Calvin Singleton hat geschnitten schwarzes Haar in New York City seit 32 Jahren. Er hat gesehen Frisuren kommen und gehen. Er hat Jheri-Locken und geformte High Tops induziert. Aber die Arbeit nimmt er nicht mit nach Hause. Singleton ist Vater von drei Söhnen und gibt seinen Jungs einfach Haarschnitte die manchmal im Widerspruch zu ihren Wünschen nach unverschämterem Aussehen stehen. Singleton glaubt, dass seine Jungs durch Haare „sich besser präsentieren“ können. Er glaubt, dass dies wichtig ist. Er glaubt, seinen Söhnen einen Dienst zu erweisen.
Singleton ist nicht naiv, was es für ihn bedeutet, seinen Kindern zu sagen, sie sollen konservativ bleiben. Er weiß, dass schwarze Haare innerhalb und außerhalb der schwarzen Community politisiert wurden. Er weiß, dass die Freunde seiner Söhne Haarschnitte haben, die von Musikern, Sportlern und Künstlern inspiriert sind, die nicht wirklich nach Subtilität streben. Er ist sich bewusst, dass auch die Tage der standardmäßigen Glatze vorbei sind. Singleton, jetzt 44, glaubt jedoch, dass es mit seinen Haaren sicherer ist – Färben und Ausbreiten vermeiden asymmetrische Do’s – könnte seinen Jungs helfen, voranzukommen und er denkt, dass es nicht wert ist, die Selbstdarstellung zu fördern das gefährden.
"Ich werde meinen Söhnen nicht erlauben, bestimmte Dinge zu tun, bis sie vielleicht 15 oder 16 Jahre alt sind, wenn ich weiß, dass sie es tun." weil es das ist, was sie wollen oder mögen und nicht nur Anhänger von dem sind, was gerade beliebt ist“, sagt Singleton. "Es lenkt auch ab, weil es Jungen im schulpflichtigen Alter sind."
Frisurenstatistiken gibt es nicht, aber es gibt auch keine Fülle von Daten. Der Verkauf verschiedener schwarzer Haarprodukte spricht jedoch Bände über sich ändernde Normen. Zwischen 2009 und 2014Der Gewinn von natürlichen Haarpflegeprodukten schoss um 12 Prozent in die Höhe. Gleichzeitig ging der Verkauf von Relaxern um 32 Prozent zurück. Angesichts der Tatsache, dass schwarze Männer traditionell natürliches Haar getragen haben, kann ein Großteil dieser Verschiebung schwarzen Frauen zugeschrieben, von denen zwei Drittel im Jahr 2013, nur ein Jahr vor dem, einen natürlichen Stil trugen Verkaufsboom. Aber da die sozialen Medien die Popkultur auf eine Weise verstärken, die in Singletons Kindheit nicht möglich war, ist es ein kreativerer, sichtbare und für einige Eltern gefährliche Annäherung an die Art und Weise, wie schwarze Männer ihre Haare tragen, ist in den USA wieder aufgetaucht Mainstream. Schwarze Jungs orientieren sich an den schwarzen Mädchen, die ihre Füße von der Schneide baumeln lassen. Sie tragen Windel-Afros wie Donald Glover oder haben wilde Dreadlocks wie Basquiat. Der Kampf um die Zukunft der schwarzen Männlichkeit findet zumindest teilweise oder im Mikrokosmos auf den Köpfen schwarzer Jungs statt. Zum Guten, zum Schlechten oder zum Gefährlichen verändern Eltern, Friseure und Massenmedien die Art und Weise, wie schwarze Jungen Selbstdarstellung verstehen.
Die Nähe eines schwarzen Kindes zur Mainstream-Respektabilität ist für viele schwarze Eltern eine Art soziales Barometer. Respektabilitätspolitik, die Tendenz einer Minderheit, ihre einzigartigen kulturellen Praktiken zu kontrollieren, wird in schwarzen Gemeinschaften nicht allgemein als gute Praxis akzeptiert. Allerdings beeinflusst die Politik der Seriosität viele Entscheidungen von Eltern, die desinteressiert sind oder einfach nicht in der Lage sind – aus einer Reihe von wirtschaftlichen oder persönlichen Gründen – die gängigen Werte in Frage zu stellen. Aber laut Marketingprofessor Dr. David Crockett, der untersucht, wie schwarze Familien versuchen, es zu vermeiden anti-schwarze Stigmatisierung, die Art und Weise, wie schwarze Eltern eine Politik der Seriosität annehmen oder ablehnen, wird zunehmend kompliziert.
„Bei meinen Recherchen unterteile ich Seriosität in zwei Lager, normative und oppositionelle“, sagt Crockett. „Wenn wir über Haare sprechen, ist normative Seriosität im Wesentlichen die Idee, die schwarze Jungen vermeiden sollten Anti-Schwarz-Stigma, sie sollten alle damit verbundenen Gegenstände und Stile vermeiden, weniger traditionelle Frisuren könnten eins sein. Oppositionelle Seriosität vertritt die Idee, dass die Dinge, die stigmatisiert werden, nicht sein sollten, und daher sollten wir die Meinung der Leute darüber ändern, wie wir unsere Haare tragen, indem wir es so machen, wie wir es wollen ungeachtet."
Er stellt fest, dass es eine Ausweitung dessen gegeben hat, was unter schwarzen Familien als akzeptabel angesehen wird, die aktiv nach normativer Seriosität streben. Crockett scherzt, dass viele Familien, die normative Seriosität praktizieren, „das Gefühl haben, die Arbeit des Herrn zu tun“, wenn sie anfangen, eine zu tragen Frisuren wie Dreadlocks zum Beispiel, weil sie es auf eine gepflegte, ordentliche Weise schaffen und gut in ihre Norm passen Seriosität. Auch wenn sie es nicht bewusst tun, versuchen viele dieser Familien, Normen in Frage zu stellen indem man subtil um Erlaubnis bittet, anstatt die rassistische Norm zu demontieren, indem man eigene entwickelt Standard. Also obwohl ein Arbeitgeber hat immer noch das Recht, eine Person zu feuern Wenn sie ihre Schlösser nicht durchschneiden, ist der Arbeitgeber, der jemanden aus diesem Grund entlassen würde, im Wesentlichen das, was Crockett als „Publikum“ für Familien bezeichnet, die normative Seriosität praktizieren.
„Solche Entscheidungen darüber, wie Sie Ihre Haare tragen, können sehr situations- und personenspezifisch sein“, sagt Crockett.
Und es gibt viele Familien, die die Vorstellung von Seriosität in ihrer Gesamtheit ablehnen. Die Ironie ist, dass die Mitglieder dieser Familien jetzt möglicherweise die gleichen Haarschnitte haben wie die normativen Familien. Das Kind, das unter Druck gesetzt wird, seine Dreadlocks ordentlich zu halten, sieht nicht viel anders aus als die Kinder, die nur Dreadlocks haben – zumindest nicht für Weiße.
„Hier lauert eine umfassendere Frage und es geht wirklich darum, wie effektiv eine Strategie ist, die a Familie pflegt ihre Kinder zu sagen: ‚Hey, so geht man mit der Stigmatisierung von Schwarzen um‘“, sagt Crockett. „Natürlich sehen wir das jetzt, weil die Nation jetzt über ‚das Gerede‘ Bescheid weiß. Welcher Ansatz besser funktioniert, ist schwer zu sagen, weil es so viele bewegliche Teile gibt.“
Wie Crocketts Arbeitszimmer der schwarzen Familien im Süden weist darauf hin, dass die Vermeidung stigmatisierter Entscheidungen nicht unbedingt dazu beiträgt, dass schwarze Kinder mit weißen Altersgenossen der Mittelschicht zusammenpassen. Schwarze Familien der Mittelschicht können sich nicht in Richtung Status bewegen. Schwarze Männer gelten als größer und gefährlicher als weiße Männer der gleichen Größe und schwarze Jungen werden unabhängig von ihrem Haarschnitt oft so behandelt, als wären sie älter als ihre weißen Kollegen.
Wie die Historiker Shane White und Graham White in ihrem Buch betonen Stylin’: Afroamerikanische Ausdruckskultur von ihren Anfängen bis zum Zoot-AnzugSklavenbesitzer würden widerspenstigen Sklaven die Haare abrasieren, um sie zu brechen. Was ist mehr, Dreadlocks wurden verboten für Frauen, die bis 2017 im US-Militär dienten, weil sie „ungepflegt“ und „verfilzt“ waren. Schwarze Männer in den Streitkräften dürfen sie immer noch nicht tragen, auch wenn sie eine religiöse Entscheidung darstellen.
Orin Saunders, der seit 1983 in der Naturhaarindustrie tätig ist und Manhattans Locks and Chops besitzt, die sich auf Dreadlock-Looks spezialisiert hat, stellt fest, dass die Resonanz auf ihre Arbeit seit langem überwältigend war Negativ.
„Wenn eine schwarze Person ihre Haare einfach offen lässt, werden sie natürlich gesperrt, und als die Rasta-Bewegung wuchs, insbesondere mit Als Bob Marley auf die Bühne kam, begannen die Schlösser wirklich zu verschwinden und die Leute begannen, sich das anzuschauen“, sagte Saunders. „Damals standen Mädchen nicht so drauf, aber für Jungs waren Dreadlocks ein No-Go. Es war negativ, seine Haare so zu tragen. Es führte zu dem Konzept, dass es schmutzig oder kriminell ist…. In einigen Ländern durften Sie nicht reisen, wenn Sie Schlösser hatten. An Orten wie den Cayman Islands ging es tatsächlich herum den Leuten die Schlösser abschneiden.”
Es ist seltsam, sagt Saunders, dass Dreadlocks plötzlich in der Mainstream-Kultur auftauchen.
Schwarzer Panther, einer der Filme mit den höchsten Einspielzahlen aller Zeiten, legte Wert darauf, eine komplett schwarze Besetzung mit ganz natürlichem Haar zu zeigen. Die Leute bemerkten und feierten in Social-Media-Räumen bereits begeistert von weniger historischen Mainstream-Looks. Schwarzer Stil, jetzt etwas, das sich leicht vermehren und konsumieren lässt, vermischt sich mit groß geschriebenem Stil und verwischt, was früher harte Linien war. Kein Wunder also, dass Eltern ihre Kinder Haarschnitte wählen lassen, bei denen sie vor einem Jahrzehnt zusammengezuckt wären.
„Ich habe nicht unbedingt das Gefühl, dass meine Mutter es mir schwer gemacht hat, aber als meine Haare lang wurden, erinnerte sie mich daran, dass es Zeit für einen Haarschnitt war. Ich bin mir also sicher, dass es ihr nicht gefallen hat“, sagt Erik Washington, 21, ein Fotograf und Barista aus Brooklyn, New York. „Ich finde es wichtig zu sagen, dass ich in einem Vorort aufgewachsen bin, umgeben von Weißen, daher bin ich mir sicher, wenn ich in einem Afro oder Dreads nach draußen gehe, würden sie mich wie ein exotisches Tier ansehen.“
Für Washington, dessen Haare seitlich tief geschnitten sind, oben eine Schar Dreadlocks und eine Handvoll (die er "kleine Cheetos" nennt) hinten baumelt, ist die Tat dass sein Haar herauswächst, stellt "einen Neuanfang" dar. Bis vor einem Jahr hatte er sich ausschließlich kurz gehalten, aber jetzt fühlt sich die Fähigkeit an, seinen persönlichen Stil zu präsentieren "Befreiung."
In seinem Buch Performing Black Masculinity: Race, Culture, and Queer Identity, Autor Bryant Keith Alexander, Dekan des College of Communication and Fine Arts an der Loyola Marymount University, schrieb über die Art und Weise, wie er mit „Verwunderung und Neugier auf den Prozess des Haaredrückens und die“ Gerede, das dabei herauskam“, aber wie seine Mutter, wenn er sah, wie er dem Austausch zwischen ihr und seinen Schwestern zu nahe kam, ihn wegscheuchte und sagte, dass „Frauengespräch“ schmerzte Platz. Zu diesem Zeitpunkt bemerkte Alexander, dass sie den Plural Possessiv benutzte und erkannte, dass "Frauengespräch" das seiner Mutter war um einen „spezifischen geschlechtsspezifischen Beziehungsaustausch“ zu bezeichnen, von dem er sich als Junge distanzieren sollte. Der Kommentar war subtil, aber in seinen Augen wurden Haarstyling und „Frauengespräch“ miteinander verbunden. Er schrieb, dass sich Männlichkeit und Aufmerksamkeit für die Haare für schwarze Jungen widersprüchlich anfühlen können.
„Ich würde auf Instagram oder Pinterest gehen und Männer mit langen, üppigen Haaren sehen und eifersüchtig sein. Das habe ich beim Schulbesuch in Glen Cove oder Long Island überhaupt nicht gesehen“, sagt Washington lachend. „Meine Haarschnitte waren ziemlich einfach: Abkürzungen mit einem Fade oder einem Teil, um es aufzupeppen.“
Aber für viele andere Eltern wie Singleton, die Angst haben, dass ihre Söhne eine Frisur wie die von Washington tragen, stellen Haare immer noch ein potenzielles Hindernis für den Erfolg dar. Experimentelle Frisuren bleiben ein Grund zur Besorgnis.
„Meine Sorge um schwarze Männer ist, dass die Gesellschaft bereits Angst vor uns hat und unser Kollektiv nicht hat bestes Interesse im Herzen“, sagt Dr. Kahan Sablo, 49, dessen Sohn gerade vor drei Wochen das Bootcamp der Army begonnen hat vor. „Dieser aktuelle ‚Windel‘-Stil, die Haare nicht zu pflegen oder zu kämmen, beunruhigt mich insofern, als dass dies möglicherweise der Fall ist einen weiteren Schlag gegen sie hinzufügen, indem sie ein ungepflegtes Erscheinungsbild präsentieren, nach europäischen Maßstäben bei am wenigsten. Das kann die Reflexionen des rassistischen Amerikas über den Straßen-„Schläger“ auslösen, der nicht vertrauenswürdig und oft arbeitslos ist.“
Seine Bedenken sind nicht unbegründet. Das Verhalten, der Stil und die Manierismen schwarzer Jungen werden oft streng und durch die Linse von Vorurteilen überprüft. Zum Beispiel werden schwarze Jungen immer noch viel häufiger von der Schule suspendiert als alle anderen, unabhängig von ihrem Verhalten.
Und wie Sablo betont, kollidieren einige der neueren und experimentelleren Frisuren, die schwarze Jungs tragen, nicht mit den mehr traditionelle Sensibilität ihrer Eltern, können sie aber gegenüber Autoritätspersonen, die wahrscheinlich Vorurteile gegenüber ihnen haben, misstrauischer machen, anfangen mit. Sablo sagt, er wolle seinen Sohn ermutigen und "voll stolz auf ihr Erbe" sein, befürchtet jedoch, dass diejenigen, die die Macht haben, ihn verletzen werden. Er will nicht annehmen, dass die Menschen den Unterschied zwischen „kulturellem Ausdruck“ und Aggression erkennen können.
Laut einer Umfrage von NBC News 72 Prozent der schwarzen Eltern glauben, dass ihre Kinder ein härteres Leben haben werden als sie es taten, und 52 Prozent sind der Meinung, dass ihre Kinder diese Herausforderung gut meistern werden. Diese Zahlen geben ein Gefühl dafür, in welchem Umfeld jetzt Diskussionen über die Haare schwarzer Jungen stattfinden. Schwarze Eltern geben nicht vor, dass ihre Kinder nicht benachteiligt werden, sie versuchen ihnen proaktiv beizubringen, wie man mit Rassismus und schwarzer Kultur umgeht. Von da an müssen die Kinder ihre eigenen Entscheidungen treffen.
„Es gibt einen Punkt im Leben jedes Kindes, an dem es seinen eigenen Stil entwickeln und die Vorteile und/oder Konsequenzen daraus ernten muss, ohne dass ich im Weg stehe“, sagt Soblo.
Washington sagt, er wisse nicht, was seine Jungs tun werden, wenn sie ihre eigenen Entscheidungen über ihre Haare treffen dürfen. Er ist nervös, aber auch zufrieden damit, dass sie erwachsene Entscheidungen treffen können, wenn sie erwachsen werden.
„Ausdruck ist heutzutage wichtig“, sagt Washington. „Die meisten Menschen sind verloren und versuchen, sich in anderen zu finden. Das ist einfach nicht die Art, das Leben zu leben.“
Illustriert von Naya Cheyenne für Fatherly.
