と言っても過言ではありません マインドフルネス 良いことのように聞こえます。 そして、あなたが運が良ければ、 瞑想、あなたには誇りに思う理由があります。 ダライ・ラマの不滅でおそらく不正確な言葉の中で、次のように述べています。 瞑想、世界は一世代以内に暴力がなくなるでしょう。」 キャッチは、子供たちが瞑想やマインドフルネスに関連する他の活動から利益を得ると信じる理由がほとんどないということです. 実際には、 の最近の研究 科学レポート 1,685人の参加者が参加した22件のランダム化比較試験を検討した結果、瞑想は攻撃性や偏見を減少させなかったと結論付けました。 そして、瞑想が子供たちをより思いやりのあるものにすることを示唆するいくつかの研究は、すべて不十分に設計されたか、何かを売る人々によって共同執筆されました。
「もちろん、これは道徳的価値に関する仏教や他の宗教の主張を無効にするものではなく、最終的には その信念と実践の人生を変える可能性」と英国のコベントリー大学の共著者ミゲルファリアス 書き込みます。 「しかし、精神修養の研究室への適応は方法論的な弱点に悩まされており、部分的に理論的な霧に浸っています。」
瞑想者は確かにそれがうまくいくかのように瞑想について話します。 超越瞑想の研究者がリリースしました いくつかの研究 彼らのマインドフルネス技術は人口レベルでの攻撃性と暴力を減少させ、仏教から派生した一連の技術は次のような向社会的行動を増加させることを約束していると報告しています 思いやり, 社会的つながり、 と 利他主義. 主にこれらの研究に基づいて、臨床心理士は20年間マインドフルネスベースの認知療法を使用してきました うつ病や慢性的な痛みと戦うために. 当局は、紛争を減らすためにさまざまな形の瞑想を使用することを提案しています 学校で と 刑務所で. 瞑想は 戦場の兵士 と助けるために 強力な企業タイプ お金を稼ぐ(ちなみに、不快な2つのアプリケーション 多くの東部開業医).
それでも、これらの研究内の設計上の欠陥を調べた文献レビューは、それらが決定的ではないと主張しています。 「瞑想の利点に関するメタアナリシスの大部分は、普及している方法論を認めています 分析された研究の欠点は、それでもそのような結果が「有望」または「有望」であることを示唆しています。」 ファリアスは書いています。 「残念ながら、そのような楽観的な見方は、瞑想の向社会的効果に関する文献に関係するものでは時期尚早です。」
この新しいメタアナリシスのために、Fariasらは、測定された22のランダム化比較試験を選択しました。 前後の健康な集団における思いやり、つながり、共感、攻撃性、または偏見のいずれか 瞑想。 含まれている瞑想のテクニックは、「身体など、1つまたは複数の要素に集中して注意を向ける形式」という比較的厳密な定義に当てはまるものだけです。 呼吸、意識的意識、または特定の言葉、思考、または感情的な状態に対して、身体活動を伴わなかった。」 (これはヨガと太極拳を除外しました。 実例)。
ファリアスと彼のチームは、これらの22の比較的堅牢な研究でさえ背後にある不十分な方法論に感銘を受けました。 「研究の方法論の質は一般的に弱かったが、3分の1は中程度と評価され、どれも強いと評価されなかった」とファリアスは書いている。 「交絡因子を評価した研究は2つだけで、ランダム化の方法を報告したのは5つだけでした。」 全て しかし、対面での瞑想指導を含む14の研究の1つは、教師を 共著者。 そして、瞑想がうまくいったと参加者に尋ねるのを悩ませた唯一の研究は、瞑想するためにランダム化された人々が 対照群よりも正の効果に対する期待値が大幅に高い(ほぼ確実に、期待値バイアスが 結果)。
数字だけでは、分析は瞑想と向社会的行動の間に意味のある相関関係を見つけることができませんでした。 しかし、結果は質的にも期待外れでした。瞑想は攻撃性、つながり、偏見に影響を与えませんでした。 そして、研究がゴールドスタンダードを採用したとき、思いやりと共感に対するそのささやかな影響は消えました アクティブコントロールグループ(つまり、次のようなことをするように求められた非瞑想者のグループ) 瞑想)。
「私たちがレビューした研究の大部分は、瞑想の介入が向社会的結果を改善する必要がある理由について、非常に希薄で不明確な正当化を示しました」とファリアスは書いています。 これは、マインドフルネスが役に立たないという意味ではなく、子供に瞑想を教えるべきではないという意味でもありません。 それは、ほとんどの宗教的または精神的な介入のように、運動を通過することは倫理的または向社会的行動を保証できないことを意味します。 敬虔な人々はしばしば 他の人と同じようにひどい、そして瞑想だけで私たちの子供たちを良い人に変えることができると信じることはあまり意味がありませんでした。
それで、あなたの家族に現在に集中するように教えてください、そしてそれがあなたがリラックスするのを助けるならば、注意深く呼吸を練習してください。 しかし、瞑想が夕食のテーブルの周りの利他主義を高めることを期待しないでください。 思いやりのある子供を育てるための簡単な解決策はありません。どんなに痛い場合でも、子供がまともな大人に成長することを保証する最善の方法は、 あなたがまともな父親であることを確認してください. そして、瞑想があなたをより存在感のある、関与したお父さんにするなら、私たちはあなたがそれに乗ることを強くお勧めします。