Майките са известни с чувствата си за вина. Смята се, че по-специално еврейските майки се отличават с превъзмогването на чувството за вина (Бележка на редактора: Това се проверява), както и италианските католически майки (Бележка на другия редактор: Това също.). Вината на майката е нещото, от което се правят семейните комедии, най-вече защото преживяването на специфичен вид неодобрение е достатъчно универсално, че угризенията на признание се вълнуват сред масовата публика. Но се оказва, че родителска вина, макар и досадно по-късно в живота, може да е точно това, от което детето се нуждае, за да бъде по-добър човек.
Разглеждайки вината от културна гледна точка, е лесно да се види, че тя работи дори извън родителската сфера. Това, което пречи на хората да паркират на място за паркиране, запазено за възрастни с увреждания, не е само строгата глоба, но и вината, свързана с акта. Това прави вината невероятно просоциална емоция. За да почувства вина, човек трябва да разбере как поведението му е засегнало друг човек в по-лошо състояние. За да разбере това, човек трябва да има емпатия.
Нещо повече, чувството за вина е дълбоко неудобно. Не е нещо, което хората, още по-малко децата, обичат да чувстват. И единственият начин да се отървете от вината е да признаете вината и да се поправите.
Но родителите не трябва да се бъркат вината с друга дълбоко неудобна емоция, свързана с неправомерните действия, според д-р Микеле Борба, автор на Безселфи: Защо емпатичните деца успяват в нашия свят „Всичко за мен“.. „Не е срам. Срамът не работи и това е част от страх дисциплина," тя казва. "Това, което работи, за да го обърне, е вината."
И това трябва да даде на родителите добра представа за това кога могат да започнат да използват вината (не срама) като инструмент. Децата нямат способност за вина, докато не развият „теория на ума“, която е разбирането, че различните човешки същества могат да имат различни мисли и желания. Теорията на ума може да започне да се появява около 3-годишна възраст. И едва след като се развие, децата могат да започнат да практикуват емпатия чрез възприемане на гледна точка.
„Вината е голяма“, обяснява Борба. „Те започват да си мислят „О, боже, направих нещо нередно“. На което родителят трябва да отговори „Какво ще направиш, за да се оправи“.
Въпреки това, всъщност не става въпрос за подтикване на дете към чувство за вина - идеята е да не казвате на дете, че трябва да се чувства зле за себе си. Това не е смисълът. Идеята е, че родителят трябва да накара детето да разбере какво е направило нередно, така че естествено да чувства вина. Това се прави, като ги помолите да помислят как действията им са накарали друг човек да се почувства.
„Използвайте добродетелта“, казва Борба. По същество обадете се, защо поведението е било нелюбезно или нечестно. Свържете го с ценностите, които се опитвате да преподавате. „За бога, лежи спящо. В крайна сметка детето ще започне да разбира как поведението е свързано с морала и характера."
След като почувстват вина, е време да ги насочим към репарации. Трябва да намери начин да го подобри по някакъв начин. Не е необходимо да е голямо нещо, просто трябва да бъде действие, което подтиква ремонт. И след като го открият, трябва да се положат всички усилия, за да се гарантира на детето, че връзката отново е в добро състояние.
Ако всичко върви по план, когато детето ви порасне, родителите няма да трябва да ги карат да се чувстват виновни, че не идват на гости. Те ще идват на гости, защото вече знаят как ще се чувстват родителите им.
