Az HBO első évadának utolsó előtti epizódjában Utódlás, Kendall Roy, a kábítószerrel megtámadott bizonytalan stresszes eset, aki családja médiabirodalmát akarja átvenni, köszönti elhidegültjét feleség Rava a nővére esküvőjén. Miután Kendall kifejezi jogos aggodalmát a férfi jóléte miatt, Kendall egy vödör szociopata, kokszolt epét rak ki elhidegült feleségére, miközben egy fémes hanghatás szól a háttérben. Ragyogó, de kényelmetlen jelenet, amelyet az intimitás kötetlen pillanata váltott ki: Rava gyengéden dörzsöli Kendall kabátjának anyagát, hogy letöröljön egy láthatatlan foltot.
A kitörésből kiderül, hogy Kendall egy szörnyeteg. De dühének lendülete feltár egy ismert igazságot: sok felnőtt gyűlöli, ha házastársa válogat belőlük, megtörli az arcukat, lesimítja a gallérjukat, vagy bármilyen módon futkos a megjelenésükkel – különösen nyilvános. De miért vált ki sok emberben ekkora dühöt egy ilyen bensőségesnek tűnő, védelmező pillanat? És miért vagyunk némelyek ennyire rákényszerítve erre?
Amikor a párok ápolják egymást – nevezzük ezt a párok ápolásának „csomózásnak” –, az egy röpke, csekély hatású pillanat, amely sok minden történik a felszín alatt. Egy evolúciós késztetés, amely segített összehozni távoli főemlős őseinket, arra kényszerít bennünket, hogy megtisztítsuk egymást. De mivel mi egészen más életet élünk, mint a főemlősök, ez az intim takarítás gyakran olyan kellemetlenséget okozhat, amely azzal fenyeget, hogy széthúzza a párokat.
A globális elit tagjaiként Kendall és Rava olyan kifinomultságot és luxust élvez, amely a világ népességének 99,9 százaléka számára elérhetetlen. De ha egyszer Rava az exje kabátjához nyúl, semmiben sem különböznek a majmoktól.
"A főemlősök egymás bőrét szedik" Craig Lambert, San Diego-i terapeuta elmondja Atyai. – Kullancsokat szednek, mindenfélét. Ezt rögtön láttad National Geographic.”
A főemlősök barátságos ujjakra támaszkodnak, hogy megszondázzák bundájukat parazitákra, szúnyogokra stb. De a szociális ápolás vagy az allogrooming nem csak a főemlős egyéni egészségét szolgálja. A főemlősöket is közelebb köti egymáshoz. Az embereknek nem kell aggódniuk a paraziták miatt, de a szociális ápolás gyakorlati előnyeit továbbra is élvezhetjük.
„Sok ilyen viselkedés, mint például a partner ingének simítása és a nem látott dolgok levétele a pasi megtisztításában való segítségnyújtással kapcsolatos” – mondta Lambert. "És ennek fontos romantikus következményei vannak."
Lambert a szociális ápolást az egészséges kapcsolat jelének tekinti, megjegyezve a társadalomtudományt kutatás arra utal, hogy az egymást ápoló párok elégedettebbek, mint azok a párok, akik nem. Ennek ellenére elismerte, hogy ez nemkívánatos lehet azok számára, akik nem érzik jól magukat a vele járó intimitással.
Főemlősök megnyugodni látszik amikor fel vannak ápolva. Az a testbeszéd, amelyet során felvesznek a szorongás és az agresszió eltűnik. Amikor stresszes helyzetekben vannak, megkarcolják és megpiszkálják bőrüket és bundájukat, jelezve, hogy ösztönösen szükségük van az ápolásra. Lehet, hogy ösztönös késztetés más állatok ápolására is. A kutatások azt mutatják állatok, akik ápolják csökkentett szorongásérzés jeleit is mutatják.
Az állatok ápolása kölcsönösen előnyös. De az emberek számára ez sokkal egyoldalúbb lehet. Könnyen elképzelhető, hogy a házastárs elkezdi válogatni a partnere megjelenését, amikor szoronganak. Ugyanilyen könnyen elképzelhető, hogy a házastárs, egy olyan ember, aki hozzáfér a vegytisztításhoz, zuhanyzóhoz, szappanhoz és más modern tisztítási módszerekhez, bosszankodhat.
Van egy meglehetősen meggyőző eset, hogy az emberek a szociális ápolás szükségességén túl fejlődtek. 1996-os könyvében Ápolás, pletyka és a nyelv evolúciója, Robin Dunbar, az Oxfordi Egyetem evolúciós pszichológusa elmondta, hogy a majomok társas ápolást használnak a kommunikációra és a kötelékek kialakítására. Dunbar ezt feltételezte az emberek ugyanazt a célt szolgálva fejlesztették ki a nyelvet, és maguk mögött hagyták a társadalmi ápolást, amikor a nyelv, különösen a pletyka, hatékonyabbnak bizonyult.
A pletykákat félretéve, ez egy Scott New Jersey-i apja által visszhangzott érzés. „Nem bánom, ha a feleségem azt mondja, hogy valami nincs rendben a ruháimmal” – mondta. „Ha leszállt a légy, vagy valami, azt akarom, hogy szóljon nekem. Csak zavar, amikor ő maga javítja meg.”
Jed Diamond író és terapeuta 40 évig tanulmányozta és kezelte a férfiak mentális egészségét. Azt mondta, hogy ügyfelei az ápolást a személyes terükbe való nemkívánatos behatolásnak tekintik.
„Van egy ügyfelem, aki azt mondta: „Mindig mozgatja a kalapomat egy kicsit” – mondta Diamond. „Olyan, mintha soha nem fogadná el azt, amilyen vagyok, és mindig megpróbál kis mértékben megváltoztatni.” Ő ezt úgy látja, és én is láttam ezt más férfiaknál, mint tolakodó és szinte ítéletet hozni a személyről.”
Vannak férfiak, akik a „kitakarítást” nem segítségként kezelik. Úgy látják, hogy kritikára van szükség egy olyan személy részéről, aki szívesen rámutatott a hiányosságaira. Senki sem szereti a nitpickert. És ez sokatmondó, ha figyelembe vesszük, hogy a nitpicker szó eredetileg a szociális ápolás egy formáját írta le: a tetűtojások, más néven nits eltávolítását az egyes hajszálakról.
Egyes felnőttek úgy találják, hogy az ápoltság megfosztja őket felnőttkoruktól. Ben, a New York-i kétgyerekes apa, amikor felesége megigazítja a ruháit, úgy érzi, hogy össze van kötve a gyerekeivel.
„Azt hiszem, a feleségem ritmusba kerül” – mondta. „Gondoskodni fog arról, hogy a fiúk reprezentatívak legyenek, és hozzám forduljanak, és megpróbálják ugyanezt csinálni. De 40 vagyok. Úgy értem, fel tudom cipzározni a saját gyapjúmat.
Diamond elmondta, hogy sok férfi számára az ápolás visszaidézi gyermekkoruk kellemetlen pillanatait.
„Ezt csinálták anyáink, amikor fiúk voltunk, és gyakran nem szerettük” – mondta Diamond. „Megdörzsölték az arcod oldalát, és azt mondták: „Kosz van az orrodon” vagy „Nem áll jól a hajad, hadd javítsam meg”, és ezt nem értékelték, amikor még egy kisgyerek. Amikor a feleséged vagy a barátnőd csinálja, hasonló érzés."
A szülők nem törlik le a szennyeződést a gyerekingről csak azért, hogy kitakarítsák. Ez is a fegyelem és az irányítás visszafogott formája. Amikor a szülők felhúzzák a gyerek nadrágját és begombolják az ingüket, azt mondják a gyereknek, hogy valamit rosszul csináltak, és szembe kell nézniük a következményekkel. Ez egy olyan forgatókönyv, amelyből szinte mindannyian örülünk, ha túlnőjük. Az ápolás azonnal visszazökkent minket.
"Az [ápolás] szülői kritikát vált ki, és szerintem gyakran ez áll a kényelmetlenség középpontjában" - mondta Diamond.
A kulcs, ahogyan ez a legtöbb kapcsolattal kapcsolatos tanácsnál, a kompromisszum lehet. Ha az egyik partner nem szereti, ha idegesítik, de a másik nem tud magán segíteni, akkor mindkettőnek dolgoznia kell a szokásain. A vőfélynek nem kell annyira kiakadnia, a ápolónak pedig meg kell értenie, hogy cselekedeteik bármilyen okból is bosszantják vagy felzaklatják a másikat. Különben nem vagyunk jobbak az állatoknál.
