I vores forskningsinterview spørger vi vordende fædre et par spørgsmål, der har til formål at fremkalde deres egne teorier om faderskab, såsom "Hvordan synes du, en far skal være?" og "Hvordan forestiller du dig dig selv som far?” Disse spørgsmål trækker svar baseret på unge mænds egne erfaringer med at være blevet far og på deres kulturelt informerede overbevisninger om faderskab. Og deres svar tyder på, hvad de forventer af sig selv som fædre, og hvordan de definere en "god far" rækker ud over at være en god forsørger. For eksempel, når de bliver spurgt om deres største prioritet som far, er "at være der" for deres børn det mest almindelige svar blandt fædre (og kommende fædre) i vores undersøgelser, hvilket stemmer overens med, hvad andre faderforskere er. rapportering.
Da Robert, den unge far fra Chicago, som vi introducerede i kapitel 1, blev spurgt: "Hvordan skal en far være?" han svarede med en rolig sikkerhed: ”At være der. Uanset baby... uanset hvad baby dine behov, faderen skal være der. Lige meget hvad, vil jeg være der, hvis baby har brug for mig; Jeg vil være der uanset hvad det er. Jeg vil ikke lade noget forhindre mig i at være der for min baby."
Roberts far var skilt fra sin mor, men han var stadig ret involveret i Roberts opvækst, og der er ikke en eneste tone af bitterhed i Roberts beskrivelse af den ideelle far. Derimod hører vi ofte en ung mands betoning af vigtigheden af at "være der" på baggrund af en barndom præget af en fraværende eller misbrugende far. Nogle af de unge mænd i vores undersøgelser er smerteligt eksplicitte om, hvordan en far ikke bør opføre sig. Jed, den bastante Salt Lake City-far, der var blevet misbrugt af sin far, var imponerende reflekterende, da han formidlede sine synspunkter om faderskab til Keith, som interviewede ham.
Jed: "Jeg synes ikke, at faderen skal være overhoved i husstanden. Det skal være mor og far sammen. Alle de fædre, jeg har set, vil ikke acceptere andet end det, de siger, er rigtigt. Alle de fædre, jeg har set, er enten ligeglade, eller også elsker de ikke nok. Hvis min far ville have elsket os nok, så havde han aldrig gjort det misbrugt os. Han ville ikke have følt trangen til at såre os, hvis han elskede os, som han sagde, han gjorde. Han fortalte os altid, at han elskede os, og det var meget forvirrende, for selv da jeg var ung, indså jeg, at hvis det var sandt, ville han aldrig have gjort, hvad han gjorde. Det var meget forvirrende. Jeg synes, en far skal elske sine børn. Han bør være fast, og han bør være et eksempel, og han bør sørge for familien. Du ved, jeg tror, at forsørgelse er at pleje ikke kun de økonomiske behov, men at være der for familien til at tage sig af dem. Selv en simpel ting... som, jeg ville værdsætte mere end noget andet, mere end alle pengene i verden, jeg vil gerne kunne sige: ’Far, kom og hjælp mig med at reparere min bil.’ En far skal være kærlig med sin familie."
Keith: "Enhver andre specifikke kvaliteter stikker ud i dit sind, hvad angår hvordan en far skal være?"
Jed: "Der er en interessant countrysang, som jeg virkelig godt kan lide, den er, øh, 'Du skal være stærk nok til at bøje dig.'Kun de træer, der er stærke nok til at bøje, overlever. Hvis du ikke er stærk nok til at acceptere at se på den anden persons synspunkt, vil du bare gå i stykker, du vil ikke bøje dig. Du vil ikke overleve stormen. Jeg tror virkelig på, at det er en vigtig del af det at være far."
Når det kommer til traditionelle syn på faderskab, har to grundpiller i faderens rolle i familien naturligvis været både forsørgerrollen og "moralsk kompas" eller rollemodel. Med hensyn til disse to spørgsmål er vores interviews med unge fædre interessante, idet svarene endnu en gang stemmer overens med et mønster af skiftende og udvidede standarder for faderskab. For det første, når man beskriver, hvad det vil sige at være en god far, enhver omtale af at yde eller være en rollemodel (og/eller den primære disciplinær i familien) er påfaldende fraværende i mange af de unge fædres svar. For det andet, når en eller begge af disse karakteristika er nævnt, hvilket de var af flere fædre i vores undersøgelser, er disse roller blev næsten altid nævnt sammen med vægt på involvering eller pleje, ud over at yde eller være en god rolle model.
For eksempel, da vi spurgte Darnel (faderen, der var aktiv medforælder med Cleo, på trods af at han ikke længere forbliver sammen), hvordan han troede, en far skulle være, sagde han: "Jeg synes dybest set, at [en far] burde... gøre sit bedste for at forsørge sin familie og give dem et sted at bo og mad at spise... samt tilbringe tid med sin familie - ved hvad jeg er siger? Han kan dybest set ikke handle om at arbejde, arbejde, arbejde og ikke hjemme med sin familie, med sine børn."
Så mens nogle vordende fædre understreger rollen som "forsørger" og/eller rollen som "moralsk kompas", er mange understrege, at de "blødere" aspekter af far også betyder noget, og mange mener, at disse aspekter betyder noget mest. Tag for eksempel Steve, Salt Lake City-faderen, vi introducerede i kapitel 5, der ligesom Darnel taler direkte til betydningen af faderlig varme uden at se bort fra mere "traditionelle" faderroller.
Dave: "Hvordan skal en far være?"
Steve: “Dejligt, forstående, altid der. Øh, klar til at håndtere problemer, hjælp deres kone som de kan, øhm, bare kærlig.
Dave: "Hvordan forestiller du dig din rolle som far?"
Steve: "Jeg bilder mig selv ind.... Jeg skal have det sjovt med mine børn, men jeg vil også gerne sikre mig, at de bliver undervist rigtigt. Sørg for, at de ikke laver de samme fejl, som jeg gjorde. Jeg vil prøve at gøre dem bedre, end jeg er. Det er nok mit mål lige dér, bare at gøre dem bedre end mig på alle måder, jeg kan."
Der er stadig uenighed om, hvordan man præcist skal definere faderskab, eller hvad man kan forvente af fædre. Alligevel er der en generel konsensus om, at vores forestillinger om, hvad det vil sige at være en god far, er blevet mere komplekse, mere varierede, måske mere fleksible. Selvom de fleste familieforskere nok er enige om, at fædre og mødre stadig har en tendens til at indtage forskellige roller, kan vi det opfatter ikke længere disse roller som karakteristiske feminine eller maskuline, der udspringer af en eller anden biologisk medfødt færdighed eller egenskab.
Denne artikel er tilpasset fra FromLost and Found: Unge fædre i en alder af ugifte forældreskab af Paul Florsheim og David Moore. Copyright © 2019 af Paul Florsheim og David Moore og udgivet af Oxford University Press. Alle rettigheder forbeholdes.
