Bug siput. Pukulan perdagangan. Penghapus terbakar. Anak-anak memiliki kecenderungan ke arah permainan masokis yang aneh. Game-game ini memperlakukan merugikan diri menyenangkan dan mereka istimewa ciri khas halaman sekolah. Anak laki-laki, khususnya, cenderung saling pukul buku-buku jari, tamparan punggung tangan satu sama lain, atau dengan kata lain memperdagangkan rasa sakit. Banyak orang tua mengabaikan perilaku itu hanya sebagai sesuatu yang dilakukan anak-anak. Tapi itu hanya sebagian benar. Permainan fisik yang kasar dapat menjadi bagian dari perkembangan normal — sampai batas tertentu.
"Jika Anda melihat perilaku hewan secara umum - anak singa, monyet - ada permainan fisik yang berkelanjutan," jelas Dr Carla Marie Manly seorang psikolog klinis yang bekerja secara ekstensif dengan sekolah dasar dan anak sekolah menengah. “Kami suka berpikir bahwa kami jauh melampaui naluri hewani kami, tetapi sebenarnya tidak.”
Manly menjelaskan bahwa sebagian besar permainan kasar dapat dikaitkan dengan dorongan hewan untuk menguji batas-batas fisik dan mempelajari sebab dan akibat. Lagi pula, setiap tahun, tubuh anak dapat melakukan sesuatu yang lebih, atau sesuatu yang baru. Masuk akal untuk menguji kemampuan itu, bahkan jika menguji kemampuan itu (misalnya daya tahan) menjadi menyakitkan. Sebagian karena ini, permainan yang menyakitkan juga dapat bertindak sebagai ritus peralihan yang dibuat sendiri, tambah Manly.
“Dalam budaya lain, kami memiliki ritus peralihan kecil yang memungkinkan anak-anak mengetahui kapan mereka lulus dari satu tahap ke tahap lainnya,” katanya. “Beberapa dari apa yang mereka lakukan adalah mencari tahu, dengan cara mereka sendiri, ritual tertentu, dan ritus peralihan.”
Dan ada alasan mengapa ritus peralihan ini, terutama di antara anak laki-laki Amerika, mungkin default untuk aktivitas fisik yang kasar. Manly menunjukkan bahwa di hampir setiap sudut media dan budaya mendukung gagasan bahwa laki-laki terlibat melalui kontak fisik. Sementara anak perempuan sebagian besar terlihat cerewet dan menyendiri, anak laki-laki saling memukul dalam sepak bola, bergulat, dan sebaliknya saling menjatuhkan. “Bahkan jika Anda sangat berhati-hati dengan media, anak-anak akan terpapar model ini,” kata Manly. "Jika tidak di rumahmu, maka di rumah teman."
Tak satu pun dari permainan semacam ini menjadi masalah khusus ketika ada keseimbangan, kata Manly. Dia mencatat bahwa, setidaknya di rumah, anak-anak diperbolehkan melakukan berbagai ekspresi fisik satu sama lain, mulai dari berpelukan hingga berpelukan. perumahan kasar. “Ada keseimbangan yang sehat. Yang satu belum tentu disukai secara sadar atau tidak sadar atas yang lain. Ini campuran," katanya. Tetapi keseimbangan itu hilang ketika seorang anak berada di luar rumah. “Ketika Anda pindah ke halaman sekolah Amerika, perpaduan itu tidak ada, karena budaya tidak mengizinkan perpaduan itu.”
Artinya, teman-teman yang mungkin berpelukan, atau berpegangan tangan seperti yang dilakukan pria di budaya lain, cenderung mulai mengekspresikan diri mereka dengan cara yang lebih diterima secara budaya dan kekerasan. Dan di sinilah permainan yang menyakitkan sering melewati batas dari pengujian batas yang tidak berbahaya menjadi pemaksaan yang bermasalah dan tidak pantas.
Menariknya, ada alasan lain mengapa hewan bermain kasar satu sama lain: membangun dominasi seksual. Permainan seksual sering kali mengambil bentuk tantangan yang dibuat dan diterima — pada dasarnya persaingan pasangan — dimainkan sampai salah satu pihak menyerah, memar, berdarah, dan status sosialnya diturunkan. Dan meskipun ini bukan motivasi di balik permainan taman bermain yang menyakitkan dan melukai diri sendiri, ini memberikan paralel yang rapi.
Banyak anak-anak masuk ke dalam permainan ini sebagai tantangan dan tantangan. Dan itu menempatkan perilaku di ujung intimidasi. Lagi pula, seorang anak sedang ditantang. Tetapi apakah seorang anak yang setuju untuk digosokkan penghapus di kulitnya sampai terbakar atau terlibat dalam semacam pertempuran yang kemungkinan besar akan kalah jika diganggu?
“Ini mungkin tidak secara teknis disebut intimidasi jika keduanya secara sukarela terlibat dalam perilaku tersebut,” kata Manly. “Tetapi hanya karena dua orang terlibat dalam aktivitas dengan persetujuan bersama tidak berarti itu sehat. Kami ingin mengajari anak-anak kami bahwa kami dapat mengekspresikan emosi lain selain kemarahan dan agresi dan bahwa kami dapat bermain dan bersenang-senang dan cara yang sehat di mana rasa sakit fisik dan emosional tidak dan hasil akhirnya.
Manly mencatat bahwa orang dewasa perlu sangat sadar akan motivasi dan reaksi terhadap jenis permainan masokis ini. Dia mencatat bahwa setiap kali seorang anak menemukan diri mereka di bawah tekanan emosional atau fisik, garis benar-benar telah dilewati.
“Kadang-kadang seseorang tidak menyadari bahwa dia sedang diganggu saat ini karena mereka sangat ingin menyenangkan — sangat ingin menjadi bagian dari permainan. Mereka melakukan apa yang perlu dilakukan agar diterima. Itu disebut bertahan hidup, ”kata Manly. “Mungkin baru berminggu-minggu atau bertahun-tahun kemudian orang tersebut menyadari bahwa mereka sedang diganggu.”
