Για τρία χρόνια μετά τη γέννηση του παιδιού της, η Jenny χρησιμοποιούσε κρασί για να ξεπεράσει τις τραχιές άκρες της γονεϊκότητας.
«Ξυπνούσα μετά από μερικά ποτήρια κρασί νιώθοντας σαν απόλυτο σκατά», θυμάται ο δημιουργικός διευθυντής από το Σιάτλ. «Αν έβγαινα έξω, την Παρασκευή το βράδυ, το μεγαλύτερο μέρος της επόμενης μέρας θα με είχε πειράξει. Αυτός ήταν ο χρόνος που έπρεπε να περάσω με τα κορίτσια μου. Ήμουν απλά κουρασμένος. Επηρέασε την ανατροφή μου. Δεν νομίζω ότι υπήρξε μια στιγμή που ξύπνησα στο λούκι, αλλά υπήρχαν πολλά πράγματα».
Όταν η Τζένη συνήλθε με άλλες μαμάδες, πέρασαν τα ποτήρια. Όλοι έπιναν. Και της άρεσε και το vino και το veritas. Σιγά-σιγά, έφτασε να πιστεύει ότι το κρασί ήταν κάτι που χρειαζόταν για να χειριστεί τον πραγματικό κόσμο απαιτήσεις της μητρότητας. Δημιούργησε μια κοινότητα και διευκόλυνε ένα είδος κοινής χρήσης που ήταν, αν όχι παραγωγικό, καθαρτικό και αποσπώντας την προσοχή. Πολύ αποσπώντας την προσοχή. Μια φορά, ενώ η Τζένη και η μαμά φίλη της το έβαζαν πίσω και γελούσαν, ένα μικρό παιδί βγήκε κρυφά από την εξώπορτα. Αφού απέτυχε να επιστρέψει, το παιδί κάθισε μόνο του και απρόσεκτο στο μπροστινό γρασίδι βλέποντας αυτοκίνητα να περνούν.
Έτσι η Τζένη τα παράτησε για να δει αν θα μπορούσε. Και για να δούμε πώς ένιωθε. Για τρεις μήνες. Μετά, έξι. Τώρα, για τα καλά.
«Δεν μου έλειψε το ίδιο το ποτό. Μου λείπει η γεύση του κρασιού κάθε τόσο, αλλά δεν μου λείπει η ασάφεια», λέει. «Με βοήθησε να αντιμετωπίσω το άγχος, αλλά δημιούργησε περισσότερο άγχος. Αρχίζεις να λυπάσαι τον εαυτό σου, νιώθεις κουρασμένος. Για μένα δεν άξιζε τον κόπο».
Η κατανάλωση κρασιού παρουσιάζεται ως de facto μέρος του σύγχρονη μητρότητα εμπειρία. Κατά μία έννοια, ένα τιρμπουσόν έχει γίνει η τηλεφωνική κάρτα μιας μαμάς «που το παίρνει». Το Google "new mom presents" ή πραγματικά οτιδήποτε σχετίζεται με τη μητρότητα και τα αποτελέσματα αποκαλύπτουν εκατοντάδες θέματα με θέμα το κρασί ποτήρια, φλιτζάνια, μονόφυλλα, αυτοκόλλητα, πινακίδες, ετικέτες μπουκαλιών, κάλτσες, μπλουζάκια και ιδρώτες, τα οποία έχουν εύστοχα συνθήματα όπως «You're the Reason I Drink», «You Whine, I Wine» και «This is Mommy's Sippy Cup.» Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι οι εταιρείες οινοπνευματωδών ποτών προσπάθησαν να εκμεταλλευτούν και να ενισχύσουν αυτή την τάση, προωθώντας το κρασί απευθείας σε ένα κοινό εξαντλημένων γυναίκες, μια προσπάθεια υποβοηθούμενη από μια λεγεώνα μαμάδων bloggers που αναζητούν έναν αξιόλογο τρόπο για να επικοινωνήσουν μια αποδεκτή, αστική απογοήτευση με την αγαπημένη τους ώα ψαριών. Το αποτέλεσμα? Μια συνταγή με πολλή ζάχαρη και κέρδος για αλκοολισμός και δυσλειτουργία.
Είναι εύκολο να θεωρήσει κανείς ότι το κρασί της μαμάς είναι ένας άλλος διαδικτυακός ιντερνετισμός που πρέπει να αγνοηθεί ή να βρεθεί αντιμέτωπος με τα μάτια. Αλλά η φετιχοποίηση της κατανάλωσης αλκοόλ είναι εξαιρετικά επικίνδυνη για τις μητέρες, πολλές από τις οποίες ήδη παλεύουν ανησυχία και κατάθλιψη. Η ρητορική του κρασιού ως ανάπαυσης εξορθολογίζει την κατανάλωση ενώ συγκαλύπτει ένα βαθύτερο ζήτημα: Την έλλειψη διαθέσιμων μηχανισμών αντιμετώπισης για τις μητέρες υπό πίεση.
Τα τελευταία χρόνια, ωστόσο, έχει σημειωθεί μια στροφή. Περισσότεροι ειδικοί και περισσότερες γυναίκες όπως η Jenny μιλούν ενάντια στον τρόπο με τον οποίο το «κρασί της μαμάς» έχει εμπορευματοποιηθεί από εταιρείες και κοινότητες γυναικών. Η μαμά κρασομέτρηση έχει αρχίσει.
Οι γυναίκες πίνουν περισσότερο. Μιλήστε με ερευνητές, εργαζόμενους σε κλινικές και γυναίκες σε περίοδο ανάρρωσης. λέγονται ξανά και ξανά οι ίδιες ιστορίες.
Αν και σίγουρα αξίζει να σημειωθεί ότι οι περισσότεροι προβληματικοί πότες στις Ηνωμένες Πολιτείες εξακολουθούν να είναι άνδρες, οι γυναίκες πλησιάζουν γρήγορα. ΕΝΑ μελέτη δημοσιευτηκε σε JAMA Ψυχιατρική το 2017, για παράδειγμα, εξέτασε πώς έχουν αλλάξει τα πρότυπα κατανάλωσης αλκοόλ μεταξύ 2001 και 2013. Τα ευρήματα: Η κατανάλωση αλκοόλ υψηλού κινδύνου - που σημαίνει τέσσερα ή περισσότερα ποτά την ημέρα για τις γυναίκες - αυξήθηκε κατά 35 τοις εκατό εκείνη τη χρονική περίοδο. Όχι μόνο αυτό, οι γυναίκες απορροφούν όλο και περισσότερο κατά τη διάρκεια της πρώτης αναπαραγωγικής τους ηλικίας.
Το συμπέρασμα της μελέτης JAMA είναι τρομακτικό: «Οι αυξήσεις στη χρήση αλκοόλ, η κατανάλωση αλκοόλ υψηλού κινδύνου… στον πληθυσμό των ΗΠΑ και μεταξύ των υποομάδων, ιδιαίτερα των γυναικών… συνιστούν κρίση δημόσιας υγείας».
«Στην ηλικιακή ομάδα 21-34 ετών βλέπουμε τα υψηλότερα ποσοστά υπερβολικής κατανάλωσης αλκοόλ μεταξύ των γυναικών. Είναι επίσης η κορυφαία ηλικία τεκνοποίησης», λέει η Δρ Deidra Roach, υπεύθυνη ιατρικού έργου για το Εθνικό Ινστιτούτο για την Κατάχρηση Αλκοόλ και τον Αλκοολισμό. «Αυξάνεται με ρυθμό 14 τοις εκατό ανά δεκαετία». Αν συνεχιστεί με αυτόν τον ρυθμό, η υπερβολική κατανάλωση οινοπνεύματος των γυναικών θα ξεπεράσει σύντομα την ανδρική.
Μέρος του ζητήματος εδώ είναι ότι οι γυναίκες εθίζονται στο αλκοόλ πιο γρήγορα από τους άνδρες. Συχνά ζυγίζουν λιγότερο και, ως αποτέλεσμα, το σώμα τους έχει όχι μόνο λιγότερο νερό αλλά περισσότερο λιπώδη ιστό. Αυτό είναι σημαντικό γιατί, όπως το Ιατρικό «Mental Letter» του Χάρβαρντ επισημαίνει, «Το λίπος διατηρεί το αλκοόλ ενώ το νερό το αραιώνει, τα όργανα μιας γυναίκας διατηρούν μεγαλύτερη έκθεση». Οι γυναίκες έχουν επίσης χαμηλότερα επίπεδα αλκοολικής αφυδρογονάσης και ενζύμων αφυδρογονάσης αλδεΰδης, σκοπός των οποίων είναι η διάσπαση του αλκοόλ στο ήπαρ και το στομάχι. «Ως αποτέλεσμα», επισημαίνει η ίδια επιστολή, «οι γυναίκες απορροφούν περισσότερο αλκοόλ στην κυκλοφορία του αίματος».
Αν υπήρχε ένας ασθενής μηδέν - Chardonnay Mary αν θέλετε - για την κουλτούρα του κρασιού της μαμάς, θα ήταν η ομάδα του Facebook «Moms Who Need Wine». Γεννήθηκε το 2009 από Η Marile Borden, ένα στέλεχος διαφήμισης που γνώριζε ότι το Facebook θα ήταν ένα μέρος για να σχηματιστούν κοινότητες, ήταν η πρώτη που ηγήθηκε της κατηγορίας zinfandel-swishing. Τα μέλη της ομάδας εξέφρασαν την αλληλεγγύη τους, μοιράστηκαν άρθρα για γονείς, συμβουλές, ιστορίες και πολύ, πολύ περιεχόμενο σχετικά με το γιατί οι μαμάδες χρειάζονται το κρασί. Τελικά μετατράπηκε σε μια κοινότητα 600.000 μελών.
Τώρα, θα ήταν εύκολο να κατηγορήσουμε τον ιστότοπο που κυκλοφόρησε 1.000 μιμίδια κρασιού μαμά, αλλά η πραγματικότητα είναι πολύ πιο μπερδεμένη. Για δεκαετίες, οι γυναίκες, προκειμένου να αντιμετωπίσουν το άγχος της ανατροφής των παιδιών και την πολιτιστική πίεση να κρατήσουν Με βάση τις αντιλήψεις της κοινωνίας για το πώς είναι μια τέλεια σύζυγος και μητέρα, έχουν κυκλοφορήσει πολυάριθμες λύσεις. Στη δεκαετία του 1960, για παράδειγμα, ο Valium χαρακτηρίστηκε ως «Η μικρή βοηθός της μαμάς» και συνταγογραφήθηκε στις γυναίκες από τους γιατρούς ως ένας τρόπος να ξεπεράσουν τα άγχη τους και να τις βοηθήσουν να διατηρήσουν την εμφάνιση.
Όσον αφορά το αλκοόλ, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης ενίσχυσαν μόνο αυτό που είχε ξεκινήσει δεκαετίες νωρίτερα. Καθώς η πρώτη γενιά γυναικών αποφοίτησε μαζικά από το κολέγιο τη δεκαετία του 1970 και του 1980, οι εταιρείες οινοπνεύματος άρχισαν να τις στοχεύουν ως μέρος αυτού που οι ειδικοί αποκαλούν «το ροζ» της βιομηχανίας αλκοόλ. Οι γυναίκες ηλικίας κολεγίου μετατράπηκαν από ψύκτες κρασιού στη σκληρή λεμονάδα στο κανονικό κρασί. Τα περιοδικά εκείνη την εποχή ήταν γεμάτα από διαφημίσεις που έδειχναν μια γυναίκα να χαλαρώνει με ένα ποτήρι στο χέρι. Αυτή ήταν μια ξεχωριστή αλλαγή του τόνου από τη δεκαετία του 1960, όταν το κρασί κυκλοφόρησε στο εμπόριο ως ποτό για εκλεπτυσμένους άνδρες.
Οι τάσεις συνεχίστηκαν και, στον 21ο αιώνα, το κρασί τοποθετήθηκε περισσότερο ως σημάδι ατομικότητας. Μεγάλο μέρος του κρασιού που απευθύνεται σε γυναίκες ήταν το ισοδύναμο ποτού των γυαλιστερών περιοδικών: με έντονα χρώματα, με φιλικές ετικέτες και προσιτά ονόματα. Και οι μικρότερες επωνυμίες κεφαλαιοποίησαν πιο άμεσα τα δημογραφικά στοιχεία της μητέρας. Mommy’s Time Out και Τρελή Νοικοκυρά πολλαπλασιάζονται στα ποτοπωλεία. Δούλεψε. Το 2015, οι Millennials κατανάλωσαν περίπου 160 εκατομμύρια κιβώτια κρασιού. Σήμερα, περίπου το 52 τοις εκατό των πωλήσεων κρασιού στις ΗΠΑ είναι σε γυναίκες και το 40 τοις εκατό σε Millennials.
«Το μάρκετινγκ είναι εκπληκτικά έξυπνο. Εξουδετερώνεται στη γυναικεία εξάντληση και στην ανάγκη για χαλάρωση και στη γυναικεία πείνα για συντροφικότητα», λέει η Ann Dowsett Johnston, συγγραφέας του Ποτό: Η στενή σχέση μεταξύ γυναικών και αλκοόλ. «Αστειεύεσαι με κάτι που είναι απίστευτα επικίνδυνο».
Επικίνδυνο, ναι. Αλλά και κερδοφόρο. «Η βιομηχανία του αλκοόλ είναι εκεί για να γνωρίσει τις μαμάδες. Θεωρείται ως απορρόφηση ίσων ευκαιριών, απόλαυση ίσων ευκαιριών», προσθέτει. «Δεν μιλάμε για ολόκληρη την κουλτούρα που έχει εξελιχθεί γύρω από το ποτό της μαμάς».
Είναι ένα μικρό άλμα από τη μικρή βοηθό της μαμάς στο κρασί της μαμάς. Η μεγάλη διαφορά είναι ότι το μαμά κρασί είναι, με την πρώτη ματιά, πολύ πιο κοινόχρηστο. Ενώ το πάνω και το κάτω μέρος ήταν μια κρυφή λύση, η κουλτούρα του κρασιού της μαμάς είναι ανοιχτή. Διαφημίζεται ως κίνημα, εξέγερση. Το να είσαι μητέρα είναι δύσκολο, το αναγνωρίζει, και αν πίνεις κρασί «το παίρνεις». Είναι ένα κλείσιμο του ματιού και ένα νεύμα.
Το άγχος της ανατροφής των παιδιών στις μητέρες είναι σίγουρα σημαντικό. Σύμφωνα με το Υπουργείο Εργασίας, Το 70 τοις εκατό των μητέρων με παιδιά κάτω των 18 ετών απασχολούνται στο εργατικό δυναμικό, με περισσότερο από το 75 τοις εκατό να απασχολείται με πλήρη απασχόληση. Όμως, παρόλο που ο καταμερισμός της εργασίας στο σπίτι έχει γίνει σιγά-σιγά πιο δίκαιος τις τελευταίες δεκαετίες, οι γυναίκες εξακολουθούν να αναλαμβάνουν πολύ περισσότερα. Το 2016, σύμφωνα με το Pew Research Center, οι γυναίκες πέρασαν κατά μέσο όρο 25 ώρες στον τοκετό βίας, αλλά αφιέρωσε επίσης 14 ώρες την εβδομάδα στη φροντίδα των παιδιών — σε σύγκριση με οκτώ ώρες κατά μέσο όρο για πατέρες. Οι γυναίκες εργάζονται 10 ή περισσότερες ώρες την ημέρα, επιστρέφοντας σπίτι για να ασχοληθούν με μαθηματικές εργασίες, ώρες ύπνου και δείπνα.
«Είναι εύκολο να καταλάβουμε γιατί το κρασί της μαμάς γίνεται ένα αστείο ή μια γρήγορη ανάρτηση στο Instagram», λέει η Erin Shaw Street, συγγραφέας και μητέρα δύο παιδιών που ξεκίνησε το "Tell Better Stories", για να επιστήσει την προσοχή στο μάρκετινγκ αλκοόλ και να ενθαρρύνει οποιονδήποτε δημοσιεύει να είναι πιο προσεκτικός στα μηνύματά του. αλκοόλ. «Είναι απλώς συντομογραφία του «Γεια, όλοι έχουμε πολλά πράγματα που συμβαίνουν, ζούμε επίσης σε μια πραγματικά τρελή εποχή, οπότε η μαμά χρειάζεται ένα».
Η Shaw Street κατανοεί την επιθυμία να χρησιμοποιηθεί το κρασί ως μέσο αποσυμπίεσης και ως λιπαντικό της μαμάς ομάδας. Και επίσης η πολυπλοκότητά του. Η Shaw Street πάλευε με τον αλκοολισμό ως νεαρή μητέρα, την υπερβολική κατανάλωση αλκοόλ για να αντιμετωπίσει το άγχος των μικρών παιδιών και ως μέσο πρόσβασης σε μια κοινότητα υποστήριξης.
«Έψαχνα για αυτή τη νοοτροπία της αγέλης. Σίγουρα το έπαιξα γιατί ήταν εύκολο», λέει. «Και το θέμα είναι ότι λειτούργησε για ένα διάστημα για μένα. Και μετά δεν έγινε».
Δεν ισχύει για έναν αυξανόμενο αριθμό γυναικών, οι οποίες αναζητούν θεραπεία «σχετικά με το φύλο», η οποία δεν εστιάζει μόνο στο προκλήσεις του στεγνώματος, αλλά επίσης εκπαιδεύει τις γυναίκες σχετικά με τις ορμόνες και τους νευροδιαβιβαστές και πώς αυτό επηρεάζει τη σχέση τους στο αλκοόλ. Το Ίδρυμα Hazelden Betty Ford, για παράδειγμα, προσφέρει προγράμματα θεραπείας ειδικά προσαρμοσμένα για γυναίκες στις 11 τοποθεσίες του σε όλη τη χώρα, όπως και το κέντρο απεξάρτησης Lakeview Health στο Τζάκσονβιλ. Και η εγκατάσταση GateHouse στην Πενσυλβάνια έχει δημιουργήσει τον δικό της εσωτερικό χώρο «καθοδηγούμενο από την κοινότητα» για τις γυναίκες να συνεχίσουν την ανάρρωσή τους μετά την αποτοξίνωση.
«Οι γυναίκες ενθαρρύνονται να πίνουν. Επιλέγουμε να πίνουμε περισσότερο. Έγινε μέρος του πακέτου διεκδίκησης των πλήρων δικαιωμάτων μας ως ανθρώπινων όντων», λέει ο Dr. Roach της NIAAA. «Το ποτό στιγματιζόταν έντονα μέχρι τα μέσα του περασμένου αιώνα και μετά έγινε ο κανόνας. Οι γυναίκες ήθελαν να πίνουν περισσότερο. Τα μέσα βοήθησαν στη διαμόρφωση της συμπεριφοράς μας. Είναι στη μουσική, τις ταινίες και τη διαφήμιση. Είναι παντού."
Σκεφτείτε Κακές μαμάδες και η συνέχεια Χριστούγεννα κακών μαμάδων. Στις ταινίες, μια ομάδα μητέρων επαναστατεί ενάντια στον προγραμματισμό πάρτι γενεθλίων, το PTA, τις διακοπές και τις δικές τους ατελείωτες λίστες υποχρεώσεων. Γίνονται πλάνα και αυτό οδηγεί (μέσω μιας ποικιλίας ανατροπών πλοκής) σε κάτι που μοιάζει με αυτοπραγμάτωση.. Η τριάδα των κακών μαμάδων - η Mila Kunis, η Kathryn Hahn και η Kristen Bell - είναι αρκετά γοητευτικές ώστε να φαίνεται εύλογο, αλλά όχι τόσο γοητευτικό ώστε η ταινία να μην καταρρεύσει με δεύτερη προβολή. Κατά μία έννοια, αυτές οι ταινίες παρουσιάζουν το χάος ως αντίδοτο στο στρες ενώ αγνοούν πλήρως τις παρενέργειες του συγκεκριμένου φαρμάκου.
«Δεν το συζητάμε γιατί πιστεύουμε ότι είναι το τελευταίο καταφύγιο του φυσιολογικού. Σκέφτεσαι, «Δουλεύω σκληρά. Πληρώνω τους φόρους μου. Είμαι καλός γονιός. Μη μου πείτε τι μπορώ να κάνω την Παρασκευή με το ποτό μου», λέει ο Dowsett Johnson. «Η ζωή μας είναι αγχωτική. Βρισκόμαστε στη μέση μιας κοινωνικής επανάστασης που δεν έχει λύσει ζητήματα σχετικά με τις γυναίκες και την εργασία».
Ο Τζόνσον φτάνει στο σημείο να αποκαλεί το κρασί «το σύγχρονο γυναικείο στεροειδές». «Έχετε μια βραδιά με εργασίες για το σπίτι να επιβλέπετε; Είναι πολύ πιο εύκολο να ρίξεις στον εαυτό σου ένα ποτήρι κρασί», λέει. «Είναι ένα εργαλείο αποσυμπίεσης».
Μια μαμά που πήρε συνέντευξη για αυτήν την ιστορία, θυμάται ένα πονηρό παιχνίδι όπου ένα παιδί κόλλησε το κεφάλι του σε ένα κάγκελο, επειδή κανείς δεν έβλεπε. Μια άλλη θυμάται ότι λιποθύμησε στον καναπέ και ξυπνούσε για να βρει το μικρό της να περιφέρεται άσκοπα στην κουζίνα του πρόσφατα άδειου σπιτιού της.
Όταν οι γυναίκες παραδέχονται ότι έχουν πρόβλημα και αναζητούν θεραπεία, συχνά αντιμετωπίζουν προβλήματα που σχετίζονται με το φύλο, λέει η Lydia Burr, διευθύντρια κλινικών υπηρεσιών στο Ίδρυμα Hazelden Betty Ford.
«Δεν μπορούμε να τονίσουμε αρκετά τη μοναδικότητα και τη σημασία του ρόλου του φροντιστή ως εμπόδιο στη θεραπεία», λέει ο Burr. «Η φροντίδα των παιδιών συγκεκριμένα. Από την εμπειρία μου, έχω δει γυναίκες να αγωνίζονται με τη φροντίδα των παιδιών και την εξασφάλιση της παιδικής φροντίδας και αυτό καθιστά πιο δύσκολο να είναι μακριά από τα παιδιά τους. Βλέπω γυναίκες να ενθαρρύνονται να εγκαταλείψουν τη θεραπεία νωρίς, επειδή έχουν ξεμείνει από παιδική φροντίδα και έχουν ξεμείνει από επιλογές».
Η κουλτούρα του κρασιού της μαμάς δεν πάει πουθενά. Επίσης δεν είναι όλα εντελώς άσχημα. Η αποσυμπίεση είναι σημαντική. Η συμπάθεια μπορεί να είναι υγιής. Η εύρεση κοινοτήτων γυναικών που αντιλαμβάνονται πραγματικά την πραγματικότητα της μητρότητας είναι ζωτικής σημασίας για μια αίσθηση σύνδεσης. Η πράξη εξισορρόπησης είναι απλά δύσκολη - όπως και η πλοήγηση στη μοναδική κοινωνική πραγματικότητα της αμερικανικής γονεϊκότητας.
«Είναι πολύ δύσκολο να μιλάς για αυτό χωρίς να ακούγεσαι σαν απαγορευτικός», λέει ο Dowlett Johnson. «Θεωρείται ως απορρόφηση ίσων ευκαιριών, απόλαυση ίσων ευκαιριών. Δεν μιλάμε για ολόκληρη την κουλτούρα που έχει εξελιχθεί γύρω από το ποτό της μαμάς. Το υποκείμενο είναι: αυτή είναι μια δύσκολη δουλειά, χρειάζομαι αλκοόλ για να την ξεπεράσω».
Shaw Street, ο οποίος άφησε στην άκρη το "Tell Better Stories" για να συζητήσει τα μυριάδες υποκείμενα ζητήματα που συμβάλλουν για το ποτό των γυναικών, σημειώνει επίσης πόσο περίπλοκο είναι το θέμα και πόσο δύσκολο είναι να το δεις με διακριτικότητα αυτή τη στιγμή. Η εκ των υστέρων, τελικά, είναι 20/20. Λέει ότι αν κάποιος έλεγε στον νεότερο εαυτό της για τον κίνδυνο του τρόπου ζωής, θα το είχε ξεπεράσει.
«Οι συζητήσεις μπορεί να γίνουν αρκετά αμυντικές και να φαίνονται επικριτικές, ειδικά όταν εμπλέκεται μια κουλτούρα κλήσης», λέει η Shaw-Street. «Επομένως, αντί να αναφέρουμε αυτά τα ζητήματα, είναι σημαντικό να εμβαθύνουμε σε ό, τι κρύβεται πίσω από αυτά γιατί, προς το παρόν, δεν το ήθελα ποτέ».
Τα τελευταία χρόνια, η Shaw Street έχει δει μια αλλαγή. Περισσότερες γυναίκες μοιράζονται ιστορίες σχετικά με τους κινδύνους της κουλτούρας του κρασιού της μαμάς και πώς τις επηρέασε. Είναι ευγνώμων για αυτούς και για την αλήθεια και την ενσυναίσθηση που παρέχουν. Μπορεί να μην ακούγονται ακριβώς όπως τα δικά της, λέει, αλλά όλες αγγίζουν τους αγώνες που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες και πώς αυτό που κάποτε ήταν ένας υγιής μηχανισμός αντιμετώπισης μπορεί γρήγορα να αλλάξει.
Αυτό είναι σημαντικό. Γιατί οι ιστορίες έχουν σημασία — για τις οικογένειες και τα παιδιά.
Εδώ είναι μια ιστορία που είπε μια μητέρα που ήθελε να παραμείνει ανώνυμη. Σε μια πρόσφατη συνάντηση στη γειτονιά της, τα παιδιά και οι γονείς έπαιζαν ένα ανόητο παιχνίδι στο οποίο ένας γονέας ρώτησε: «Αν αυτό το άτομο ήταν κάτι άλλο από τον εαυτό του, τι θα έκανε; είναι?" Ένα παιδί απάντησε «Ο μπαμπάς μου θα ήταν πιγκουίνος». Ένα άλλο, «Η μαμά μου θα ήταν πινέλο». Όταν ήρθε η ώρα να μιλήσει το παιδί της, είπε: «Η μαμά θα ήταν ένα μπουκάλι λευκό κρασί."
Εδώ είναι μια άλλη ιστορία από μια ανώνυμη μαμά. Οι μαθητές στην πρώτη τάξη του παιδιού της στα προάστια της Νέας Υόρκης ρωτήθηκαν για τα χόμπι των γονιών τους. Μερικά παιδιά μίλησαν για τους γονείς τους που έπαιζαν κιθάρα ή έτρεχαν στο πάρκο. Η κόρη της κατέθεσε ότι το χόμπι της μαμάς ήταν να πίνει κρασί.
Το παιδί δεν ήταν επικριτικό. Μοιραζόταν ελαφρά μια σκοτεινή αλήθεια.