Моральне лідерство приходить для більшості батьків природно, якщо не легко. Навчання різниці між хорошим і поганим це не так просто, як читання Лоракс, але це не набагато складніше, ніж моделювання поведінки та впровадження плану тайм-ауту. Це хороша новина. Погана новина полягає в тому, що світ не завжди добрий чи поганий, правильний і неправильний. Іноді це погано і гірше, або все більше і більше. Батьки можуть або дозволити своїй дитині засвоїти ці уроки, дозволивши їй робити болючі помилки, або вийшовши за межі сеусівських казок про мораль і надавши своїм дітям екскурсію сірим площа.
Важливо відзначити, що зростає кількість досліджень, які свідчать про те, що діти мають базове моральне розуміння до того часу, коли їм виповниться рік. Це розуміння можна продемонструвати за допомогою досить стандартного експерименту. Немовлят просять зробити вибір між персонажем-помічником або персонажем, що перешкоджає, після того, як вони побачать, як вони допомагають або перешкоджають просуванню того, хто намагається піднятися на пагорб. У більшості випадків немовлята вибирають собі помічника. Вони розуміють ідею соціального блага – принаймні в контексті схилів. Як діти ростуть, батьки
Майкл Саббет, судовий адвокат, спеціаліст з етики та автор Добре, погане та відмінність: як говорити з дітьми про цінності, провів роки, навчаючи дітей сірим зонам, яких не знали батьки. «Ідея про те, що речі не завжди чорно-білі, досить банальна», — каже Саббет. «Діти це розуміють». Але він наголошує, що вони іноді не розуміють, що мораль може бути ситуативною і заснованою на фактах. «Як змінюються факти, змінюється мораль».
Через це помічникам у його сценаріях представлені більш складні варіанти. В одному з прикладів він розповідає про те, як допомогти комусь змінити пропущене колесо на узбіччі дороги. Бінарна перспектива — так, допомагати — це добре. Але Саббет вчить дітей, що для цього потрібен певний аналіз. «Якщо ви 80-річний чоловік із кисневим баком і бачите 6 молодих чоловіків на узбіччі дороги вночі без освітлення, ви можете зробити інший вибір».
Ідея полягає в тому, щоб допомогти дітям почати думати про варіанти. Чи міг чоловік зупинитися на наступному виході і сказати комусь на заправці? Чи міг він скористатися мобільним телефоном і викликати допомогу на дорозі? Чи є способи допомоги, які не становлять небезпеки? «Навичка полягає в тому, щоб навчити їх думати, — каже Саббет.
І його припущення полягає в тому, що діти можуть отримати цю освіту набагато раніше, ніж батьки можуть подумати. Він почав викладати уроки етики як візитний інструктор у першому класі свого сина, коли йому було близько 5 років. «Ти не кидаєшся на них і не ставиш їм складні запитання одразу», — каже Саббет. «Але вони розуміють основи з великою часткою ясності та впевненості».
Чотиристоронній підхід до пояснення моральних сірих зон
- Запитайте дітей, що б вони робили не тільки тоді, коли ніхто не дивиться, а коли всі дивляться.
- Навчайте етичним загадкам раніше, ніж пізніше. Навіть діти 4-5 років можуть зрозуміти, що речі не завжди чорно-білі.
- Поставте запитання, які спонукають до аналізу. Почніть з етично простих прикладів і повільно додавайте деталі, які ускладнюють сценарій.
- Вимірюйте відповіді за тим, чи зміцнюють вони характер, компетентність, свідомість і ясність.
На своєму досвіді він навчився ніколи не недооцінювати дітей, з якими працював, незалежно від їхнього походження чи досвіду. Насправді, каже він, краще навчайте етичним загадкам раніше, ніж пізніше. «Я без вагань розмовляю з 4-річними чи 5-річними. У вас виникають проблеми, коли ви вступаєте в коледж. Тоді це все на глухих вухах».
Техніка Саббетса — це те, що він називає своєю «спробою методу Сократа». На своїх заняттях він пропонував дітям суміш історичних, поточні та гіпотетичні сценарії (допомога при спущеній шині), де потрібно було прийняти моральні рішення та запитати, як вони підійдуть до проблема. Але він не просив їх прийняти це рішення без можливості виміряти свою відповідь. Вимоги до цієї відповіді? Щоб це зміцнило характер, компетентність, свідомість, ясність.
Буде деяке пояснення щодо словникового запасу, але Саббет каже, що діти сприймають його досить добре. Важливо, що є одна остання примітка, яка допомагає дітям зрозуміти сірі зони. «Є твердження про те, що персонаж перевіряється тим, що ти робиш, коли ти один», — каже Саббет. «Але я думаю, що характер вимірюється також тим, що ти робиш, коли світ дивиться. Чи відстоюєте ви те, що є правдою, і маєте мужність це зробити?»
Він пояснює, що одна з найбільших «поганих» проблем, з якою може зіткнутися дитина, — це втрата друга. Вони розуміють цю концепцію. Тому обговорення сценаріїв, де вибір стоїть між втратою друга або завданням шкоди дитині чи другому, є особливо корисними.
«Ви кажете їм, що це складна частина, це виклик. Чи будеш ти достатньо сильним і робиш те, що правильно? Не тільки тоді, коли ніхто не дивиться, а коли всі дивляться?»
