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Le rabbin Chaim Bruk est l'un des deux rabbins orthodoxes de l'État du Montana. Son travail est dévorant. Juste après avoir ouvert un centre Chabad, le premier centre d'étude de la Torah de l'État associé au mouvement orthodoxe Loubavitch-Habad dans l'État, il en a ouvert un deuxième. Maintenant, il travaille à en ouvrir un troisième. Il veut créer centres joyeux pour la vie juive dans un état pas exactement connu pour son peuple hébreu. Et son travail semble porter ses fruits. Sa boîte de réception est pleine. Ses journées sont chargées. Et il ne se détend pas quand il rentre chez lui. Bruk est le père de cinq enfants âgés de 14 à un an. Il a la famille qu'il voulait. Il leur est dévoué. Il va bien ne pas dormir.
Après tout, il n'avait pas toujours l'air d'aller dans son sens.
Le rabbin et sa femme Chavie se sont mariés en 2006. Ils ont immédiatement commencé à essayer, mais un an et demi plus tard, ils n'avaient toujours pas d'enfants. Alors ils sont allés dans un spécialiste de la fertilité a New York. « Tout le monde vous donne tous ses conseils », dit Rabbi Haïm. « Tout le monde semble connaître le fardeau exact, vous savez? "Ne vous inquiétez pas, profitez de votre temps pendant que vous n'avez pas d'enfants." Nous l'avons fait. Mais l'anxiété de ne pas savoir ce qui n'allait pas nous faisait des ravages. »
Alors ils savaient.
Chavie avait 23 ans et le rabbin Bruk 26 lorsqu'ils ont appris qu'ils n'auraient jamais d'enfants biologiques. « Pour un couple juif orthodoxe, c'est plus que dévastateur », dit Bruk. "Mais mon beau-père m'a dit quelque chose que je n'oublierai jamais: 'Ce doit être qu'il y a des enfants dans ce monde que Dieu veut que vous preniez comme les vôtres'. Cela a planté une graine. Je ne peux pas dire que nous étions soulagés. Nous ne l'étions pas. Mais nous savions une chose avec certitude: nous allions être parents.
Photographie de l'homme solitaire
L'adoption, ont-ils découvert, coûtait très cher. Il y avait des tests qu'ils devaient passer, des frais qu'ils devaient payer, des lois qu'ils devaient apprendre. Ils avait l'air international et n'y trouva pas de chance. Ils ont regardé dans l'État du Montana et ont découvert qu'il y avait très peu, voire aucun, de bébés juifs adoptables. Et même s'ils savaient qu'en fin de compte, ils adopteraient leurs enfants, ils ne savaient pas comment cela allait se passer. Jusqu'à ce qu'ils reçoivent un jour un appel d'un ami, à l'improviste.
« Il a dit qu'il y avait un enfant juif, né en Russie, qui était aux États-Unis pour un traitement médical. Le bébé est né prématuré, à 33 semaines. C'était un bébé juif. La mère voulait le donner en adoption. Nous avons réalisé que quand c'est censé être, ça peut aller très vite. Six ou sept semaines plus tard, nous avons adopté notre bébé Chaya.
Au cours des 10 années suivantes, ils ont fini par adopter quatre autres enfants, à commencer par une fille qui est arrivée cinq mois plus tard. « J'ai reçu un appel d'un rabbin qui m'a dit: ‘Il y a une situation dans notre communauté’ », dit Bruk. « C’est ainsi que toutes les conversations commencent. En gros, vous demandez à quelqu'un: « Êtes-vous prêt pour un autre bébé? » C'est une question étrange à poser si vous n'êtes pas marié avec eux. »
Mais les Bruks étaient prêts et Zissy est entré dans leur vie. Cela s'est passé rapidement, mais, comme le rabbin Chaim plaisante, ce n'est pas comme si les Juifs orthodoxes étaient gros sur le contrôle des naissances. « Quand ma mère a appris que nous allions adopter un deuxième enfant, elle a dit: ‘Chaim, tu fais la voie de l’adoption. Pourquoi devez-vous en faire deux si près l'un de l'autre ?' J'ai dit: 'Maman, je pensais que tu m'avais dit que nous ne croyons pas à la planification familiale.' »
Après avoir adopté Chaya et Zissy – qu'ils détenaient pour la première fois sur le parking de Newark Airport Enterprise Rent-A-Car – ils ont attendu quelques années, jusqu'à ce qu'ils entendent parler de Menachem. Menachem — Menny pour faire court — est noir. C'est remarquable non seulement parce que le Montana a une petite population noire (et une très, très petite population noire et juive population), mais parce que le quartier natal de Bruk, Crown Heights, a longtemps été partagé par les Juifs orthodoxes et les Caraïbes. Les Américains. Des tensions ont éclaté dans le passé. Bruk était nerveux.
« Je n’étais pas dans le déni – et je ne pensais pas non plus que ma communauté était raciste. Je savais juste la réalité, que ma communauté n'était pas habituée à quelque chose de différent de la Juif d'origine européenne du Caucase typique ou un Juif sépharade. » La décision a été facilitée par son épouse. «Elle était comme,« Nous avons traversé infertilité. Nous avons fait deux adoptions. Pourquoi ne pas montrer à notre communauté que c'est possible? Que nous n'avons pas à avoir peur des insultes ?' » Et en avril 2013, Menny était à eux.
Après Menny est venue une fille de 12 ans nommée Shoshanna. "C'est un tout autre animal", rit Bruk. “C'est préadolescent! Ce sont des émotions, des hormones, une attitude et 12 ans d'histoire qui doivent être démêlés! »
Pourtant, ils l'ont fait. Puis ils ont adopté leur dernier bébé. Son nom est Chana Lei, du nom de la mère de Chaim, décédée de cancer juste après avoir adopté leur premier enfant.
Alors maintenant, Chaim est père de cinq enfants à Big Sky Country. Qu'est-ce que ça veut dire? Eh bien, en essayant de rester concentré sur son travail de rabbin et sur six personnes qu'il aime, qui ont toutes des désirs et des besoins différents. Le fait que ses enfants soient adoptés complique les exigences – ils ont des bagages différents, après tout – mais pas d'une manière que Bruk trouve ingérable. Il utilise un seul outil et il fait le travail.
"La règle d'or doit être l'amour, l'amour et plus d'amour, dit Bruk. « Souvent, les enfants pensent que notre amour pour eux est conditionnel. Nous avons le droit d'être déçus par nos enfants, mais l'amour pour eux ne devrait jamais disparaître. »
Comment communiquer au mieux l'amour? Constance. Chaque matin, Bruk réveille les enfants et leur donne le petit déjeuner avant de les emmener à l'école et de faire son propre travail d'évangélisation rabbinique pour la journée. Et bien qu'il soit occupé, étant l'un des deux rabbins orthodoxes de tout l'État du Montana, il a également s'assure que tout ce qu'il fait aide ses enfants à comprendre qu'ils sont la partie la plus importante de son des vies.
« Il va y avoir des jours où vous allez être frustré parce que vous pensiez avoir fait des progrès, mais ce n’est vraiment pas le cas. Et cela fait partie d'être un père. J'ai fait la même chose à mon père. Pourquoi mon enfant serait-il différent? » rit Bruk. « Être père n'est pas facile pour moi. Mais je suis toujours père tout le temps. Peu importe ce qu'ils font pour jouer avec ma tête, pour jouer avec mon cœur, pour défier mon autorité, les enfants savent que mon amour ne se dissipera jamais.
Le rabbin Bruk essaie de mettre une mezouza sur chaque foyer juif de l'État du Montana. Il accueille des étudiants rabbiniques de Brooklyn. Il continue d'ouvrir des centres Chabad. Mais tous les soirs à 18h, il est à table avec sa femme et ses enfants. Et tous les matins à 5h du matin, il est réveillé. Il passe une heure seul. Il chérit le temps, mais ne le prolonge pas. Il a attendu assez longtemps. C'est sa vie. Il a travaillé dur pour arriver ici.
