Teismo dokumentai, susiję su senatoriaus Rando Paulo kaimyno Rene Boucher užpuolimu 2017 m., atskleidė ilgalaikį ginčą dėl kiemo priežiūra. Remiantis jo advokato teismui pateiktais pareiškimais, nesantaika, dėl kurios Boucher užmerkė akis, a Vejos pjovimas Pauliui ir sulaužus kelis šonkaulius, tariamai kaltas kiemo atliekų krūva. Tai niūri pasaka, kuri bus pažįstama kiekvienam, kuris kada nors dalyvavo pasyvioje ir agresyvioje vejos karoje su kaimynas, bet turi pasimokyti svarbios pamokos visiems, kuriems sunku naršyti bendruomenės kraštovaizdžio kūrime ginčų. Ta pamoka? Būti geru kaimynu yra tarsi geras bendradarbis: tam reikia bendravimo.
Be to, kiemo pyktis yra tikras.
Kaip 60-metis į pensiją išėjęs gydytojas Boucheris pasiekė šonkaulius laužančio įniršio lygį, 17 metų gyvenęs šalia Paulo? Jis tvirtina, kad bėdos prasidėjo 2017 m., kai vaizdas iš jo galinės kiemo buvo sugadintas bjaurios šepečių krūvos, kurią jo libertaras kaimynas nugriuvo netoli jų bendros nuosavybės linijos. Tai nebuvo maža šiukšlių krūva. Remiantis teismo dokumentais, tai buvo penkių pėdų aukščio ir dešimties pėdų ilgio šakų siena.
Užuot laukęs, kol Paulas pašalins šiukšles arba kol laisvoji rinka išspręs problemą, Boucheris ėmėsi šakų sutvarkymo. Tada Paulius tariamai rekonstravo šepečių krūvą ir paskatino Boucher vėl ją pašalinti. Po trečios rekonstrukcijos, kurią atliko Paulius, ir trečią kartą pašalinus Boucher, šepečių krūva atsirado ketvirtą kartą. Bušeris, pasiryžęs padėti tašką, padegė krūvą. Per kilusį gaisrą Boucher patyrė daugybę nudegimų.
Gydydamas žaizdas ir pyktį, Bouchard žiūrėjo, kaip Paulas pjauna veją, kai senatorius tariamai rinko pakelkite keletą šakų ir sudėkite jas į krūvą toje pačioje vietoje, kur buvo ankstesnė krūva sudegė. Boucharas trūktelėjo kaip sausos šakelės, su kuriomis jis kovojo. Jis kovojo su Pauliumi. Jis susilaužė šonkaulį. Nepaisant to, kad įvykis iš tolo buvo gana juokingas, jis buvo gana siaubingas – kvailumo aktas, prieš kurį atsiliepė bejausmis abejingumas.
Leiskite šiek tiek laiko pripažinti faktą, kad Paulius buvo akivaizdžiai bjaurus kaimynas. Jis arba tyčia pasinaudojo kaimyno nusivylimu, kad pašalintų šepetį (ne nebrangi užduotis, reikėtų pabrėžti), arba jis buvo pasyviai agresyvus, ne kartą statydamas krūvą, kad galėtų patekti po kaimyno oda. Bet kuriuo atveju jis buvo provokuojantis.
Tačiau, nepaisant provokacijos, akivaizdu, kad Boucher yra užsiėmęs. Juk krūva buvo Pauliaus valdoje. Nebent Paulius sulaužytų konkrečias bendruomenės sutartis, su kaupu nieko techniškai blogo nebuvo. Neatsargus? Žinoma. Tačiau dalijantis nekilnojamojo turto linija ar kaimynyste būtinai susidursite su nedideliu nesusimąstymu.
Didelis klausimas, kodėl šie du suaugę asilai, kaimynai beveik du dešimtmečius, negalėjo išsikalbėti apie šią problemą? Kai kurie iš jų gali būti susiję su tuo, kad nuosavybės nuosavybė sukelia gilų vyro norą kontroliuoti ir formuoti savo aplinką. Taip pat yra amerikietiško individualizmo ir laisvės idealo vejos ir sodo priežiūros srityje. Tai, ką sukuriate žaliuose plotuose aplink savo namus, atspindi jūsų esmę. Ir todėl šių sodrių erdvių kritika ar pažeidimai yra labai asmeniški.
Tačiau būti kaimynais reikia kolektyvistinės, bendradarbiavimo dvasios, o ne pionieriaus užsidegimo. (Štai kodėl kažkaip tinkama, kad Paulius, žymiausias Amerikos antikolektyvistas, buvo užpultas.) Tam reikia. kad stengiamės sukurti aplinką, kuri būtų naudinga visiems, nesvarbu, ar tai būtų turto vertės didinimas ar paprastas poilsis ir malonumas. Tačiau turime susitarti, kaip tai padaryti, kalbėdami vieni su kitais.
Kaip ilgą laiką priemiesčio tėtis, aš buvau abiejose šio klausimo pusėse. Aš aiktelėjau, kokia spalva kaimynas nudažė namą arba skundėsi dėl didelių, visiškai sveikų medžių pašalinimo iš kiemo, kuris nebuvo mano nuosavas. Ir dėl šių veiksmų mano kaimynai sukėlė tą nepakartojamą nusivylimą ir bejėgiškumą matydami, kad kažkas pakeičia mano kaimynystės aplinką į blogąją pusę.
Aš taip pat buvau kaimynas, kuris girdėjo šnabždesius dėl to, kad mano žolė per aukšta arba ant stogo yra samanų. Ir aš kovojau su raginimais pasyviai-agresyviai pjauti nešvankybę savo pievelėje arba auginti samanas kitose savo namų vietose. Laimei, tai niekada neprieinama prie smurto.
Tačiau paprastai suprantu, kad išlaikyti taiką reiškia daryti nuolaidas. Ir kai per sunku priimti nuolaidas, visada kalbama. Ir kai kalbėti atrodo neįmanoma, visada yra kitų forumų, kuriuose galima spręsti nuoskaudas. Gaisras ir kūno sužalojimas niekada nėra būtini.
Būti geru piliečiu ir nuosavybės savininku reiškia eiti riba tarp individualizmo ir pilietiškumo. Manote, kad turtingas 60 metų gydytojas ir sėdintis senatorius tai supras. Taigi galbūt, kol jie užaugs, šie du vyrai yra būtent tokio kaimyno, kurio kiekvienas iš jų nusipelnė.
