सभी माता-पिता सहमत हो सकते हैं कि बच्चे के पालन-पोषण का उद्देश्य और अनुशासन एक बच्चे को समाज का एक सफल, पेशेवर सदस्य बनने में मदद करना है। लेकिन जिस तरह से माता-पिता अपने समुदाय के एक समझदार सदस्य बनने के स्पष्ट रूप से सार्वभौमिक लक्ष्य तक पहुंचने के लिए बच्चे को उठाते हैं, वह काफी हद तक सांस्कृतिक मानदंडों पर आधारित होता है। दुनिया में एक बच्चे का जन्म कहाँ होता है, इस पर निर्भर करते हुए, पालन-पोषण के लिए सांस्कृतिक मानदंड हजारों वर्षों से चली आ रही परंपराओं में निहित हो सकते हैं। दुनिया के अन्य हिस्सों में, मानदंड अधिक गतिशील हैं और जनमत के ज्वार के साथ बदलते हैं। लेकिन क्या माता-पिता प्रदान करते हैं कठोर मार्गदर्शन, या बच्चे की स्वायत्तता पर ध्यान केंद्रित करते हैं, तो सभी माता-पिता इस बात से सहमत हो सकते हैं कि बच्चों का भविष्य वही है जो उन्हें प्रेरित करता है प्रशंसा और दंड.
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यूरोप और शारीरिक दंड पर प्रतिबंध
यूरोपीय बाल अनुशासन में सबसे बड़ी प्रवृत्ति बच्चे को पीटने, मारने या थप्पड़ मारने को अवैध बनाने का कदम है। के लिए धक्का
यह कहना नहीं है कि यूरोपीय देशों में कोई अनुशासन नहीं है। यह सच है कि कई माता-पिता अपने बच्चे को गलतियाँ करने और उनसे सीखने की अनुमति देकर उनकी स्वायत्तता पर ज़ोर देना पसंद करते हैं। हालांकि, फ्रांसीसी, उदाहरण के लिए, बच्चों के साथ अपने व्यवहार में कुख्यात बर्फीले हैं, पसंद करते हैं कि वे वयस्कों को बाधित न करें और सुनिश्चित करें कि बच्चे अपनी जगह को समझें, अक्सर स्पष्ट रूप से और मौखिक रूप से। इसी तरह, जर्मनों में विषम परिस्थितियों में कठोर मौखिक सुधारों की ओर झुकाव की प्रवृत्ति होती है।
ब्रिटेन और शरारती कदम
ब्रिट्स ने अनुशासन में एक बड़ा धक्का देखा है जो सकारात्मक पालन-पोषण पर निर्भर करता है। दूसरे शब्दों में, ब्रिटिश माता-पिता कोमल प्रशंसा और प्रोत्साहन की ओर बढ़ रहे हैं, बल्कि अपने बच्चों को अनुशासन में चिल्लाते या मारते हैं। इनमें से कुछ, आंशिक रूप से, पालन-पोषण की "सुपरनैनी" शैली के उदय के कारण हो सकते हैं, जो इसके महत्व पर केंद्रित है। बातचीत और प्रशंसा, "शरारती कदम" पर टाइमआउट के उपयोग के साथ-साथ बच्चों को सोचने के लिए एक पल देने के लिए आचरण।
उस ने कहा, ब्रिटेन में बाल अनुशासन उतना ही भयावह है जितना कि संयुक्त राज्य अमेरिका में, कई माता-पिता बच्चों के दुर्व्यवहार के मामले में बहुत सख्त या बहुत ढीले होने के बारे में चिंतित हैं।
संयुक्त राज्य अमेरिका और इवेंजेलिकल रॉड
संयुक्त राज्य अमेरिका में अनुशासन उतना ही विविध है जितना कि माता-पिता जो देश को समुद्र से चमकते समुद्र तक आबाद करते हैं। हालाँकि, संयुक्त राज्य अमेरिका शारीरिक दंड के प्रति अपने दृष्टिकोण में दुनिया में अद्वितीय है। जैसा कि हाल ही में 1980 के दशक में, 90 प्रतिशत से अधिक आबादी का मानना था कि बच्चे को पीटना अनुशासन का एक उचित रूप था। जबकि यह संख्या लगभग 70 प्रतिशत तक गिर गई है, यू.एस. में अभी भी कई जगह हैं जहां एक बच्चे को स्कूल में खराब व्यवहार के लिए पैडल भी किया जा सकता है।
संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए सांस्कृतिक रूप से अद्वितीय इंजील ईसाई समुदाय में स्पैंकिंग की अधिकांश स्वीकृति जीवित रखी गई है। उदाहरण के लिए, डॉ. जेम्स डॉबसन जैसे लेखक, बाइबल के इस विचार के आधार पर सजा के साधन के रूप में "प्यार में" माता-पिता की पिटाई करने की वकालत करते हैं कि जब छड़ी को छेड़ा जाता है तो बच्चा अनियंत्रित हो जाएगा।
सीचेहरा बचाने के लिए ollectivist एशिया और अनुशासन
कई एशियाई माता-पिता एक सामूहिक समाज का हिस्सा बनने के लिए एक बच्चे के बढ़ने पर बहुत जोर देते हैं, परिवार में और परिवार के बाहर, जिसमें सदस्यों को सबसे ऊपर सम्मानजनक होने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है अन्यथा। हालाँकि, एक सम्मानजनक बच्चे की परवरिश के साथ जो अनुशासन जाता है, वह लगभग 5 साल की उम्र तक सामने नहीं आता है, जब वे प्रवेश करते हैं "समझने की उम्र।" उस समय तक, एशियाई संस्कृतियों में माता-पिता अक्सर सबसे अधिक अनुमेय माता-पिता प्रतीत होते हैं कहीं भी। शिशुओं और बच्चों को विशेष रूप से माताओं और दादी-नानी द्वारा पसंद किया जाता है।
यह तब तक नहीं है जब तक कोई बच्चा बड़ा नहीं हो जाता है कि रूढ़िवादी "बाघ माता पिताउभरता है, अपने बच्चे को उत्कृष्टता की ओर धकेलता है और मांग करता है कि वे परिवार का एक रचनात्मक सदस्य बनें। जबकि एक बच्चे को मारना अभी भी बड़े पैमाने पर उत्कृष्टता के धक्का में स्वीकार नहीं किया जाता है, अपमान और मौखिक कठोरता का उपयोग अक्सर बच्चे को ट्रैक पर रखने के लिए किया जाता है।
हंटर-संग्रहकर्ता गांव-पाले हुए बच्चे
यह भावना कि "एक बच्चे को पालने के लिए एक गाँव की आवश्यकता होती है" वह है जो अफ्रीकी जनजातियों के बीच उत्पन्न होती है। इसके लिए, कई जनजातियों के बच्चे अनिवार्य रूप से कभी अकेले नहीं होते हैं और जनजाति के अन्य सदस्यों के साथ गहन निकट संपर्क के माध्यम से आदिवासी मूल्यों में शामिल होते हैं।
कुछ आदिवासी बच्चों के लिए, उनके पैर अपने जीवन के पहले वर्षों तक जमीन को नहीं छूते हैं क्योंकि वे वयस्क से वयस्क तक जाते हैं। उनके रोने पर लगभग तुरंत ध्यान दिया जाता है और बच्चा कौन बनता है, इसमें सभी की हिस्सेदारी होती है। क्योंकि कोई भी वयस्क जो बच्चे के साथ है, उस बच्चे के लिए जिम्मेदार है, समुदाय के सदस्यों के बीच अनुशासन साझा किया जाता है, लेकिन कठोर दंड की तुलना में तर्क को अधिक बार नियोजित किया जाता है। लोककथाओं के माध्यम से और बड़ों से मॉडलिंग के माध्यम से मूल्यों और नैतिकता को पारित किया जाता है। बच्चा इसे सुनने और निकटता के माध्यम से सोख लेता है।
