אם זיגמונד פרויד היו בחיים היום, סביר להניח שהוא ייחס את ההצלחה הקופתית הבינונית של הפוני הקטן שלי: הסרט ל קנאה לפין. על פי אבי הפסיכואנליזה, ילדות קטנות הן בעצם אובססיביות סוסים כי הם רוצים שהיו להם זין. כשבנות רוכבות על סוסים, הן רואות בסוס שלוחה פאלית ומעצימה של עצמן. זה לא פוני קטן, זה איבר מין גדול. למרבה הפלא, בתו הפסיכואנליטיקאית של פרויד, שאהבה לרכוב, הייתה לגמרי בעניין של התיאוריה הזו.
"שיגעון סוסים של ילדה קטנה מסגיר או את הרצונות האוטו-אירוטיים הפרימיטיביים שלה (אם ההנאה שלה מוגבלת לתנועה הקצבית על הסוס); או ההזדהות שלה עם האם המטפלת (אם היא נהנית יותר מכל לדאוג לסוס, לטיפוחו וכו'); או קנאת הפין שלה (אם היא מזדהה עם החיה הגדולה והחזקה ומתייחסת אליה כתוספת לגופה); או הסובלימציות הפאליות שלה (אם זו שאיפתה לשלוט בסוס, להופיע עליו וכו')" אנה פרויד כתבה ב-1926.
אבל הפיכת אינטרסים תמימים של סוסים לעניין של זין לא הייתה רק עניין משפחתי. מלומדים כאלה ג'ודית ואן הריק מאוניברסיטת פן סטייט, אלנה סטאלקר-הורנר מאוניברסיטת איווה, ו אדית קרמר מאוניברסיטת ניו יורק, שייסדה את תחום הטיפול באמנות, כתבה על העיסוק הבלתי פרופורציונלי של בנות בסוסים כדרך להשיג כוח מיני ופוטנציאלי לפין. כיום, רוב המומחים מעדיפים להצביע על כוח קבוע - סוסים גדולים ורצים מהר - כדי להסביר את אהבתם של ילדים לכל דבר בסוסים. אבל כשפרויד הציע את ההשערה שלו, נשים בדיוק עשו את המעבר מרכיבה על אוכף צד לרכיבה עם רגל אחת בכל צד. מיקום הסוס המילולי בשילוב עם הסקסיזם הכללי של אותה תקופה גרמו לקסם הזה להפוך למגדר בטעות (וככל הנראה בצורה מצחיקה).
"התיאוריה של פרויד על ילדות וסוסים מקוממת כמעט כל רוכבת שאני מכירה." סאלי מורגן, פיזיותרפיסט הוליסטי המתמחה בטיפול בבעלי חיים, סיפר אַבהִי. "סוסים מייצגים עצמאות, משהו שנשים צעירות חושקות בו".
פְּסִיכוֹלוֹג אווה גלסרוד באופן דומה מציין שההיגיון של פרויד פגום ללא ספק בגלל עניין הילדות הזה ברכיבה על סוסים משתרע על בנים ובנות שרוצים לחקור, לקחת סיכונים ופשוט לצאת החוצה ולעסוק בגוף פעילות. "אתה משתמש בגוף שלך כדי לעשות משהו שדומה למשחק גס", הסביר גלסרוד. אַבהִי, שיש בו רבים מתועד היטב יתרונות התפתחותיים לילדים. "אתה הולך מהר, ואתה מפעיל עצמאות ואוטונומיה - למעשה, אתה בעצם שולט בישות אחרת."
נוסף מחקר מאת אלן סנדסטר, פרופסור לחינוך לגיל הרך בקולג' אוניברסיטת קווין מוד בנורבגיה, גילה שכאשר ילדים מבלים הזמן שלהם לחקור בחוץ לפני גיל תשע, הם נוטים פחות לסבול מבעיות חרדה ופרידה כמבוגרים. למרות שהרכיבה עלולה להיות מסוכנת, Sandseter גילתה שזה מגיע עם פרס מסוים. ילדים שנפצעו קל מנפילה בגילאי חמש עד תשע נטו פחות לפחד מגבהים כמבוגרים.
"סוסים הם סוג של הדרך המושלמת לחקור ולקחת סיכון", אומר גלסרוד. פשוט, בנות אוהבות סוסים מאותן סיבות שבנים אוהבים סוסים: כי הם טובים עבורן.
בסופו של דבר, תיאוריית קנאת הפין המיושנת של הפוני הקטן שלי מייצג לא אובססיה פאלית של בנות, אלא אובססיה פאלית של פרויד ואותו סוג של חשיבה שעורר חששות לכך אופניים היו מחרמנים מדי נשים. הכל היה תוצאה של הרבה אנשים שלקחו כל אינטראקציה עם האזור הזה בצורה מילולית מדי וזה התעכב כי עד לאחרונה יחסית, מדריכים מהרמה העליונה היו גברים, אומר מורגן. זה היה אבסורדי, אבל גם סימפטום לבעיה גדולה יותר של איך כוח נתפס עד היום.
"כוח לנשים תמיד נחשב לגברי."
זו הסיבה שכאשר בנות אמרו שהן רוצות הרפתקאות, אוטונומיה וכוח על ידי רכיבה על סוסים, פרויד וחסידיו פשוט שמעו דונג. אבל למען ההגינות, אם פרויד היה חי היום, הוא כנראה היה א ברוני. הוא גם יהיה אובססיבי לחדי קרן.
