Praeita naktis, vėlyvo vakaro šeimininkas Sethas Meyersas aistringai ir linksmai plepėjo prieš namų ūkius, kurie verčia svečius nusiauti batus, kai jie ateina į šventinius vakarėlius ar kitos sezoninės šventės. Deja, Meyerso „šešiasdešimt sekundžių trukusi nešvankybėmis apraizgyta tirada apie namų ūkius, avinančius batus ir apie tai, kaip, jo nuomone, jie slegia ir globoja“ tinklo storulių laikė netinkama. Galbūt dėl keiksmažodžių, galbūt todėl, kad kai kurie žmonės yra kilę iš kultūrų, kur nusiauti batus laikomas pagarbu. Šiaip ar taip, pasakotojas maloniai papasakojo žiūrovams, kodėl Meyersas jaučia tokį didelį pyktį kiekvieną kartą, kai atvyksta į kažkieno namus, kad jam būtų liepta nusiauti batus arba išeiti į kelią.
Pasak pasakojimo, Meyersas nedavė jokių smūgių, kai puolė namų ūkius be batų, vadindamas juos „mažomis tironų karalystėmis, kurias valdo vakuuminiai raguoti trupiniai naciai“. Jis išreiškė savo nusikaltimą, kad šie be batų mano, kad jis ketina sekti šunų kakas į jų namus, bet Meyersas paaiškino, kad jei jis ketina neštis šunų kakas į kažkieno namus, jis tai padarys taip, kaip buvo auklėjamas: mažytėje dėžutėje, suvyniotoje į gražus lankas. Tada Meyersas iki tobulumo pasinaudojo slidaus nuolydžio argumentu, spėliodamas, kad batus nusiaunantys namų ūkiai netrukus gali paprašyti jo nusivilkti marškinius arba atiduoti piniginę. Galiausiai Meyersas pastebėjo, kad visada yra rizika pamesti savo batus iki nakties pabaigos ⏤, nes netyčia avėti kažkieno batus jam dažnai nutinka.
Mes visi turėjome tą akimirką, kai atvykstame į draugo ar kaimyno namus šventiniam vakarėliui, kad prieš įeidami į namus paprašytų nusiauti batus. Daugumai tai yra nedidelis nepatogumas, apie kurį neverta galvoti. Tiems, kaip Meyersas, tai gluminantis prašymas, paneigiantis bet kokį logikos ar proto regimybę. Taigi, jei esate be batų ir galvojate surengti Naujųjų metų ar Kalėdų vakarėlį, tikriausiai norėsite palikti Meyers šeimą iš savo svečių sąrašo.
