ב חיבור אחרון פורסם ב הוושינגטון פוסט, הסבירה אם את החלטתה להמשיך לכתוב מאמרים ופוסטים בבלוג על בתה גם לאחר שהילדה מחתה. האישה אמרה שאמנם הרגישה רע, אבל היא "לא סיימה לחקור את האמהות שלי בכתיבה שלי".
מגיב אחד מתח ביקורת הורים אוהבים את מחבר החיבור על ש"הפכו את הדרמות היומיומיות של המשפחה שלהם לתוכן". אַחֵר אמר חיבורה של האישה מעלה "שאלה טורדנית - וטעונה - בקרב הורים בעידן האינסטגרם.... האם הפוסטים הנוכחיים שלנו במדיה החברתית הולכים להרגיז את הילדים שלנו בעתיד?"
השאלות האלה נכונות, ואני מחקר שפורסם על הצורך של ההורים מנהלים את פרטיות ילדיהם באינטרנט. אני מסכים עם המבקרים המאשימים את האישה בהיותה חירשת טון לדאגות הילד שלה.
עם זאת, אני מאמין לביקורת הרחבה יותר על ההורים ושלהם מדיה חברתית ההתנהגות לא במקום.
למדתי את הנושא הזה - לפעמים נקרא "שיתוף" – במשך שש שנים. לעתים קרובות מדי, השיח הציבורי מעמיד הורים מול ילדים. הורים, אומרים המבקרים, הם נרקיסיסטים על ידי כותבים בלוגים על הילדים שלהם ולפרסם את שלהם תמונות בפייסבוק ובאינסטגרם; הם מוכנים לפלוש אליהם פרטיות הילד בתמורה לתשומת לב ולייקים מחבריהם. אז הסיפור ממשיך.
אבל המסגור הזה של הורה מול ילד מסתיר בעיה גדולה יותר: ההיגיון הכלכלי של פלטפורמות מדיה חברתית שמנצלות משתמשים למטרות רווח.
דחף טבעי
למרות התגובות הלוהטות שהשיתוף יכול לעורר, זה לא חדש. במשך מאות שנים, אנשים רשמו פרטים יומיומיים יומנים ואלבומי אלבום. מוצרים כמו ספרי תינוקות מזמינים במפורש את ההורים לרשום מידע על ילדיהם.
חוקר התקשורת לי האמפריז רואה בדחף שהורים חשים לתעד ולשתף מידע על ילדיהם כצורה של "חשבונאות מדיה." במהלך חייהם, אנשים תופסים תפקידים רבים - ילד, בן זוג, הורה, חבר, עמית. האמפריז טוען שאחת הדרכים לבצע את התפקידים הללו היא על ידי תיעודם. מבט אחורה על עקבות אלה יכול לעזור לאנשים לעצב תחושת עצמיות, לבנות סיפור חיים קוהרנטי ולהרגיש מחוברים לאחרים.
אם אי פעם דפדפת בספר שנתון ישן, תמונות מסע של סבא וסבתא או יומן של דמות היסטורית, הסתכלת בחשבונות תקשורת. אותו דבר אם גללת בארכיון של בלוג או בציר הזמן שלך בפייסבוק. מדיה חברתית אולי חדשה למדי, אבל פעולת התיעוד של חיי היומיום היא עתיקת יומין.
כתיבה על חיי משפחה באינטרנט יכולה לעזור להורים לבטא את עצמם בצורה יצירתית ולהתחבר להורים אחרים. חשבונאות מדיה יכולה גם לעזור לאנשים להבין את זהותם כהורה. להיות הורה - ולראות את עצמך כהורה - כרוך בדיבור וכתיבה על ילדיך.
קפיטליזם מעקב נכנס למשוואה
במסגר כך, מתברר מדוע לומר להורים להפסיק לכתוב בלוג או לפרסם פוסטים על ילדיהם באינטרנט היא הצעה מאתגרת. חשבונאות מדיה היא מרכזית בחייהם החברתיים של אנשים, וזה קורה כבר הרבה זמן.
אבל העובדה שהורים עושים את זה בבלוגים וברשתות החברתיות אכן מעלה סוגיות ייחודיות. תמונות אלבום משפחתי אינן משדרות נתונים דיגיטליים והופכות לגלויות רק כאשר אתה מחליט להראות אותן למישהו, בעוד שתמונות האינסטגרם האלה יושבות בשרתים שבבעלות פייסבוק וגלויות לכל מי שגולל דרך שלך פּרוֹפִיל.
דעותיהם של ילדים חשובות, ואם ילד מתנגד בתוקף לשיתוף, ההורים תמיד יכולים לשקול להשתמש ביומני נייר או באלבומי תמונות פיזיים. הורים יכולים לקחת שלבים אחרים לנהל את פרטיות ילדיהם, כגון שימוש בשם בדוי עבור ילדם ומתן לילדם כוח וטו על תוכן.
עם זאת, ויכוחים על פרטיות ושיתוף מתמקדים לעתים קרובות בעוקבים או חברים של הורה שרואים את התוכן. הם נוטים להתעלם ממה שתאגידים עושים עם הנתונים האלה. המדיה החברתית לא גרמה להורים לעסוק בהנהלת חשבונות במדיה, אבל היא שינתה באופן עמוק את התנאים שבהם הם עושים זאת.
בניגוד לרשומות היומן, אלבומי התמונות והסרטונים הביתיים של פעם, פוסטים בבלוג, תמונות אינסטגרם וסרטוני יוטיוב מתגוררים בפלטפורמות בבעלות תאגידים וניתן להפוך אותם לגלויים להרבה יותר אנשים ממה שרוב ההורים מבינים או לְצַפּוֹת.
הבעיה היא פחות בהורים ויותר בפלטפורמות המדיה החברתית. הפלטפורמות הללו פועלות יותר ויותר על פי היגיון כלכלי שחוקרת העסקים שושנה זובוף מכנה "קפיטליזם מעקב." הם מייצרים סחורות ושירותים שנועדו לחלץ כמויות אדירות של נתונים מאנשים, לכרות את הנתונים האלה לדפוסים ולהשתמש בהם כדי להשפיע על התנהגותם של אנשים.
זה לא חייב להיות ככה. בספר שלה על חשבונאות מדיה, האמפריס מזכיר כי בימיה הראשונים, קודאק פיתחה באופן בלעדי את הסרט של לקוחותיה.
"בעוד שקודאק עיבד מיליוני תמונות של לקוחות", כותב האמפריז, "הם לא שיתפו את המידע הזה עם מפרסמים בתמורה לגישה ללקוחות שלהם.... במילים אחרות, קודאק לא סידרה את המשתמשים שלה."
פלטפורמות מדיה חברתית עושות בדיוק את זה. השיתוף אומר להם איך הילד שלך נראה, מתי היא נולדה, מה היא אוהבת לעשות, מתי היא מגיעה לאבני הדרך ההתפתחותיות שלה ועוד. הפלטפורמות הללו נוקטות מודל עסקי המבוסס על הכרת משתמשים - אולי יותר עמוק ממה שהם מכירים את עצמם - ושימוש בידע הזה למטרותיהם.
על רקע זה, החשש הוא פחות מכך שהורים ידברו על ילדיהם באינטרנט ויותר מכך מקומות שבהם ההורים מבלים באינטרנט הם בבעלות חברות שרוצות גישה לכל פינה שלנו חיים.
לדעתי, זו בעיית הפרטיות שצריך לתקן.
מאמר זה פורסם במקור ב השיחה על ידי פריה סי. קומאר, מועמד לדוקטורט בלימודי מידע באוניברסיטת מרילנד.
