Ти маєш мамині очі, темперамент вашого батька, мовлення вашого дідуся та характер вашої бабусі — а може й ні. Цілком можливо, що ці твердження, що лунають у вашому дитинстві, стали пророцтвом, що самовиконується. Це все частина дебати про природу і виховання, історія, яку часто спрощують у розвитку дитини, проводячи широкі порівняння поколінь. І ці порівняння можуть ввести в оману, якщо не завдати шкоди, саме тому, що вони поєднати долю і генетику.
За словами Девіда Реттью, дитячого психіатра з Університету Вермонта, говорити дітям, що їхні особистості зумовлені їх ДНК, може бути шкідливим — правда чи ні. Хоча вчені тепер підозрюють, що риси особистості тісно пов’язані з генетикою, припускає Реттью Батьки наголошують на тому, що негативні якості можна змінити, а виховання і природа взаємодіють концерт. «Поки ви не нагадуєте про якусь неминучість, дітям може бути корисно мати уявлення про те, що вони особистості, як правило, такі, і ця [будь-яка риса] приблизно на 50 відсотків складається з природи і на 50 відсотків виховується», — Реттю пояснює. «Але я вважаю, що робота батьків – розширити можливості дитини. Говорити дитині, що вони закінчать так, як батьки можуть бути обмеженими».
Крім того, не так, щоб розрив між природою та вихованням легко зруйнувати чи розірвати. Не існує єдиного гена для будь-якої особливості особистості, пояснює Реттью. «Імовірніше, що це десятки, якщо не сотні генів, кожен з яких має невеликий ефект, який може вказати, чи є у вас більш-менш певної риси». Що ще складніше, особистість дитини розвивається на основі взаємодії між генетикою і генетикою середовище.
Незважаючи на складність, дослідники провели сотні досліджень на поведінкову генетику в спробі призначити генетичні та екологічні детермінанти до того, що змушує нас тикати. Кульмінація цієї роботи сталася в 2000 році, коли Ерік Туркхаймер з Університету Вірджинії опублікував «Три закони поведінкової генетики». «Дебати про природу і виховання закінчені», – заявив Туркхаймер, у своїй статті на цю тему. «Суть у тому, що все передається у спадок, результат, який зненацька здивував усі сторони дебатів про природу й виховання».
Практичний посібник з поведінкової генетики
Перший закон поведінкової генетики полягає в тому, що всі поведінкові риси людини є спадковими; другий закон полягає в тому, що ефект виховання в одній сім'ї менший, ніж вплив генів. Третій закон лише уточнює, що велика частина складності людської поведінки не пояснюється генами чи сім’ями. П'ять років потому команда поведінкових генетиків запропонував четвертий закон, що пояснює досягнення в молекулярній біології: «Типова поведінкова риса людини пов’язана з дуже багатьма генетичними варіантами, кожен із що становить дуже невеликий відсоток поведінкової мінливості». Іншими словами, для створення однієї особистості потрібно багато генів риса.
Отже, діти генетично схильні до певних рис? «Відповідь однозначно так», – пояснює Філіп Келлінгер, який вивчає вплив генів на економіку в Амстердамському університеті. «Діти схожі на своїх батьків як з генетичних, так і з екологічних причин, але генетика сприяє майже всім ознакам певною мірою, навіть для таких речей, як суб’єктивне благополуччя чи політична приналежність». І з цим вплив лише посилюється час.
«ЙМожна було б подумати, що чим довше навколишнє середовище має шанс проявити свій вплив, тим більше воно подолає генетику», – каже Реттью. «Але, здається, так не працює. Інтелект, навіть риси особистості… ми виявили, що генетичні впливи стають сильнішими з віком».
І в той же час не можна скидати з рахунків вплив стилю виховання та оточення на особистість, що розвивається. «Хоча діти схожі на своїх батьків, вони не є копіями своїх батьків», — каже Теодор Вахс, психолог з Університету Пердью, який вивчає розвиток дитини. «Хоч би тому, що екологічний контекст, у широкому розумінні, в якому виростають діти, може значно відрізнятися від екологічного контексту, в якому виросли їхні батьки».
Це не суперечить законам поведінкової генетики, оскільки гени не діють у вакуумі. Дитина може бути генетично схильна до гніву (природа). Але коли ця дитина дисциплінована, оточення (виховання) може пом’якшити її в довгостроковій перспективі — або навпаки, розгнівана дитина може розлютити своїх батьків, розпалюючи вогонь. “Марно намагатися розділити вплив розвитку дітей на природу та виховання», – каже Джордж Холден, завідувач кафедри психології Південного методистського університету. “Бінші впливи постійно взаємодіють один з одним». Інакше кажучи, тата можуть роздратувати своїх дітей. Але їхнє батьківство відіграє важливу роль у визначенні того, зникне воно в дитинстві чи переросте в доросле життя.
Батьківство за допомогою генетики поведінки
Питання в тому, що робити з цією інформацією. Наші діти, добре чи погано, такі ж, як ми. І хоча виховання може змінити це, багато з цих впливів на навколишнє середовище також впливає на нас. Завдяки природі та вихованню ми формуємо особистості наших дітей. Ми повинні дати їм знати?
Сприятливі порівняння, як правило, безпечні. «Якщо батьки чуйні та чуйні до своєї дитини, порівняння з цими батьками буде сприйматися дитиною як позитивне і підвищить її почуття власної гідності», – каже Вахс. «Якщо батьки виявляють такі риси, як наполегливість перед обличчям біди, діти, які відчувають або їм говорять, вони схожі на того, що батьки можуть розвинути ту саму рису».
Правда, навіть найдобріші слова можуть мати негативні наслідки. “Говорити дитині, що вона схожа на батьків, заперечує деяку їхню індивідуальність», – каже Вахс. «Дитина може відчувати «призначення» або неминучість того чи іншого виходу». Але, в міру і У контексті здорових стосунків можна сказати дітям, що вони поділяють ваші позитивні якості добре.«В У моєму повсякденному світі як батьківського, так і дитячого психіатра я не зустрічаю багато дітей, які висловлюють стурбованість тим, що їм судилося бути схожими на своїх батьків», – додає Реттью.
Менш сприятливі порівняння, природно, набагато ризикованіша територія. «Якщо батьки ворожі й відкидають дитину, діти можуть не захотіти, щоб їх бачили такими, як той батько, і зауваження те, що ви подібні до мами чи тата, може здатися негативним і, можливо, знизить почуття власної гідності дитини», — Вахс каже. «Так само, якщо батько блискучий і успішний, у порівнянні їхня дитина може відчувати, що не може зрівнятися з батьком і не намагатися».
Неблагополучну ситуацію вдома також можна загострити, якщо включити в суміш генетичну схильність. Деякі батьки можуть приписувати нормальну поведінку дитини якості, яка їм не подобається, наприклад, у своїх подружжя, і це може призвести до насильства. Можливо, дитина, яка кричить про молоко, егоцентрична, як і її мати. Або малюк влаштовує істерики, як і його батько. «Оскільки батьки сприймають поведінку таким негативним чином, навряд чи батьки забезпечать потреби дитини», – каже Холден. «Це може призвести до того, що дитина продовжуватиме так поводитися. У крайніх випадках це може призвести до недбалості дитини або фізичного насильства».
Один з більш здорових способів інтегрувати науку про природу та виховання у батьківство — підкреслити зусилля, а не характер. Наприклад, коли дитина добре навчається в школі, зауважуючи, що вона генетично схильна до цього інтелект і були виховані розумними батьками не так продуктивно, як виділення їх важко працювати. «Краще визнати роботу, яку вони зробили, щоб отримати таку хорошу оцінку», — каже Холден. «Було показано, що це повідомлення прогнозує кращі довгострокові результати у дітей, ніж повідомлення, орієнтоване на результати, тобто «Ти розумний».»
Інша стратегія полягає в тому, щоб навчити дитину, що він або вона — це більше, ніж сукупність рис особистості. Батьки, які дорікають дітям за їхні дії, не маючи на увазі, що ці дії є по суті продуктом нібито незмінні риси чітко повідомляють дітям, що вони самі відповідають за свою поведінку. І це правда. Імпульси можна ігнорувати; генетичні схильності, навіть якщо вони підкріплені навколишнім середовищем і життєвим досвідом, можна контролювати.
«Якщо у вас є трирічна дитина, яка має схильність ховатися за ноги своєї мами, коли з’являються незнайомці, замість того, щоб сказати «ти сором’язливий», скажіть «ви зараз сором’язливий», — каже він. «Є цінність у тому, щоб не припускати, що це те, ким вони є — це може бути самообмеженим».
«Ви не хочете, щоб ваші слова стали розповіддю вашої дитини».