Než sedmnáctiletá Malala Yousafzai obdržela Nobelovu cenu za mír za rok 2014, pronesla svou děkovnou řeč jeden muž: její otec Ziauddin. Koneckonců to byla Ziaina podpora práv dívek v pákistánském údolí Svát, která inspirovala jeho dceru k psaní o životě pod Talibanem pro BBC. Zia povzbuzovala Malalu, když se díky své vlastní obhajobě dostala na mezinárodní výsluní, a když se Taliban pomstil střelbou jeho dcera v hlavě, nechal za sebou školský systém, na který dohlížel, aby byl po jejím boku v Anglii po celou dobu její pozoruhodné zotavení. Co tedy říkáte své dceři těsně předtím, než se stane nejmladší nositelkou Nobelovy ceny vůbec?
"Políbil jsem ji na hlavu a popřál jí hodně štěstí," říká s úsměvem. "A je to."
Ve vašem TED přednáška, diskutujete o své touze odporovat mocným silám, které ve vaší kultuře definují „čest“ pro chlapce a „poslušnost“ pro dívky. Odkud tato touha pochází a proč ji nemá více otců v údolí Swat?
"Je velmi snadné žít jako všichni ostatní lidé a věřit, že jsme obětí čehokoli, co se stane ve špatné společnosti."
Obecně platí, že tyto dvě hodnoty cti a poslušnosti navenek vypadají pozitivně. Ale v kontextu patriarchální společnosti existují problémy. Chlapci zdědí po svých předcích, že jejich sestry jsou jako jejich čest. Kdykoli se něco stane, jsou podněcovány a šikanují své sestry, dokonce i zabíjejí, pokud je najdou jejich sestry mají nezákonný vztah s chlapcem nebo cokoli, co je pro ně nepřijatelné společnost.
Další hodnota, které říkáme poslušnost a které se dívky učí – by se měly vždy podřídit všemu, co se jim dělá, a nemají právo nic říkat. Pokud se vezmou velmi brzy nebo pokud se oženili s někým, koho nemají rádi, ať už jejich bratři doma porušují jakákoliv práva, mají být submisivní.
Proč jsem měl v sobě touhu to změnit? Když jsem viděl utrpení lidí, zvláště žen – a dokonce i chlapci – protože jsem viděl mnoho párů, které byli zabiti ve jménu „vražd ze cti“. Trpěli, protože to byla hodnota poslušnosti nebo tato hodnota cti zneužito. V mém srdci byla přirozeně touha tuto situaci změnit.
Ptáte se, proč mnoho otců není jako já, důvodem je to, že mnoho lidí ve společnosti – ať už jsou v jakékoli společnosti – rádi žije v souladu s existujícími hodnotami a normami. Je velmi snadné žít tak, jak žijí všichni ostatní lidé, a věřit, že jsme obětí čehokoli, co se stane ve špatné společnosti. Je velmi obtížné zpochybnit tyto normy a hodnoty, které jsou v rozporu se základními lidskými právy.
Byl jste si velmi dobře vědom toho, že vaše přesvědčení o ženách z vás udělalo cíl pro skupiny jako Taliban. Jak jste porovnal toto riziko s vaší potřebou povzbudit Malalu, aby řekla svůj názor a žila svůj život tak, jak uznala za vhodné?
Vždy jsem napadal Taliban a teroristy, když jsem pracoval jako pedagog a jako aktivista za lidská práva ve Svátu. [Na jednom] velmi velkém shromáždění rodičů a studentů, poblíž jeviště byl muž s malou dívkou na klíně. Během řeči jsem si ji vzal do klína a zeptal jsem se lidí, jestli byste chtěli zemřít, nebo nechat své dcery v nevědomosti? A shromáždění zvedli ruce a řekli ne, zemřeme za právo na vzdělání našich dcer. Bylo to tak inspirující, tak motivující.
"Nikdy jsem si nemyslel, že Tálibán přijde zabít dítě, zvláště ženu." Jsou to Paštúni a to je kulturně nepřijatelné.“
Pobídl jsem, abych promluvil, ale nikdy jsem si nemyslel, že to bude spojeno s tak velkým rizikem. Nikdy jsem si nemyslel, že Tálibán přijde zabít dítě, zvláště ženu. Protože vím, že většina z nich jsou ze Swatu a jsou to Paštúni a je kulturně nepřijatelné, že napadáte ženu a útočíte na dítě, takže Malala měla dvě kulturní ochrany. Mohu říci, že jsem si špatně přečetl nebo špatně vypočítal etiku Talibanu, a to, co se stalo, bylo hrozné.
Co s vaší ženou? Jak jste vy dva zhodnotili příležitosti, jako je její pozvání na blog pro BBC, když to přineslo tolik inherentního rizika?
Abych byl upřímný, nikdy jsme si nemysleli, že je to příležitost. Myslím, že jsme to brali jako povinnost. Protože jako znepokojení obyvatelé Pákistánu a Svátu jsme si mysleli, že je naší povinností, když jsou porušována naše základní práva a dochází k ohavným krutostem a ohavným zločinům proti lidem ze Swatu, kteří jsou oběťmi nelidských zvěrstev a barbarství, jsme si mysleli, že je naší lidskou odpovědností mluvit proti všemu, co se dělo s našimi lidé. A moje žena, abych byl upřímný, je to velmi odvážná, velmi statečná žena a vždy stála za pravdou. Jak říká Korán, spravedlnost, pravda, to přijde a lež odejde, protože lež musí pryč.
Nyní, když se vaše dcera zabývá problematikou rovnosti a posílení postavení žen stejně jako vy, co jste se při sledování její práce naučila?
„Když byla Malala zastřelena, byla znovuzrozena. Nyní vede ona a já jsem jedním z jejích podporovatelů."
Myslím, že teď je víc zasnoubená než já, abych byl upřímný. Předtím jsem byl vůdcem své malé komunity ve Swatu. Vedl jsem kampaň za vzdělání, vedl jsem kampaň za práva žen, vedl jsem kampaň za práva dětí a kvůli životu Ve stejném prostředí as vrozenou vášní pro lidská práva se ke mně Malala připojila jako společnice kampaň. Ale když byla Malála zastřelena, byla znovuzrozena. Nyní vede a já jsem jedním z jejích podporovatelů. Příznivců jsou miliony a já jsem jedním z nich. Zjistil jsem, že je úspěšnější než já, moudřejší než já a odolnější než já. Naučil jsem se od ní mnoho věcí. Myslím, že pro otce možná otec vždy učí. Má učit. Ale učím se od svých mnoha studentů a zejména od ní, naučil jsem se být spravedlivý a čestný k sobě samému a jak být spravedlivý a čestný k ostatním. A naučil jsem se od ní, jak mít jasno ve vizi a ve svých cílech. A tak jsem se od ní také naučil, jak překonat touhu po slávě a jménu a jak být upřímný a jednoduchý.
Jsi sám o sobě docela statečný, ale co jsi se naučil o odvaze od Malaly?
"Je to opravdu inspirativní a mohu jednoduše říci, že je odvážnější než já."
Myslím, že bychom se mohli nejlépe podívat na její cestu před útokem na její život a po útoku na její život. Upřímně řečeno, zjistil jsem, že je statečnější než já, protože si to pamatuji, když jsme tam chodili různé semináře a různé konference a kdysi jsme mluvili za právo na vzdělání, já to tak dělal kompromis. Říkal jsem jí: „Podívej, Malalo, nejmenuj Taliban, jsou to teroristé, nejmenuj je, protože jsou nebezpeční lidé." A když stála na pódiu, vždy je pojmenovala, navzdory mé radě nejmenovat jim. A po nejhorším traumatu, před kterým by měl Bůh chránit každého člověka, každé dítě… měla odolnost a odvahu postavit se znovu a mluvit s větší odvahou, větším nasazením, větší odolností, za právo dětí, za právo žen a za právo vzdělávání. Takže si myslím, že je to opravdu inspirativní a můžu jednoduše říct, že je odvážnější než já.
Jakou radu máte pro otce, jehož děti jsou v podobné situaci jako Malala?
Doporučil bych vůdcům všech těch komunit, které jsou v konfliktu, všech zemí, které jsou v konfliktu nebo trpí z terorismu: Nebuďte pokrytci a neomlouvejte se za terorismus a nebuďte zbabělí, pokud jde o vaše děti práv. Buďte stateční a postavte se za své děti. Je to vaše povinnost, ne povinnost vašich dětí. Nezklamejte je. Je povinností starších společnosti chránit své děti a činit správná rozhodnutí, že jejich děti by měly být v bezpečí. Nepřeji žádnému otci, aby byl v situaci, ve které jsem byl já.
Jaké to je sledovat, jak vaše dcera přijímá Nobelovu cenu za mír?
Byl to okamžik cti. Myslel jsem, že tato dívka, dostává Nobelovu cenu za mír, a patří k národu, který je proslulý terorismem, a nyní tato 17letá dívka vztyčuje vlajku míru. Mír a vzdělání. V jejím vlastním regionu bylo vybombardováno 400 veřejných škol a ona zvedá pochodeň veřejného vzdělávání a vlajku míru a je tam, aby vedla svět. Byl to pro mě okamžik skutečného štěstí, myslím, že pro otce, co by mohlo být víc než to?
