ה שנות התשעים אינם מה שהיו פעם. או ליתר דיוק, הודות לאינטרנט, אנחנו נוטים לא לזכור את שנות ה-90 כפי שהתרחשו בפועל. ההבדל בין קריאת ספר על העשור הזה לבין דפדוף באז פיד הרשימות בולטות: שנות ה-90 שהאינטרנט בנה עבורנו אינן בדיוק אותה אחת שכולנו חיינו.
כאחד ממבקרי התרבות הטובים והחכמים בכל הזמנים, סופר צ'אק קלוסטרמן יודע את זה, אבל ההבדל בינו לבין רובנו הוא שהוא ניסה לענות על השאלה הבסיסית של למה.
למה שנות ה-90 מרגישות כמו סוף ההיסטוריה? למה זה מרגיש כמו העשור האחרון והראשון של עידן האינטרנט, בּוֹ זְמַנִית? למה אנחנו מרגישים ששנות ה-90 היו התקופה הכי צינית לתרבות האמריקאית, אבל גם העשור האחרון של תקווה? בספר החדש שלו שנות התשעים, צ'אק קלוסטרמן מנסה לענות על השאלות הללו בכך שהוא מעביר אותנו דרך מגוון פרדוקסים תרבותיים מרתקים. התוצאה היא ספר שתקראו בעוד כיומיים, אבל אז תרצו לקרוא שוב כדי לוודא שלא פספסתם כלום. בכל זה, קלוסטרמן מבהיר דבר אחד למדי: הזיכרונות שלנו יתעתעו בנו בכל פעם, והתחושה שאתה מרגיש לגבי רגע בזמן הוא חלקלק, במיוחד אם חיית את זה והשתמשת קלטות VHS להקליט הכל. אם גדלתם בשנות ה-90, הספר הזה יאתגר הרבה ממה שאתם חושבים שאתם יודעים על ה"נעורים" שלכם, אבל גם יגרום לכם לעשות חשבון נפש במגוון החוויות המקבילות. זה ספר שהוא ללא ספק ההפך מהרגלי צריכת אינטרנט, וזה מה שעושה אותו נהדר.
עם זאת, מאז שאני כותב על הספר הזה ל באינטרנט, ייתכן שתזדקק לשכנוע נוסף כדי לקרוא אותו. אני לא לוואר ברטון ואתה לא יכול לקבל את המילה שלי לגמרי. וכך, לתת לך א טַעַם של למה קלוסטרמן שנות התשעים זה כל כך נהדר, הנה חמישה דברים שיש לך בוודאות שכחו משנות ה-90 שהספר הזה יזעזע אתכם להיזכר.
קריירת הבייסבול של מייקל ג'ורדן התרחשה במהלך שביתה
לדבר על הכדורסל של מייקל ג'ורדן הקריירה קלה. מדבר על הקצר שלו בייסבול הקריירה קשה. בפרק "שלוש תוצאות אמיתיות", קלוסטרמן צולל לתוך איך ו למה של הרגע הקצר של ג'ורדן כשחקן בייסבול בליגת המשנה. קלוסטרמן אומר שההחלטה של ג'ורדן לשחק בייסבול "קשה יותר להתפייס" מאשר הפרישה (הקצרה) של ג'ורדן ב-1993 מה-NBA. ולמרות שקלוסטרמן לא שכח את זה, זה הימור טוב שמעריצי ג'ורדן מזדמנים רבים התעלמו מפרט מזעזע אחד בתקופה הזו. ב-1994 הייתה שביתה מסיבית בבייסבול המקצועי. וכפי שטוען קלוסטרמן בפרק זה, השביתה ההיא בֶּאֱמֶת הגדיר מחדש את הבייסבול, לנצח. העובדה שג'ורדן היה בשילוב של כל זה רק הופכת את זה לעוד יותר מוזר. אתה ממש לא יכול לדמיין שדבר כזה קורה שוב.
טופאק לא היה מלוס אנג'לס
למרות שטופאק שאקור יהיה לנצח לְהַגדִיר ראפ בחוף המערבי בשנות ה-90, הוא לא היה, למעשה, מלוס אנג'לס בשום צורה, צורה או צורה. כפי שקלוסטרמן מאיר בפרק "אני רואה את המוות מעבר לפינה", טופאק היה מהארלם והלך למכללת בולטימור לאמנויות. "הוא שיחק במחזות של שייקספיר, למד בלט וכתב שירה", מציין קלוסטרמן. דמותו של טופאק, מאוחר יותר, בעיני רבים שהכירו אותו, נתפסה כפרסונה שקרית. זה לא גורע מהאלבומים המצוינים של טופאק. עם זאת, מכיוון שרובם מאמינים שהוא נהרג בגלל יריבות במזרח-מערב, מוזר לחשוב שסוג הנאמנות שלו לא היה קשור אפילו במעט לרקע שלו.
חנויות וידאו בעצם היו קיימות רק בשנות ה-90
למרות הראשון סרטון שובר קופות שנפתחה ב-1985, קלוסטרמן טוען למעשה כי תקופת הזוהר של חנות הווידאו הייתה בשנות ה-90. לפני שנות ה-90, הרעיון שאדם ממוצע יכול להפוך למומחה לכורסה בסרטי אינדי אקראיים היה בעצם בלתי אפשרי. בפרק שנקרא "הסרט היה על סרט", קלוסטרמן מדבר על הדרכים שבהן חנויות וידאו דמוקרטיות את חווית הצפייה בסרט. הצד השני של זה, כמובן, הוא שאחרי שחנויות הווידאו החלו להתפוגג בתחילת שנות ה-2000, נעלמה תקופה קצרה, קצת בהגדרה עצמית, של צפייה בסרטים. הוא לא אומר את זה בפה מלא, אבל אחרי שהגרסה המוקדמת של נטפליקס אפשרה לך לשכור כל דבר רצית, כל עוד יכולת לחכות, כמה מהאקראיות המובנית של חנויות וידאו נעלמו. ברגע שהצלחנו להשיג כל מה שרצינו בסרטים, בעצם, בסופו של דבר קיבלנו פחות.
רוס פרו היה עניין גדול יותר ממה שאתה זוכר
בפרק "תשעה עשר אחוז", אומר קלוסטרמן קָשֶׁה על הניסיון להבין מדוע כמעט 20 אחוז מהציבור האמריקאי הצביע עבור רוס פרו בבחירות לנשיאות ב-1992. הפרק הזה הוא פַנטַסטִי, אבל העובדה היחידה שכולם כנראה שכחו הוא הרגע שבו פרו נשר לחלוטין מהמירוץ. שוב. נסו לדמיין את זה קורה עכשיו: לא רק שמועמדים של צד שלישי הם בעצם קו מחץ מבחינת ההשפעה, אף אחד לא יכול לדמיין מועמד גדול לנשיאות נושר ואז עושה מַסִיבִי השפעה על הבחירות בפועל.
תקליטורים היו חשובים - אבל לא כמו שאתה חושב
ילדים כיום עשויים לראות את התקליטור כבדיחה, אבל במובנים רבים, עלייתו של הקומפקט דיסק היא המאפיין המכונן של שנות ה-90. עם זאת, מה שאולי שכחת מהר זה בדיוק איך יָקָר תקליטורים היו. שלא כמו קלטות, או, אפשר לטעון, אפילו תקליטי ויניל, הפיצוץ של תקליטורים בתחילת ואמצע שנות ה-90 היה עניין מאוד מעורב. כפי שקלוסטרמן מציין בפרק "CTRL+ALT+DELETE", כאשר המחיר הממוצע של תקליטורים עלה לכ-17 דולר לפופ, חברות התקליטים טענו שהסיבה לכך היא שתקליטורים יכולים להכיל הרבה יותר נתונים. כפי שכותב קלוסטרמן, "זה היה מעלה שהפך לעתים קרובות לחיסרון". פתאום התקליטורים לא רק היו יקרים יותר, אלא גם, אולי, ממולאים מדי.
אנחנו לא נוטים לחשוב על שנות ה-90 כמו העשור של עודף, אבל באופן מוזר, תקליטורים חזו בטעות את העידן הדיגיטלי החדש יותר של צריכת מוזיקה המוגדרת על ידי מינימליזם. בשנות ה-90, האלבומים היו גדולים מתמיד. אבל, בשנות ה-2000, הרעיון של אלבום ייכחד כמעט לחלוטין.
אם אתה מעוניין לחשוב טוב על שנות ה-90, כולל דפים רבים על הסרט מציאות נושכת, אתה חייב לעצמך להשיג את צ'אק קלוסטרמן שנות התשעים: ספר. זה יגרום לך לאהוב יותר את שנות ה-90, ללא ספק. אבל, בדיוק כמו שניאו הטיל ספק במציאות שלו בסרט מ-1999 המטריקס, הספר הזה עשוי לגרום לך לתהות אם ההיסטוריה האחרונה היא באמת רק מראה בית כיף שמעוותת האינטרנט.
תפוס עותק של שנות התשעים: ספר, ממש כאן.
ספרו החדש של צ'אק קלוסטרמן, שנות התשעים.
