בשנות ה-70 וה-80, כאשר המדינות הנורדיות הציגו לראשונה את המשותף חופשת לידה, נדיר היה לראות אבא מנצל את זה. השהייה בבית עם ילדים נתפסה כעבודת נשים; גברים שעשו זאת נתפסו כבלתי גבריים. בשוודיה, אלה שכן נשארו בבית כונו "אבות קטיפה", כינוי סלנג לגברים שמתלבשים בפיג'מה. כמה עשורים לאחר מכן, אבות נורדיים, לבושים בפיג'מה בגאווה, הפכו לדוגמאות נוצצות של אבות מעורבים. אבות שוודים, במיוחד, ידועים באהבה בשם "לאטה פפס" - מונח נרדף לאב צעיר היפי שנראה לוגם קפה קטן וכועס מאפים (פיקה) תוך תמיכה בילד ישן חגור לחזה. המיתוס מתקיים בעיקר: סקר חדש על מצב חופשת האבות בקרב אבות נורדיים מאשר את מקומם בחזית חבורת האבות המודרניים והמעורבים. אבל זה גם מגלה שיש להם גם עבודה לעשות במונחים של אימוץ מלא של התפקידים שלהם.
בניצוחו של פרומונדו, "מדינת האבות הנורדיים" להגיש תלונה מבוסס על סקר של 7515 אנשים, בחלוקה שווה בין שוודיה, דנמרק, איסלנד, פינלנד ונורבגיה. זה נעשה בשיתוף עם "מצב אבות העולם" של פרומונדו משנת 2019, דו"ח ענק על אבות מ-40 מדינות על אבהות, זהות מגדרית וחופשת אבהות, ומכיל תגובות מיותר מ-3,099 אבות ו-1,646 אמהות. מטרת הסקר הייתה להשוות את עמדותיהם ודעותיהם של הורים שלקחו באורכים שונים של חופשה.
השקפות על חופש בהחלט השתנו מאז שנות ה-70 וה-80. הורים במדינות נורדיות, לפי הסקר, מאמינים בכך חופשת לידה אינו מיועד עוד לאמהות בלבד, כאשר 75 אחוז מהגברים והנשים טוענים שיש לפצל אותו באמצע בין ההורים. גם גברים נורדיים נלהבים להיות מעורבים בהורות. בין 89 אחוז (בדנמרק) ל-96 אחוז (בשבדיה) מהאבות לא רק אמרו שהם מרגישים מסוגלים בהיותם מטפלים אך גם רוצים להיות מאוד פעילים בחודשים ובשנים הראשונות של חייהם של ילדיהם. בין 86 ל-94 אחוזים מכלל ההורים שנסקרו הסכימו גם כי זו אחריותו של האב להיות מעורב מאוד בטיפול בילדים.
למה? גברים יודעים את זה לשחק את תפקיד המטפלים משתלם. הדו"ח מאשר את העובדה שגברים שלוקחים חופשת אבהות ממושכת (כל המדינות מתירות חופשה של 40 שבועות או יותר, עם שוודיה מציעים את הארוך ביותר בגיל 69 שבועות) יש להם יחסים טובים יותר עם בני הזוג והילדים שלהם, כמו גם סיפוק רב יותר מהחיים באופן כללי. אבות שלקחו חופשת אבהות ארוכה יותר נוטים פחות לדבוק בנורמות המסורתיות של גבריות, פחות סיכויים להסתמך על בת זוג, וסביר יותר לחפש מידע על טיפול בילדים ממקורות כמו ספרי הורות ו רופאים. לגברים החיים במדינות נורדיות, שלכולם היו עשרות שנים של רשתות חברתיות המגנות על האבהות, היתרונות הללו ידועים.
זה לא אומר שכולם מנצלים. יש כשל אחד שאבות נורדיים חולקים עם שאר העולם: הם לא לוקחים את חופשת האבות שלהם."אבות פינים לוקחים בממוצע רק 11 אחוזים מחופשת הלידה בתשלום המגיעים להם לאחר לידת ילד", נכתב בדו"ח. "בעוד שהנתון קרוב לזהות בדנמרק, בנורבגיה הוא בסביבות 20% ובשבדיה ואיסלנד כמעט 30 אָחוּז." לעומת זאת, כמעט 80 אחוז מהאמהות לקחו יותר משישה חודשי חופשה, בהשוואה לכחמישה אחוזים אבות.
מה נותן? ובכן, הסקר מראה שהרבה גברים שלא לקחו חופשת אבהות עושים זאת כי הם חשבו שזה ישפיע לרעה על הקריירה והיחסים שלהם עם עמיתים לעבודה. עם זאת, אלה שאמרו שהם מבינים יותר מנהלים, נטו יותר לקחת חופשה נוספת.
יתר על כן, לתפקידים מגדריים יש עוד דרך ארוכה. אמהות בסקר נטו הרבה יותר לומר שאבות צריכים להיות מעורבים מאוד בטיפול בילדים, בתכנון, בארגון תאריכי משחק וכו'. (85 אחוז מהאמהות השוודיות אמרו זאת). וכמעט כל האמהות והאבות בסקר הסכימו שגם האב וגם האם מעורבים מאוד בכל שלושת צורות הטיפול בילדים.
בכל הנוגע לשוויון במשק הבית, יש הבדל בתפיסה מול מציאות. בעוד 55 אחוז מהאבות אומרים שהם חולקים את התכנון היומי באופן שווה, רק 33 אחוז מהאמהות מסכימות, ואומרות במקום זאת שהן עושות את רוב העבודה או את כל העבודה(64 אחוז). בין 66 ל-70 אחוז מהאבות אמרו שהם חולקים טיפול פיזי ורגשי באופן שווה עם בני הזוג שלהם, כאשר רק מחצית מהאמהות אומרות שזה חלוקה שווה.
כמובן, זה רק כישלון בחלל ריק. בהשוואה לשאר העולם, אבות נורדיים נמצאים קילומטרים קדימה. בארה"ב, למשל, גברים בהחלט הגדילו את כמות הזמן שהם מבלים בעבודות הבית וטיפול בבני משפחה בעשורים האחרונים, נשים עדיין עושות בערך פי שניים מסביב בַּיִת.
לכן, בעוד שהמדינות הנורדיות אכן ראויות לגישה החשיבה קדימה שלהן לחופשת הורות ואבות מחויבים להיות מטפלים מצוינים, אף מקום אינו מושלם. יש גברים שלא מוכנים לקחת חופשה אם זה פוגע במעמדם וגם יש סיכוי גבוה יותר להעריך יתר על המידה כמה הם משתכרים בבית. אפילו עם הריפוד שהם מסופקים, לאבות נורדיים יש קצת עבודה לעשות. רק לא כמו כולנו.