Τον περασμένο μήνα, ο κυβερνήτης της Γιούτα. Ο Spencer Cox υπέγραψε δύο νομοσχέδια που θα απαγορεύουν ουσιαστικά στα παιδιά στην πολιτεία να έχουν πρόσβαση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Το πρώτο απαγορεύει σε παιδιά κάτω των 18 ετών να χρησιμοποιούν τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, εκτός εάν οι γονείς τους συναινέσουν, θα δώσει στους γονείς απεριόριστη πρόσβαση στα προφίλ των παιδιών τους στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και kick kids offline από τις 10:30 μ.μ. έως τις 6:30 π.μ. Το δεύτερο θα απαιτήσει από τις εταιρείες μέσων κοινωνικής δικτύωσης να σταματήσουν να χρησιμοποιούν τεχνικές που θα μπορούσαν να προκαλέσουν «εθισμό» σε άτομα κάτω των 18 ετών. πλατφόρμες. Και οι δύο νόμοι, συλλογικά γνωστή ως S.B. 152, θα τεθεί σε ισχύ τον Μάρτιο του 2024.
Αν και είναι δελεαστικό να κοιτάξουμε με λαχτάρα αυτή τη νομοθεσία, μια τέτοια απαγόρευση, η οποία θα απαιτεί από τα παιδιά να ανεβάζουν μια ταυτότητα για να αποδείξουν την ηλικία τους προκειμένου να συνδεθούν, είναι ακραία.
Πρώτον, οι υποστηρικτές της ελευθερίας του λόγου σημειώνουν ότι πολλοί άνθρωποι, ακόμη και εκείνοι άνω των 18 ετών, δεν έχουν κρατικές ταυτότητες. Και
Στο ρόλο του ως CSO, ο Prinstein λειτουργεί ως η αιχμή του δόρατος για την επιστημονική ατζέντα του AAP και συνηγορεί για περισσότερη ψυχολογική έρευνα και γνώση σε διάφορους τομείς. Πρώην καθηγητής ψυχολογίας και νευροεπιστήμης στο UNC και συγγραφέας περισσότερων από 150 εργασιών και εννέα βιβλίων, ο Prinstein είναι επίσης πατέρας δύο νεαρών αγοριών — ηλικίας 10 και 12 ετών — γεγονός που κάνει το θέμα των μέσων κοινωνικής δικτύωσης ένα που χτυπάει κοντά στο σπίτι.
Ο Πρίνσταϊν χαίρεται που οι άνθρωποι αρχίζουν να δίνουν προσοχή σε «όλους τους τρόπους με τους οποίους τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης μπορεί να προκαλούν πιθανή βλάβη» στα παιδιά. Αλλά — το σημαντικότερο — πιστεύει ότι η πλήρης απαγόρευση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης για άτομα κάτω των 18 ετών μπορεί να είναι «πολύ ωμή απάντηση, δεδομένων των πιο διακριτικών ευρημάτων που προέρχονται από επιστημονική κοινότητα." Αντίθετα, ο Prinstein θέλει να μοιραστεί τις γνώσεις του, ώστε οι γονείς να μπορούν να «πάρουν μια απόφαση που ταιριάζει στη δική τους οικογένεια, που ταιριάζει στις δυνάμεις των παιδιών τους και αδυναμίες.»
Πατρικός μίλησε με τον Πρίνσταϊν για τις ανησυχίες του σχετικά με την απαγόρευση της Γιούτα, τους κινδύνους των μέσων κοινωνικής δικτύωσης για τα παιδιά, κανόνες χρόνου οθόνης που θέτει για τα δικά του παιδιά και γιατί οι γονείς θα πρέπει να σκεφτούν σθεναρά να γίνουν χαζοί τηλέφωνο.
Από την οπτική γωνία ακόμη και των πιο ανοιχτόμυαλων γονέων, όταν συμβαίνουν αυτοί οι νόμοι, υπάρχει ίσως μια αίσθηση ανακούφισης επειδή τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης μπορεί να είναι τόσο προκλητικά για τα παιδιά. Πώς νιώθετε για λογαριασμούς όπως το S.B. 152 που περιορίζουν πολύ τα παιδιά από τις πλατφόρμες μέσων κοινωνικής δικτύωσης;
Ξέρεις, είναι αστείο. Το εκκρεμές έχει ταλαντευτεί στις συζητήσεις μας για τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης μόλις τον τελευταίο χρόνο. Χαίρομαι πολύ που αρχίζουμε να δίνουμε προσοχή σε όλους τους τρόπους με τους οποίους τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης ενδέχεται να προκαλούν πιθανή βλάβη ή τουλάχιστον να μας δίνουν ευκαιρίες να αμφισβητήσουμε τις επιπτώσεις στα παιδιά. Αλλά πρέπει να θυμόμαστε ότι τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης συνδέονται επίσης με ψυχολογικά οφέλη για ορισμένα παιδιά. Επομένως, μια πλήρης απαγόρευση για όλα τα παιδιά κάτω των 18 ετών μπορεί να είναι μια πολύ ωμή απάντηση, δεδομένων των πιο διακριτικών ευρημάτων που προέρχονται από την επιστημονική κοινότητα.
Ποια θα ήταν η καταλληλότερη απάντηση στις βλάβες των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, δεδομένου του γεγονότος ότι υπάρχουν ορισμένα οφέλη για τα παιδιά;
Νομίζω ότι πρέπει να δώσουμε στους γονείς και στα παιδιά τη γνώση για το τι μαθαίνουμε μέχρι στιγμής, ώστε να μπορούν να πάρουν μια απόφαση που ταιριάζει στη δική τους οικογένεια, που ταιριάζει στα δυνατά και τα αδύνατα σημεία των παιδιών τους.
Σίγουρα, περιεχόμενο που είναι εξαιρετικά ακατάλληλο για παιδιά — όπως περιεχόμενο που τα διδάσκει πώς να εμπλέκονται σε ψυχολογικά διαταραγμένη συμπεριφορά και να το αποκρύψουν από τους γονείς τους, περιεχόμενο που περιέχει διακρίσεις και μίσος — μάλλον θα πρέπει να έχουμε προστασία για να προστατεύσουμε τα παιδιά από τέτοιου είδους περιεχόμενο.
Νομίζω ότι πρέπει να γνωρίζουμε ότι αυτές οι πλατφόρμες αναπτύχθηκαν με γνώμονα τους ενήλικες. Τα παιδιά έχουν αναπτυσσόμενο εγκέφαλο που τα καθιστά πιο ευάλωτα σε ορισμένες από τις λειτουργίες των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, όπως το κουμπί "μου αρέσει", η μηχανική μάθηση και οι αλγόριθμοι.
Τι εννοείς?
Τα περισσότερα παιδιά θα έχουν μια υπερβολικά ανεπτυγμένη αίσθηση κοινωνικής ευαισθησίας πριν αποκτήσουν ένα πλήρως ανεπτυγμένο σύστημα αυτοελέγχου, ακριβώς με βάση τη σειρά με την οποία ωριμάζουν οι περιοχές του εγκεφάλου. Πρέπει λοιπόν να είμαστε προσεκτικοί για να αναγνωρίσουμε ότι ο συνδυασμός του κουμπιού «μου αρέσει» και κάποιου μέρους του μηχανήματος η μάθηση και η τεχνητή νοημοσύνη θα προκαλέσουν βιολογικές ευπάθειες που έχουν τα παιδιά, τις οποίες οι ενήλικες είναι λιγότερο πιθανό να έχω. Πρέπει να δημιουργήσουμε μια έκδοση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης που δεν αξιοποιεί την ανωριμότητα της νευρικής τους ανάπτυξης.
Πρέπει να δημιουργήσουμε μια έκδοση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης που δεν αξιοποιεί την ανωριμότητα της νευρικής τους ανάπτυξης.
Αυτό είναι δυνητικά επιβλαβές και ανησυχητικό για τα παιδιά. Αλλά επίσης, υπάρχουν μερικά παιδιά που δεν έχουν μια ασφαλή ευκαιρία να βρουν υποστήριξη, πληροφορίες για την υγεία ή συντροφιά στο περιβάλλον του σπιτιού τους ή στην τοπική τους κοινότητα στην πραγματική ζωή. Και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης παρέχουν την ευκαιρία σε μερικά από αυτά τα παιδιά να μπορούν να λάβουν τις πληροφορίες που χρειάζονται, να βρουν υποστήριξη, και να βρουν ανακούφιση με τρόπους όπου το απόρρητό τους [τιμάται] και η ευκαιρία τους να λάβουν πληροφορίες μπορεί να είναι πραγματικά χρήσιμο για τους.
Είπατε ότι πρέπει να δώσουμε στους γονείς και στα παιδιά περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το τι μαθαίνουμε για τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Ποιες είναι μερικές γνώσεις που είναι σημαντικό να κατανοήσουμε;
Μαθαίνουμε ότι δεν είναι το θέμα του πόσο χρόνο ξοδεύετε στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. έχει να κάνει με το συγκεκριμένο περιεχόμενο που βλέπετε στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και τον τρόπο με τον οποίο αλληλεπιδράτε με τις λειτουργίες των μέσων κοινωνικής δικτύωσης.
Εάν τα παιδιά συνεχίζουν να ασχολούνται εκεί, να κάνουν κυρίως απευθείας μηνύματα, να μιλάνε για όσα έμαθαν στις ειδήσεις και να δημιουργήσουν στενές υποστηρικτικές σχέσεις με φίλους, τότε είναι εντάξει. Αλλά αν τους οδηγεί η επιθυμία να δώσουν προσοχή στα «μου αρέσει» και στους οπαδούς τους και να δουν όλο και περισσότερες συστάσεις που δημιουργούνται από μηχανή για περιεχόμενο, αυτό είναι μάλλον πιο ανησυχητικό.
Και μερικά παιδιά είναι θα αντιδράσει πολύ διαφορετικά σε αυτό που βλέπουν από τους άλλους. Υπάρχουν κάποια παιδιά που είναι πιο ανθεκτικά και υπάρχουν κάποια παιδιά που κινδυνεύουν περισσότερο. Έφηβες και δυό κορίτσια που ανησυχούν πολύ για το σχήμα του σώματός τους - λόγω της αξιοσημείωτης κοινωνικοποιημένης πίεσης της κοινωνίας μας στη φυσική εμφάνιση ενός κοριτσιού - οι οποίοι στη συνέχεια κατευθύνονται μέσω μηχανικής μάθησης σε δωμάτια συνομιλίας και ιστότοπους που τους ενθαρρύνουν να συμμετάσχουν σε συμπεριφορές που σχετίζονται με το βάρος, όπως η ανορεξία, αυτό είναι προφανώς πολύ περισσότερο σχετικά με.
Αυτές είναι μερικές σημαντικές ανησυχίες. Υπάρχουν άλλοι που πιστεύετε ότι είναι κρίσιμο να θυμάστε;
Μαθαίνουμε επίσης ότι υπάρχουν τρόποι με τους οποίους τα social media διακόπτουν τον ύπνο. Αυτό είναι πραγματικά τρομακτικό. Ο επαρκής ύπνος είναι πολύ σημαντικός για το μέγεθος της ανάπτυξης του εγκεφάλου των παιδιών στην εφηβεία.
Η πιθανότητα προβληματικής χρήσης των μέσων κοινωνικής δικτύωσης είναι επίσης κάτι που μας απασχολεί πραγματικά στην επιστήμη. Ανησυχούμε για την έκθεση σε σκληρότερες διακρίσεις στο διαδίκτυο από ό, τι υφίστανται τα παιδιά εκτός σύνδεσης.
Υπάρχει η επιστήμη που αποδεικνύει ότι το χαρακτηριστικό "μου αρέσει" δημιουργεί, μεταξύ ενηλίκων και παιδιών, αλλά κυρίως παιδιά, μια τάση να παρεξηγείτε ή να εκτιμάτε λανθασμένα τι σκέφτονται οι άλλοι γύρω σας πράγματα. Επομένως, [αν] δείτε 10 άτομα να σχολιάζουν κάτι που είναι εντελώς αντίθετο με τη δική σας κοσμοθεωρία, αντί να λένε «Α, πρέπει να υπάρχουν 10 μοναδικοί άνθρωποι εκεί έξω», αρχίζεις να σκέφτεσαι «Θεέ μου, όλος ο κόσμος πρέπει να νιώθει έτσι ή η μισή χώρα νιώθει έτσι». Αυτό δημιουργεί πόλωση και αίσθηση θαλάμων ηχούς και ούτω καθεξής επί.
Οι μπαμπάδες και οι μαμάδες πρέπει να αναγνωρίσουν ότι τα παιδιά τους παρατηρούν προσεκτικά πόσο οι γονείς αφιερώνουν χρόνο στις συσκευές τους και πόσο οι γονείς μιλούν για τις δικές τους ροές μέσων κοινωνικής δικτύωσης.
Πολλοί ειδικοί υποστηρίζουν ότι ο καλύτερος τρόπος για τα παιδιά να χρησιμοποιούν το Διαδίκτυο είναι δίπλα στους γονείς τους. S.B. Το 152 παρέχει στους γονείς πρόσβαση στους λογαριασμούς κοινωνικών μέσων των παιδιών τους έως την ηλικία των 18 ετών — μια πράξη που μπορεί να γίνει με ή χωρίς να είστε με το παιδί σας. Πώς πιστεύετε για αυτήν την πτυχή του λογαριασμού, δεδομένου ότι υπάρχει τεράστια διαφορά μεταξύ των παιδιών που χρησιμοποιούν το Διαδίκτυο στα 9 και, για παράδειγμα, στα 16;
Νομίζω ότι ορισμένα παιδιά πρέπει να έχουν ιδιωτικότητα σε αυτό που θέλουν να συζητήσουν, ακόμη και από τους γονείς τους. [Ειδικά] εάν αισθάνονται ότι βρίσκονται σε ένα περιβάλλον που δεν θα δεχτεί την εξερεύνηση του ταυτότητα ή επιθυμία να μάθει πληροφορίες για την υγεία που σχετίζονται με κάθε είδους κίνδυνο εφήβου η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ.
Αλλά είμαι πατέρας ενός παιδιού 10 και 12 ετών αυτή τη στιγμή. Οι μπαμπάδες και οι μαμάδες πρέπει να αναγνωρίσουν ότι τα παιδιά τους παρατηρούν προσεκτικά πόσο οι γονείς αφιερώνουν χρόνο στις συσκευές τους και πόσο οι γονείς μιλούν για τις δικές τους ροές μέσων κοινωνικής δικτύωσης. Αυτός γίνεται ένας εξαιρετικά ισχυρός τρόπος για να κοινωνικοποιηθούν τα παιδιά ακριβώς στα είδη στάσεων και συμπεριφορών που θα έχουν τελικά τα παιδιά σχετικά με τη δική τους τεχνολογία και χρήση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης.
Τα παιδιά μαθαίνουν πολλά βλέποντας τους γονείς τους.
Ναί. Υπάρχει μια έννοια στην ψυχολογική βιβλιογραφία που ονομάζεται technoference - είναι ο βαθμός στον οποίο γονείς που χρησιμοποιούν τις δικές τους συσκευές διακόπτουν τις οικογενειακές τους αλληλεπιδράσεις. Τα παιδιά είναι πολύ ευαίσθητα σε αυτό. Παρατηρούν ότι δεν είναι σε θέση να ανταγωνιστούν τα τηλέφωνα των γονιών τους για την προσοχή τους.
Και πραγματικά διδάσκει στα παιδιά ότι θα πρέπει να θεωρούν ότι οι ενδεχόμενες σχέσεις τους με τα τηλέφωνά τους είναι πιο σημαντικές από τις σχέσεις τους με τους γονείς τους γιατί αυτό είδαν να τους συμβαίνει ή ότι θα έπρεπε να είναι πολύ, πολύ ενθουσιασμένοι που θα έχουν πολλή δραστηριότητα στις τροφές τους όταν ακούν τους γονείς τους να κάνουν ακριβώς το ίδιο πράγμα τους εαυτούς τους. Έτσι, κάθε φορά που μιλάμε για αυτό σχετικά με την έρευνα για τα παιδιά, έχουμε πολλούς γονείς να λένε «Α, ω, νομίζω ότι αυτό Όλα είναι σχετικά και με μένα, και μάλλον θα έπρεπε να αλλάξω αυτό που κάνω μπροστά στα παιδιά μου». Και λέμε, «Ναι, ακριβώς."
Υποστηρίζετε ότι υπάρχουν ικανότητες και δεξιότητες που πρέπει να έχουν τα παιδιά προτού οι γονείς τα αφήσουν να μπουν στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Τι είναι?
Τα παιδιά πρέπει να κατανοήσουν πώς λειτουργούν οι καμπάνιες παραπληροφόρησης και παραπληροφόρησης. Τα παιδιά πρέπει να καταλάβουν ότι υπάρχει μια φυσική ανθρώπινη τάση να πιστεύει αυτό που βλέπουμε και η ικανότητα που χρειάζεται για να το παρακάμψει με υγιή αμφισβήτηση σχετικά με το εάν αυτό που βλέπουμε είναι μια ακριβής και αντιπροσωπευτική απεικόνιση των πληροφοριών που κυκλοφορούν εκεί. Είτε είναι η εμφάνιση του φίλου τους, είτε το πώς συζητούνται οι τίτλοι, είτε ακόμα και το πόσοι άνθρωποι φαίνεται ότι τους άρεσε να δημοσιεύουν όταν μπορεί να μην ήταν καν άνθρωποι. Θα μπορούσε να ήταν ένα bot. Απλώς μια υγιής αμφισβήτηση για το πώς να εμπλακούν με τις πληροφορίες που βλέπουν στο διαδίκτυο με τρόπο που προκαλεί αμφισβήτηση, συζήτηση και στοχασμό.
Εάν χτίζατε αυτήν την πλατφόρμα έχοντας κατά νου την ανάπτυξη των παιδιών, θα μπορούσατε να κάνετε καταπληκτικά πράγματα με αυτήν. Αλλά αν βασικά λέτε απλώς «Λοιπόν, ό, τι φτιάξαμε για ενήλικες θα ισχύει και για τα παιδιά με τον ίδιο τρόπο», η επιστήμη λέει ότι αυτό είναι εντελώς λάθος.
Εάν χτίζατε αυτήν την πλατφόρμα έχοντας κατά νου την ανάπτυξη των παιδιών, θα μπορούσατε να κάνετε καταπληκτικά πράγματα με αυτήν.
είσαι μπαμπάς. Τι κάνετε στο σπίτι, όσον αφορά την οθόνη; Τι κανόνες έχετε θέσει;
Πρώτα απ 'όλα, μοντελοποιούμε πολύ προσεκτικά για τα παιδιά μας τις αξίες που πιστεύουμε ότι είναι πιο σημαντικές από πράγματα όπως followers, retweets και status.
Έγραψα ένα βιβλίο για τη διαφορά μεταξύ στάτους και αρεστότητας πριν από μερικά χρόνια. Μιλάμε για το πώς τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης οδήγησαν στο να ενδιαφερόμαστε όλοι για την εξουσία και την κυριαρχία, τους οπαδούς και την επιρροή. Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης το ποσοτικοποιούν για εμάς.
Πραγματικά διδάσκουμε στα παιδιά μας να εκτιμούν την κοινότητα, την ένταξη, τη σύνδεση, το να μοιράζεστε τα συναισθήματά σας και τις διασκεδαστικές εμπειρίες σας με άλλους. Έτσι, ελπίζουμε, όταν έχουν την ευκαιρία να αλληλεπιδράσουν μέσω μιας συσκευής με άτομα, το κάνουν μέσα ένας τρόπος που ενισχύει αυτές τις ιδιότητες στις σχέσεις μας και όχι «πώς θα αποκτήσω τους περισσότερους ακολούθους δυνατόν?"
Αυτό είναι πραγματικά σημαντικό.
Δεύτερον, είμαστε πολύ προσεκτικοί στη χρήση των συσκευών μας μπροστά στα παιδιά. Αν το κάνουμε, συχνά θα ζητάμε συγγνώμη και θα εξηγούμε γιατί ήταν πιο σημαντικό να απαντήσουμε σε ένα κείμενο εκείνη τη στιγμή παρά να προσέχουμε τι συνέβαινε στην πραγματική ζωή. Παρέχουμε έναν κοινωνικό κανόνα για αυτό.
Το τρίτο πράγμα που κάνουμε είναι να προσπαθούμε να εξασκούμε προσεκτικά τη χρήση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης. Ως πρακτική, ακούγεται πιο φανταχτερό από ό, τι είναι? Απλώς αναγνωρίζουμε ότι υπάρχουν πολλές ισχυρές δυνάμεις που προσπαθούν να μας κρατήσουν στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για περισσότερο από όσο χρειάζεται.
Σκεφτείτε λοιπόν για ένα χιλιοστό του δευτερολέπτου προτού συνδεθείτε: «Ποια είναι η πρόθεσή μου; Πόσο καιρό θέλω πραγματικά να συνεχίσω; Και τι νόημα έχω να συνεχίσω; Προσπαθώ απλώς να λάβω τις ειδοποιήσεις μου, να ελέγξω τι είναι μοντέρνο και μετά τελείωσα;»
Με αυτόν τον τρόπο, αν βρεθείτε 15 λεπτά αργότερα να κάνετε απλώς άσκοπη κύλιση, θα ξαναμπεί στο μυαλό σας: «Περιμένετε ένα λεπτό. Όχι, ήθελα να το κάνω μόνο για 10 λεπτά και έχω ήδη διαγράψει τις ειδοποιήσεις μου. Αφήστε με να το κλείσω.»
Για εσάς ως γονέα, υπάρχει μια ηλικία που θα φτάσουν τα παιδιά σας όταν σκεφτείτε, «Εντάξει, αυτό είναι εντάξει. Μπορώ να τους δώσω ένα τηλέφωνο. Μπορώ να τους δώσω κάποια πρόσβαση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης»; Ή απλά είναι όσο πιο αργά γίνεται; Ποια είναι αυτή η προσέγγιση για εσάς;
Πάμε για όσο πιο αργά γίνεται. Τα παιδιά μας έχουν πρόσβαση σε μια συσκευή που μπορούν να χρησιμοποιήσουν με τρομερά χειριστήρια χρόνου οθόνης και ασφάλειες και προστασίες περιεχομένου που τοποθετούμε εκεί. Και μπορούν να το κάνουν μόνο στο σπίτι, υπό την άμεση επίβλεψή μας. Δεν έχουμε την πρόθεση να τους δώσουμε μια συσκευή που μπορούν να χρησιμοποιούν ελεύθερα. Και λέγοντας ελεύθερα, εννοώ έξω από την προστασία μας και έξω από το σπίτι μας. Περιμένουμε όσο το δυνατόν περισσότερο.
Επειδή το γεγονός είναι ότι τα παιδιά μας δεν βρίσκονται σε καμία πλατφόρμα κοινωνικής δικτύωσης. Έχουν εκπαιδευτικές εφαρμογές που έχουν σχεδιαστεί για να τους βοηθούν να μαθαίνουν και να βιώνουν πράγματα και να είναι δημιουργικοί, και αυτό είναι εντάξει. Και μπορούν να στέλνουν μηνύματα, αλλά δεν βρίσκονται σε καμία πλατφόρμα κοινωνικής δικτύωσης. Τίποτα όπου εμπλέκεται η τεχνητή νοημοσύνη.
Τα smartphone έχουν αλλάξει τόσο πολύ σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο τα παιδιά αλληλεπιδρούν με τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Όχι πολύ καιρό πριν, ήταν όλα σε έναν υπολογιστή - τώρα, για τα παιδιά, ο κόσμος είναι στην τσέπη τους.
Νομίζω ότι αξίζει τους γονείς θεωρώντας ένα χαζό τηλέφωνο αντί για ένα smartphone ή ένα smartphone που επιτρέπει τη χρήση μιας εφαρμογής τηλεφώνου αλλά πολύ προσεκτικό διαχείριση του χρόνου οθόνης για τις άλλες εφαρμογές για επικοινωνία που δεν είναι επείγουσα ή απευθείας α ανάγκη. Γιατί, όπως λες, είναι πάρα πολύ.
Το άλλο κομμάτι αυτού που νομίζω ότι είναι τόσο σημαντικό είναι ότι πολλοί γονείς συνήθως υποχωρούν και δίνουν στα παιδιά τους ένα τηλέφωνο επειδή φοβούνται ότι το παιδί τους θα είναι το μόνο που δεν είναι σε αυτά τα κοινωνικά δίκτυα και ότι θα υποφέρει συνέπειες.
Πολλοί από τους 20χρονους στις προπτυχιακές μας τάξεις μάς λένε «Μακάρι οι γονείς μου να μην μου είχαν δώσει τηλέφωνο όταν ήμουν 12 ετών, παρά την έκκλησή μου για ένα, γιατί τώρα αντιμετωπίζω πολλές δυσκολίες με αυτό και εύχομαι οι γονείς μου να είχαν αντέξει περισσότερο παρά το παράκλημά μου». Δεν νομίζω ότι οι γονείς το ακούνε αυτό αρκετά.
Αυτή η συνομιλία έχει υποστεί ελαφρά επεξεργασία και συμπύκνωση για λόγους σαφήνειας.
