Nekada su očevi znali najbolje. Prije kliše tate nemirnog kolonizirana pop kultura, patresfamilias su se obično prikazivali kao promišljeni, ako udaljeni savjetnici, dajući odmjerene savjete i odmjereno razumijevanje. Uvjeravanje je bilo tatina dionica u trgovini. Više ne toliko.
Pojam oca kao obiteljskog rocka (iako možda pomalo velikodušan) imao je smisla u 1950-im i 1960-im - pod uvjetom da je tata bio bijelac i plaćeni - kada su muškarci bili u vrhunskoj poziciji da pruže stabilnost. Ne samo da su ti očevi imali privilegiju svog spola i stabilnosti posla u ekonomiji koja se brzo širila, također su imali pristup brojnim društvenim alatima i organizacijama osmišljenim da im pruže podršku i drugarstvo. Muškarci su bili u dobrotvornim redovima, sindikatima i kuglačkim ligama. Poznavali su sve u baru u subotu navečer i u crkvi u nedjelju. Bili su stabilni jer su ih podržavale njihove zajednice.
Tada se sve počelo mijenjati.
Neke su promjene bile prilično očite. Prema Istraživački centar Pew
Neke promjene su manje očite. Načelo među njima je pad organizacija koje su očevima pružale socijalnu podršku. Godine 1954. gotovo 34 posto radnika koji ispunjavaju uvjete bilo je sindikalizirano. Sada taj broj iznosi samo 10 posto. Članstvo u bratskim i karitativnim redovima koji su nekada nudili muškarcima priliku da služe svojoj zajednici i druže se također je naglo palo. U svojoj knjizi Bowling Alone, sociolog Robert Putnam navodi neke brojke o padu. Napominje da je u vrijeme kada je njegova knjiga objavljena 2000. godine članstvo u Lionsima palo za 14 posto od ranih 80-ih. Također je pao za 18 posto za Elkove, 39 posto za Masone i 44 posto za Jaycees. Postoji mnogo razloga za vjerovanje da su se ti trendovi nastavili.
Sudjelovanje u crkvi također se smanjilo za muškarce. U Katolička crkva, na primjer, 5 posto manje muškaraca katolika svaki se tjedan nađe u klupama prema istraživanju Centra za primijenjena istraživanja u Apostolatu. I kvartovski barovi također su u padu. Prema Nielsenovom istraživanju, u posljednjem desetljeću zatvorio se svaki šesti mještanin. Tko umiruje umirivača? U ovom trenutku, nitko.
James Nichelson, predsjedavajući dobronamjernog i zaštitnog reda losova prošlih nacionalnih savjetnika predsjednika, vjeruje da kraj muških izvannastavnih aktivnosti može se pripisati promjeni kulturnih normi, ali napominje da postoji još jedan faktor. Roditeljski stilovi su se promijenili. "Generacija X i svi mlađi ljudi vrlo su zauzeti svojom djecom i aktivnostima svoje djece, a ne pridruženi", objašnjava on. “Oni žive na svojim telefonima.”
Ali samo zato što su prilike za druženjem isparile, ne znači da je poriv nestao. A taj nedostatak izlaza može postati problem za cijelu obitelj kada tata prestane biti kamen i postane spužva.
“Kao pleme, muškarci nisu najbolji u pričanju o svojim osjećajima i emocijama. Već počinjemo s tim deficitom”, objašnjava dr. John D. Moore, psiholog specijaliziran za muška pitanja. “A onda se čini da ima manje mjesta na koje možete otići i razgovarati o osjećajima i emocijama. I ono što se može dogoditi kao krajnji rezultat jest da im postaje teško pružiti tu emocionalnost podrška njihovoj obitelji kada imaju puno osjećaja i emocija s kojima se ne bavi i neobrađen.”
U Mooreovoj praksi često viđa muškarce kako žale zbog gubitka institucija muškosti. Nije da ovi muškarci vjeruju da je feminizam poharao klubove, barove i okupljališta. Nema gorčine. Ali postoji osjećaj osobnog gubitka. Zavide vlastitim očevima. “To su bila mjesta na koja su tate mogli ići razgovarati o svemu, uključujući i borbu o tome kako je biti tata, s drugim očevima”, kaže Moore.
I nije kao da prijateljstva popunjavaju praznine. Muškarci u Sjedinjenim Državama jesu sve usamljenije. Dio toga se može pripisati koliko je muškarcima općenito, a posebno očevima, teško sklapati prijateljstva. Istraživanja pokazuju da muškarci više vole imati prijatelje nego duboko povezana prijateljstva, ali kako se životni pritisci poput roditeljstva povećavaju, prilika za trljanje laktova s istomišljenicima se smanjuje. Nema dovoljno vremena ili prilike za izgradnju odnosa, i osim ako se uvjerenja, ideologije, fandomi i osobne okolnosti savršeno ne poklapaju, stvaranje prijatelja može se osjećati opterećujuće za muškarce. Barem uz sindikalne sastanke, dobrotvorne redove i crkvene skupine, socijalizacija je bila uređena i ritualizirana. To se događalo redovito i s dobrim razlogom. Ove institucije su muškarcima olakšale povezivanje zbog zajedničkog rada ili zajedničkih ideala. Prijateljstva su imala plodno tlo za rast.
Tradicionalne muške norme zahtijevaju pojavu stoicizma i snage, osobito u javnosti ili kod kuće. Ali u zatvorenijim prostorima muškarci imaju tendenciju da se osjećaju ugodnije govoreći o svojim životima. Razgovori između očeva lakše se ostvaruju nego razgovori sa suradnicima ili čak supružnicima.
“Postoje stvari koje će momci reći drugim dečkima, a koje jednostavno ne bi rekli svojoj ženi. Oni to jednostavno neće učiniti", kaže Moore. “Neće pričati o tome da su uzrujani na svog supružnika ili da su nešto rekli ili učinili jer znaju jer Treći svjetski rat, neće pričati o tome kako da mrze svoje punica. Nema šanse."
I koliko god ti razgovori zvučali sitno, važni su. I u funkciji vezivanja i u funkciji mentalnog zdravlja. To je loša vijest za djecu jer kada se emocije stisnu, muškarci mogu upasti u začarani krug emocija koji ima ogroman utjecaj na one oko njih.
"Krajnji rezultat je da se na kraju izoliraju, ne komuniciraju sa svojim obiteljima ili su kratki sa svojom djecom", kaže Moore. “A onda se osjećam strašno krivim zbog toga i borim se da shvatim zašto se to dogodilo.”
U najgorem slučaju, izolacija se može produbiti u depresiju. To nije zdravo za obitelj s obzirom na to da muškarci često depresiju izražavaju tihom ljutnjom, a ne ekspresivnom tugom. Uzmimo, na primjer, kliše o neizražajnom tati. Sjetite se Archieja Bunkera ili Waltera Whitea. To nisu crtani prikazi zdravog društvenog povlačenja; to su prikazi depresije. A biti grub nije najgori ishod. Depresija se može manifestirati u nasilju nad drugima i samoozljeđivanju. Stope samoubojstava za sredovječne muškarce u stalnom su porastu od kasnih 1990-ih. Danas su muškarci srednjih godina gotovo tri puta skloniji samoubojstvu od žena.
Navodi li pad utjecaja Elk’s Cluba očeve da se ubijaju? Ne, naravno da ne. Ali gubitak mjesta za okupljanje muškaraca zasigurno je problem mentalnog zdravlja - i to veliki.
Štoviše, kako se uloge očeva mijenjaju, institucije u kojima se mogu angažirati ne osjećaju se uvijek dobrodošlo. Na primjer, kako sve više očeva postaje sve više uključeno u roditeljstvo, veća je vjerojatnost da će doći u kontakt s organizacijama poput udruge roditelja i nastavnika njihove škole. Ali često se tate koji žele angažirati suočavaju s preprekama na mjestima gdje su nekada uglavnom dominirale mame.
Brian Stroh je otac četvero djece i ima dugu povijest uključenja u Udruge roditelja učitelja, provevši desetljeće kao blagajnik organizacije u osnovnoj školi svog djeteta. Na početku svog angažmana u PTA-u, napominje da je škola dobro poslovala i da su PTA-om uglavnom upravljale mame. "Ja sam uglavnom bio jedini tip na tim sastancima", kaže Stroh. "Osjećao sam se kao da ulazim u nešto u čemu je stav bio 'Hvala što ste ovdje, ali imamo ovo'."
Stroh se potrudio i konačno pronašao ispunjenje pomažući svojoj djeci, ali PTA sastanci nikada nisu postali emocionalni izlaz za njega. Nije tu našao podršku. Uostalom, teško je pričati o tatinim stvarima kada si jedini tata.
"Ne bih rekao da je bilo društveno ispunjeno", nudi Stroh. “Bilo je malo teško probiti se u grupu kao jedini tata tamo. Ipak, nisam tražio da PTA bude društveni izlaz. Više sam bio zainteresiran za sudjelovanje u obrazovanju svoje djece i njihovoj školi.”
Međutim, rješenje (ako postoji) ne uključuje nužno paljenje vremeplova.
"Dakle, ono što kažem dečkima je da morate preispitati svoja očekivanja i tražiti nove prilike", objašnjava Moore. A budući da je vrijeme često problem, predlaže umotavanje prilika za drugarstvo u aktivnosti koje tata ionako vjerojatno radi. Na primjer, on potiče očeve da pronađu brijačnicu, a ne frizerski salon – u biti mjesto gdje tip može napraviti izvještaj sa svojim brijačem sat vremena mjesečno. Također preporučuje da nađete drugog oca koji će djelovati kao prijatelj za vježbanje. Na taj način se mogu izgraditi razgovori i uvjeravanja zajedno sa svim ogromnim dobicima. Manje atletski nastrojeni očevi mogu tražiti klubove koji se povezuju s njihovim hobijima ili interesima, čak i ako to znači mjesečnu večer pokera.
Poanta je da druženje treba biti redovita aktivnost i da struktura otklanja neizbježne neugodnosti koje muškarci osjećaju planirajući društvene pothvate. Regularnost je bitna. To je ono što je izgubljeno. To je bilo ono što je uvjeravalo muškarce i omogućilo im da budu umirujući. Poznavali su oblik svog tjedna i raspravljali o obliku svog života. Prema Mooreu, čak i mame pod stresom sada prepoznaju potrebu za prodajnim mjestima.
“Žene me pitaju gdje njihovi muževi mogu otići da budu muškarci”, kaže on. “Oni prepoznaju da njihov muž mora imati mjesto gdje mogu biti muško. Oni to prepoznaju jer su dovoljno pametni i dovoljno intuitivni da znaju da postoje samo neke stvari o kojima njihov muškarac neće razgovarati s njima.”
A možda je to stvarno sve što tati treba uvjeriti da se obrati i pronađe mjesto za povezivanje s drugim očevima. Je li to regresivni čin sebičnosti? Apsolutno ne. Muškarci trebaju jedni druge - čak i ako to ne žele reći naglas.
