რას ნიშნავს იყო მამრობითი სქესის და მამა იმ სამყაროში, რომელიც სულ უფრო და უფრო შორდება არა მარტო ტრადიციული გენდერული ნორმები და ვინ-რას აკეთებს ოჯახში, მაგრამ ასევე თავად გენდერის იდეით?
თუ, როგორც აქტივისტებმა, ფსიქოლოგებმა და ეროვნული საგანძურმა რუპაულმა გვითხრეს, რომ „ეს ყველაფერი ტრაგედია“, ეს სქესი არის შესრულება და არა იდენტობის სანდო მარკერი, რა გამოწვევებს უქმნის იდენტობის ეს ახალი გაგება მამაკაცებს, რომლებიც მინდა იყოს კარგი მამები მაგრამ არ გსურთ დაეყრდნოთ მოძველებულ გენდერულ როლებს?
რა განაპირობებს „მამას“, როდესაც ჩვენ ვცხოვრობთ ეპოქაში, რომელიც არ ენდობა „მამაკაცის“ საბაზისო იდენტობას?
დოქტორ კენეტ მოფატს აქვს იდეა. სოციალური მუშაობის პროფესორი და ჯეკ ლეიტონის ამჟამინდელი სოციალური სამართლიანობის კათედრა ტორონტოს რაიერსონის უნივერსიტეტში. მოფატი არის მრავალი ნაშრომის ავტორი და თანაავტორი, რომლებიც ეხება სოციალური მუშაობის ამჟამინდელ მდგომარეობას და მის გამოწვევებს, ისევე როგორც უაღრესად გავლენიან პრობლემური მასკულინაციები: ურბანული მამაკაცების ხელახლა წარმოდგენა, რომელიც პირველად 2012 წელს გამოიცა და 2010-იანი წლების დასაწყისის საუბრებში „კრიზისი მამაკაცურობაში“ ძირითად ტექსტად იქცა.
ჩვენ ვესაუბრეთ დოქტორ მოფატს, გულახდილად გვესაუბრა დღევანდელი კაცების წინაშე მდგარი სირთულეების შესახებ, განსაკუთრებით ახალგაზრდა მამაკაცებს, რომლებიც მამის როლს ასრულებენ. მიუხედავად იმისა, რომ ხანდახან გამაფრთხილებელი ტონი აქვს, დოქტორ მოფატს მაინც სურს შეახსენოს მამებს, რომ მიუხედავად იმისა, რომ თანამედროვე მამაკაცურობა სავსეა დაბრკოლებებით, ის არ უნდა იყოს შეშინებული.
თქვენ აღნიშნეთ, რომ დღეს თქვენმა მამამ გავლენა მოახდინა თქვენს მამის როლზე. როგორი იყო მამაშენი და როგორ იმოქმედა შენს აზროვნებაზე მასთან ერთად ზრდამ?
მამაჩემი დეპრესიის შვილი იყო. მისმა ოჯახმა დაკარგა ფერმა. ამაზე არასდროს უსაუბრია და სირცხვილის წყარო იყო. როდესაც მეორე მსოფლიო ომი დადგა, მამაჩემმა კიდევ ერთი სირცხვილი განიცადა, ის იყო ბრტყელტერფიანი და არ შეეძლო ბრძოლა. მაშინ ეს მართლაც დიდი საქმე იყო, გეუბნებოდნენ, რომ ომში ვერ იბრძოლებ. და ეს ყველაფერი დედაჩემისგან ვიცი. მამაჩემს არასოდეს უსაუბრია საკუთარ ცხოვრებაზე.
მისგან გავიგე, რომ მამობა უაღრესად რთულია, მით უმეტეს, თუ ადამიანი არ ხარ, რომელიც მას იოლად მოსდის. მამაჩემი იოლად არასოდეს მოსულა მამობამდე. ის იყო მამობის ხაფანგში, ოჯახის წევრის ხაფანგში, მანქანის ქარხანაში მომუშავე ხაფანგში. ასე რომ, მისი მამად ყოფნის იდეა ერთი იყო: რომ ის იყო "პროვაიდერი". ჩვენზე ზრუნვაზე ვერასოდეს ლაპარაკობდა, მხოლოდ ჩვენზე ზრუნავდა.
რა არის ყველაზე დიდი გაკვეთილი, რაც ისწავლეთ მისგან?
რაც მისგან ვისწავლე და, რა თქმა უნდა, არ მგონია, რომ სწორად ვისწავლე, არის ის, რომ მამებს აქვთ საკუთარი ცხოვრება სახლის გარეთ, მაგრამ სახლში არიან შორეულები, გაბრაზებულები, ძლიერები და საშინელი. ბევრი ჩემი აზრი იმის შესახებ, თუ როგორ მინდა ვიყო სამყაროში და რისი გაკეთება მსურს ჩემი საქმით, მასზეა რეაქცია. მე მინდა ვიყო სხვა კაცი.
არსებობს ფსიქოლოგიის მთელი დარგი, რომელიც აღწერს მამებს, როგორც ოჯახში სიმბოლოების პასუხისმგებელ არსებებს, რაც არის გზა იმის თქმა, რომ მამას აქვს „უკანასკნელი სიტყვა“, ადგენს „კანონებს“ და მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი მკაცრი გენდერული კითხვა ჩემთვის არ მუშაობს, საბაზისო იდეა ნამდვილად მეტყველებს ჩემს იდეაზე იმის შესახებ, თუ რა არ უნდა გააკეთოს მამამ. იყოს.
უცნაური დროა კაცობა. თქვენ გარშემორტყმული ხართ მყიფეობით, განსაკუთრებით ეკონომიკური და სოციალური სისუსტით, მაგრამ იმისთვის, რომ იყოთ „კარგი კაცი“ თქვენ უნდა შეასრულოთ კარგი კაცის ავტორიტეტული როლი.
მიუხედავად იმისა, რომ თქვენ აღწერთ ერთგვარ მამობას, რომლის გამოტოვებაც ადვილი იქნებოდა, როგორც ტიპიური თაობის წინანდელი, ამ ნიშანთაგან ბევრი ვლინდება თანამედროვე მამებში. ეს იმიტომ ხდება, რომ მამები შობენ მამებს და, შესაბამისად, ნიმუშები არ იცვლება?
მე რეალურად ვფიქრობ, რომ ტექნოლოგიების სექტორი გახდა ახალი ქარხნული სამუშაო – არაპროგნოზირებადი საათები, მკვეთრი გათავისუფლება, მუდმივად მუშაობა და ა.შ. ის ქმნის ახალ თაობას დაუსწრებელი მამების. და ტექნოლოგიური რევოლუცია მოითხოვს უფრო მაღალ კომპეტენციას მამაკაცებისგან - კაცებმა უნდა იცოდნენ, როგორ იმუშაონ ყველა გაჯეტზე, როგორ გაუმკლავდნენ ყველა ონლაინ მოთხოვნას და არ აქვთ ნდობის დეფიციტი. ჩვენ ვიპოვეთ ახალი გზა, რათა მამა გავხადოთ „პროვაიდერად“ ჩვენი აქცენტით 24/7 პროდუქტიულობაზე და, უფრო მზაკვრულ, შემოქმედებითობაზე. ახალგაზრდები ახლა მუდმივი ზეწოლის ქვეშ არიან, იყვნენ ინოვაციური, რაც არ იყო ზეწოლა, მაგალითად, მამაჩემისთვის.
ეს არის საშინელი, მაგრამ შესაფერისი შედარება.
ამ კონკრეტულ მომენტში კაცები წინააღმდეგობაში არიან ჩარჩენილი: სამუშაო ადგილზე იმდენი გაურკვევლობაა და, მიუხედავად ამისა, მამაკაცები ამას მოელის. მე ვიცი, რომ შემდეგი რამ, რისი თქმასაც ვაპირებ, საკამათოა, მაგრამ ახალ ოჯახზე და გენდერულ როლებზე ამ ყველაფერზე საუბარი, თუ ჰეტერონორმატიულ ოჯახზეა საუბარი. დღეს, ამ სიმბოლოს, „პროვაიდერის“ პასუხისმგებლობის ტვირთი (მიუხედავად იმისა, რომ რეალობა ისაა, რომ ამ სიმბოლოებზე პასუხისმგებელი არავინაა) მაინც ზრდასრულს ეკისრება. მამრები.
და იმის გამო, რომ ჩვენ გავდივართ ძალაუფლების ბოროტად გამოყენების მკაცრი გამოკვლევების პერიოდს - რისი მომხრეც ვარ, როცა განვიცდი ჩემს მიმართ ძალადობას. საკუთარი მამა – ახალგაზრდა მამაკაცებს უზარმაზარი ზეწოლა აქვთ, წარმოადგინონ, და მე ხაზს ვუსვამ ახლანდელ, ერთგვარ სამართლიანობას ძალაუფლების საკითხებთან დაკავშირებით, როდესაც რეალობა, რომ პოზიცია, რომელსაც ისინი იკავებენ, ყოველთვის სწორი და მკაცრი, ხდება „მამაკაცის, როგორც მეურვის“ როლის კიდევ ერთი ვერსია, რომელიც არის მოძველებული.
ახალგაზრდები არიან უზარმაზარი ზეწოლის ქვეშ, რათა წარმოადგინონ, და მე ხაზს ვუსვამ აწმყო, ერთგვარი სამართლიანობა ძალაუფლების საკითხების ირგვლივ, როდესაც სინამდვილეში ეს პოზიცია მათ იქცევა „მამაკაცის, როგორც მეურვის“ როლის კიდევ ერთი ვერსია, რომელიც მოძველებულია.
როგორ დავასრულოთ ეს ციკლი?
უმჯობესი იქნება, რომ ახალგაზრდებმა დღეს ისწავლონ თავიანთი მოწყვლადობის შესახებ ისაუბრონ, ვიდრე წარმოაჩინონ ეს ფხიზლად მყოფი ფრონტი. ისინი მამაკაცურობის ძველ ტროპს თამაშობენ, თუნდაც წარმოიდგინონ, რომ ასე არ არიან. ზოგჯერ ახალგაზრდები იყენებენ ამ სამართლიანობას, რომელიც კარგი ადგილიდან მოდის, როგორც დიალოგის დახურვის საშუალება - და რა შეიძლება იყოს უფრო ძველმოდური მამაკაცური, ვიდრე დუმილის აღსრულება?
უცნაური დროა კაცობა. თქვენ გარშემორტყმული ხართ სისუსტით, განსაკუთრებით ეკონომიკური და სოციალური სისუსტით, მაგრამ იმისთვის, რომ იყოთ "კარგი კაცი" თქვენ უნდა შეასრულოთ ეს. კარგი კაცის ავტორიტეტული როლი - მაშინაც კი, როცა შენს ირგვლივ ყველაფერი ამბობს, რომ დარწმუნებული ხარ, რომ ამ მოქმედების შესასრულებლად სრულიად არა საიმედო.
ასე რომ, პასუხი უნდა იყოს გულწრფელობა თქვენი გრძნობების შესახებ და იმის აღიარების უნარი, როდესაც რაღაც არ იცით?
როგორი იქნებოდა სამყარო, თუ უფრო მეტმა მამაკაცმა უბრალოდ თქვა: „იცი რა? ახლა რაღაცნაირად მყიფე ვარ. ყველაფერი ვერ გავიგე. მე არ ვარ საუკეთესო ყველაფერში, რასაც ვაკეთებ. ” ვგრძნობ, რომ ჩვენ უფრო ჯანმრთელ ადგილას ვიქნებოდით, თუ შეგვეძლო ჩაერთონ დისკუსიებში მამრობითი სქესის შესახებ, რომელიც ხაზს უსვამს მამრობითი სქესის ერთგვარ სასარგებლო დესტაბილიზაციას. მაგრამ მე ვერ ვხედავ დიდ იმედს, როდესაც მასკულინობის, ან თავად გენდერის ესენციალისტური საკითხავი, რომელსაც გვთავაზობენ ისეთი ადამიანები, როგორიცაა [ავტორი] ჯორდან პეტერსონი, ბესტსელერია.
ვგრძნობ, რომ ჩვენ უფრო ჯანმრთელ ადგილას ვიქნებოდით, თუ შეგვეძლო ჩაერთონ დისკუსიებში მამრობითი სქესის შესახებ, რომელიც ხაზს უსვამს მამრობითი სქესის ერთგვარ სასარგებლო დესტაბილიზაციას.
როგორ მუშაობს ეს ხაფანგი მამაკაცებისთვის, რომლებიც მამები არიან?
გარკვეულწილად, ხაფანგს შეიძლება ჰქონდეს გამათავისუფლებელი ეფექტი, მას შემდეგ რაც მამა გააცნობიერებს, რომ მას სთხოვენ არჩევანის გაკეთებას თავისთან ერთად ცხოვრებას შორის. ბავშვები, რომლებიც ყურადღებას ამახვილებენ გახსნილობაზე და პოტენციალზე ძველმოდური მამის წინააღმდეგ, როგორც კი შორდება იმას, რასაც ფიქრობს, რომ მოელიან კეთება.
მაგალითად, თუ მას ჰყავს ახალგაზრდა ბიჭი და ბიჭი არ ყალიბდება ისე, როგორც მისთვის კომფორტულია - იცით, ყველას უნდა ჭკვიანი ბავშვი, რომელიც ასევე არის სოციალურად კომპეტენტური და ასევე ცოტა სპორტული, ბოლო თაობის ყველაფერი, რაც ჩვენ გვეგონა, რომ არ გამოგვეტოვებინა, მაგრამ მაინც ძალიან აქტუალურია - იმის ნაცვლად, რომ სიტუაცია პრობლემად დავინახოთ, რატომ არ დავინახოთ ეს გათავისუფლება?
რატომ არ უნდა აინტერესებდეთ იმაზე, თუ ვინ არის ბავშვი ყველანაირად, როგორც ეს ბავშვი პიროვნებაა და არ ინერვიულოთ იმაზე, აკმაყოფილებს თუ არა ბავშვი მამაკაცის სტანდარტს? მე ვფიქრობ, რომ მამებს უჭირთ მამრობითი სქესის ბავშვების ბავშვის დონეზე ჩართვა, რადგან როგორია თქვენი შვილი ასრულებს ყველაფერში, სკოლიდან სოციალურ სიტუაციებამდე, ახლა არის მამის საკუთარი წარმატების ნაწილი შფოთვა. მამები წუხან: „არის თუ არა ჩემი შვილი პროდუქტიული, ინოვაციური და დაკავშირებული?“ და ამავე დროს, მათ იციან, რომ საკუთარი თავის ქცევის მცდელობა რეალურად აწუხებს მათ.
მამები წუხან: „არის თუ არა ჩემი შვილი პროდუქტიული, ინოვაციური და დაკავშირებული?“ და ამავე დროს, მათ იციან, რომ საკუთარი თავის ქცევის მცდელობა რეალურად აწუხებს მათ.
ეს შფოთვა ძალიან რეალურია.
მამის შფოთვა სრულიად გასაგებია, რადგან ის ჩვენს ზრდასრულ სამყაროში ცხოვრობს და ხედავს, რამდენად საეჭვოა ყველაფერი. მაგრამ თუ მამაობა არის ერთგვარი მუდმივი გაცნობიერება თქვენი მამობის შესახებ და რას ნიშნავს ეს, რატომ არ გამოიყენოთ ეს სიფხიზლე ღიაობის, მოსმენისა და აღნიშვნის უსაზღვრო მომენტების გასაძლიერებლად?
საუბარია ნორმის შეცვლაზე.
დაარღვიე მოლოდინების ჯაჭვი, ამ მამაკაცური შფოთვის ხაზოვანი გადაცემა. თუ მამა ამას აკეთებს, მან შეიძლება ყველანაირი მშვენიერი სიურპრიზი აღმოაჩინოს შვილის მამაკაცურობაში და განსაკუთრებით საკუთარში.
