טרי מהחלטת מסמך הצל שלו המאפשרת לחוק ההפלות הדרקוני של טקסס לעמוד על כנו, בית המשפט העליון מתחיל את כהונתו הרשמית היום. למעט ברט קוואנו, שנבדק לאחרונה חיובי עבור COVID-19, השופטים ייפגשו באופן אישי לראשונה מאז תחילת המגיפה.
המסמך לשלושת החודשים הראשונים של הקדנציה נקבע, ויש שלושה מקרים גדולים שמתמקדים בנושאים המשפיעים ישירות על משפחות אמריקאיות. הנטייה הימנית של בית המשפט ושלו הפגין נכונות במקרה של טקסס לפעול עם מטרות אידיאולוגיות פירושו שזכויותיהן של נשים לגשת לשירותי בריאות, משפחות לחיות בקהילות בטוחות ומשלמי המסים לא לשלם עבור גיור נמצאים כולם בסכנה.
הפלה
ב-1 בדצמבר ישמעו השופטים טיעונים Dobbs v. ארגון בריאות האישה של ג'קסון, שבמרכזו חוק מיסיסיפי האוסר הפלה בשבוע 15 למעט "מקרי חירום רפואיים או חריגה חמורה בעובר" ללא חריגים לאונס או גילוי עריות.
שמירה על החוק פירושה התהפכות Roe v. לְהִשְׁתַכְשֵׁך ו הורות מתוכננת v. קייסי. זו הסיבה ששני בתי משפט פדרליים נפרדים חסמו את כניסתו לתוקף מאז שהתקבל ב-2018.
אבל הרוב הנוכחי שאושר על ידי החברה הפדרליסטית בבית המשפט נראה פתוח להתערב בהחלטות הבריאות של אנשים בהריון, נטייה שנראתה ברורה יותר לתומכי הבחירה כאשר בית המשפט דחף פסק דין לא חתום המאשר את טקסס חוֹק. אם הם יחליטו ששווה להפסיק דה-לגיטימציה נוספת של בית המשפט
רובים
ב-3 בנובמבר, בית המשפט ישמע טיעונים בעל פה ב איגוד הרובים והאקדח של מדינת ניו יורק v. ברואן. המקרה מתמקד בחוק של מדינת ניו יורק המחייב את התושבים לקבל רישיון לשאת כרטיס נסתר אֶקְדָח ולהוכיח שקיימת "סיבה ראויה" - צורך גדול ברישיון או "סכנה מיוחדת או ייחודית לחייהם".
המדינה אומרת שהחוק שלה הוא חלק ממסורת ארוכה של רגולציה סבירה של כלי נשק חוזרים לביטוי "מוסדר היטב" בתיקון השני. המערערים אומרים כי זכויותיהם על פי תיקון זה "משתרעות כמובן מחוץ לבית" וכי מניעה מהם לשאת נשק סמוי בפומבי היא הפרה של זכויות אלו.
בהינתן מתאם חיובי מוכח בין שכיחות הנשק לפשע אלים, נראה כי חוקים המגבילים את הראשונים במסגרות ציבוריות עלול לדכא את האחרון, שהוא בעצם הטיעון שהמדינה מעלה כדי לקיים את חוֹק.
מימון לחינוך דתי
ב-8 בדצמבר ידון בית המשפט בטיעונים קרסון נגד מאקין, שמתמקד בשאלה האם מדינת מיין יכולה למנוע מהורים המתגוררים באזורים כפריים ללא מחוזות בית ספר מלהשתמש בשוברים שהונפקו על ידי המדינה לשלם שכר לימוד בבתי ספר המלמדים מקצועות אקדמיים כדתיות. יש לציין כי ארגונים דתיים המספקים חינוך לא עדתי חופשיים לקבל שוברים כאלה.
הטענה של מיין היא שהיא פשוט "מסרבת לממן פעילות דתית מפורשת שאינה עולה בקנה אחד עם חינוך ציבורי חינם" על ידי מניעת כספי משלם המסים הולך לבתי ספר עדתיים כמו זה במקרה הזה, שיש להם משימה "להנחיל תפיסת עולם מקראית" ומסרבים להעסיק מורים חברי הלהט"ב קהילה.
