Південний парк, який йде з двох епізодів у свій 22-й сезон, веде кампанію випаленої землі проти тих, хто допомагає або підтримує тих, хто завдає шкоди дітям. Після прем’єри серіалу, присвяченого шкільним зйомкам, цього тижня послідував епізод про Довга історія католицької церкви приховування (якщо не сприяння) сексуального насильства. У цьому епізоді розповідається про те, як Баттерс, який постійно знущається, дружить із міським священиком і створює репутацію Південного Парку, що викликає шок і суперечки. Але найжорстокіший аспект епізоду — це не постійний потік жарти священика-педофіла — хоча це там — це було, де місцевий священик зображений одночасно і героєм, і а представник морально сумнівного підприємства.
Великий спойлер тут полягає в тому, що Баттерса не пристає священик. І той факт, що це спойлер, є найосуднішим звинуваченням Католицької Церкви. Це несподівано трансгресивно і несподівано доброзичливо. Трей Паркер і Метт Стоун, батьки обох, залишаються непередбачуваними через два десятиліття.
В епізоді під назвою «Хлопчик і його священик» батько міста деморалізований завзяттям громади за те, що під час його проповіді він насміхався жартами про священика-педофіли. Кожної неділі його рятують. Але після служби приходить лагідний і щирий Баттерс, щоб запропонувати підтримку своєму другові, жертві знущань. На цьому етапі двоє переживають неймовірний монтаж дружби. Вони ходять в похід, катаються на каное і разом читають Біблію в бібліотеці. Баттерс кладе руку на коліно священика. Священик обіймає Баттерса рукою за плече.
Глядачі готові до того, що стосунки приймуть жахливий поворот. Зрештою, це шоу, яке народило містера Хенкі і побудувало цілий епізод навколо того, як люди штовхають їжу собі в зад. Але хвилина за хвилиною, гідною жаху, нічого не відбувається. Груба педофільна історія кохання не розвивається. Це священик, який просто хоче бути друзями з Баттерсом і виступати в ролі духовного провідника та наставника — знаєте, бути священиком. І це змушує глядачів протистояти їхнім очікуванням. Південному парку не потрібно було робити священика лиходієм, тому що вважалося, що він лиходій. Ось де ми знаходимося.
Нарешті, Південний парк розкриває справжніх поганих хлопців — буквально католицьку прибиральницю з єпархії, відправлену, щоб приховати те, що, на їхню думку, буде повною педерастією від міського священика. Намагаючись приховати злочин (якого, знову ж таки, не існує) команда прибирання стає моторошною та хижачою. У кульмінаційний момент вони протистоять міському священику, але запропонували йому легкий трансфер до церкви в тропіках, кажучи: «Не хвилюйся. Вони навіть не розмовляють англійською!»
Приголомшений, священик вбиває бригаду прибиральниць у виразній манері Південного парку, говорячи дітям, що його робота — захистити їх ізсередини церкви. Це красиво, справедливо і абсолютно дивно. Дивно, що шоу все ще розробляє сюжети спеціально, щоб нікого не зробити щасливим.
І з цим поворотом Південний парк пропонує найглибший виріз. У зображенні священика таким, яким він має бути, шоу створює тривожний контраст із тим, яким священиком є в усьому світі. Але мораль цієї історії, за словами South Park, полягає в тому, що в католицькій церкві насправді можуть бути хороші яблука. Є герої. Проблема в тому, що їх важко впізнати, а людям, на яких вони працюють, не можна довіряти.
