Kim Brooks skrido lėktuvu į Čikagą, kai jos ieškojo policija. Anksčiau tą pačią dieną po savaitės, kai su vaikais lankėsi šeimoje Virdžinijoje, Brooks susidūrė su taikiniu, kad prieš ją greitai apsipirktų. skrydis. Ji automobilyje paliko 4 metų sūnų. Lauke buvo vėsu. Langai buvo išdaužyti, durys užrakintos. Kai ji grįžo po kelių minučių, jis linksmai žaidė iPad. Tuo metu ji nežinojo, kad kažkas nufilmavo, kaip ji palieka vaiką automobilyje ir iškvietė policiją ⏤, kuri dabar stovėjo prie jos tėvų durų ir norėjo suimti.
Tos dienos įvykiai ir tie, kurie klostėsi per ateinančius dvejus metus, yra naujos Brooks knygos pagrindas. Maži gyvūnai: tėvystė baimės amžiuje. Dalis memuarų, dalis gilaus nardymo dabartinės šiuolaikinės tėvystės būklės, Maži gyvūnai tiria, kaip šiandieniniai tėvai, skirtingai nei ankstesnių kartų tėvai, buvo įstumti į hiperkonkurencinę baimės ir nerimo kultūrą. Nuo svetimas pagrobimas ir cheminių medžiagų maiste, ekonominio nestabilumo ir baimės, kad jų vaikai nepateks į tinkamas mokyklas, tėvai niekada taip nebijojo. Brooksas tvirtina, kad tai sukūrė toksišką aplinką, kurioje vaikų auklėjimas susikerta su paranoja, o tėvai yra priešinami vienas su kitu – žaidimas „Kas gali nerimauti daugiau?
Bet kodėl tėvai taip išsigandę? Ir kaip viskas pasidarė taip blogai? Neseniai kalbėjomės su Brooksu Maži gyvūnai, neracionalios tėvystės baimės ir kodėl dar niekada nebuvo blogesnio laiko tėčiams skubėti galva į vaikų auklėjimą.
Į Maži gyvūnai, rašote, kad baimė yra bendruomeniška, tačiau tėvų baimės ne visada atitinka pačius akivaizdžiausius ir labiausiai slegiančius pavojus, su kuriais susiduria vaikai. Ar gali paaiškinti?
Po to, kai tai įvyko, aš susimąsčiau: Ar aš padariau ką nors rizikingo? Ar aš padariau kažką ne taip? Iš pradžių nebuvau tikras. Vis dėlto tyrinėdamas sužinojau, kad pavojingiausias dalykas, kurį tą dieną padariau, buvo įsodinti sūnų į automobilį ir kur nors nuvažiuoti. Maždaug 487 vaikai kasdien miršta arba susižaloja automobilių avarijose, bet mes negalvojame, kad tai pavojinga. Vietoj to, mes daug galvojame apie, pavyzdžiui, vaikų pagrobimą, kuris yra daug retesnis.
Viena iš statistinių duomenų, kuriuos naudoju knygoje, yra ta, kad jūs turite leisti savo vaikui pačiam laukti viešoje erdvėje vidutiniškai 750 000 metų, kol jį pagrobs nepažįstamasis. Štai kaip retai. Karštų automobilių mirtys, kai tėvai pamiršta vaiką automobilyje, nutinka apie 30 kartų per metus. Dalykai, kurie sulaukia daug žiniasklaidos dėmesio ir dažnai ateina į galvą kaip baimės, iš tikrųjų nekelia didžiausios rizikos vaikams.
Neskaitant karštų automobilių ir pagrobimo, su kokiomis kitomis dažniausiai pasitaikančiomis tėvystės baimėmis susidūrėte atlikdami tyrimą? Ko tėvai iš tikrųjų bijo?
Viskas. The baimės yra tikrai plataus spektro. Knygoje jas skirstau į dvi baimės rūšis. Viena iš jų yra išorinio pasaulio baimė. Jaučiame, kad mūsų vaikai nėra saugūs šiame pasaulyje. Yra šie pavojai, visos šios grėsmės ⏤ nesvarbu, ar tai svetimas pavojus, ar chemikalai ⏤ ir jei jūs nežiūrite į savo vaiką kas sekundę, ši formą keičianti, bet nuolat kylanti grėsmė pakenks jūsų vaikas.
Kitas baimės tipas yra bendresnis nerimas tai kyla dėl padidėjusio klasių stratifikacijos, sumažėjusio socialinio mobilumo ir griūvančio socialinės apsaugos tinklo. Tai toks nerimas, kuris sako, jei nepadarysi visko dėl savo vaiko, jei nesuteiki jam geriausio išsilavinimo, geriausios pramoginės veiklos, geriausios aplinkos jo socialiniams ir emocinis vystymasis, labiausiai praturtėja, tada jie nepateks į tinkamą koledžą, negaus gero darbo ir jiems nebus gerai.
Williamas Deresiewiczius parašė knygą pavadinimu Puiki avis ir joje jis turi tokią puikią citatą: „Visuomenėje, kurioje laimėtojai ims viską, jūs norite, kad jūsų vaikai būtų nugalėtojai“. Tai dar viena šios baimės atmaina. Mes gyvename kultūroje ir šalyje, kuri ne visais rūpinasi, o tapti darbuotoju ar prie dugno yra gana baisu. Paskutiniame XX amžiaus dešimtmetyje mes tikrai privatizavome daug išlaidų ir atsakomybės už vaikų auginimą. Dalykai, dėl kurių tėvai galėjo priklausyti nuo valdžios ar bendruomenės, pavyzdžiui, geras išsilavinimas, tėvai dabar turi sugalvoti ir mokėti ⏤ Viskas yra a la carte ⏤ ir tai sukelia kitokį nerimą.
Ar yra kokių nors baimių, kurios pasitvirtina statistiškai per pastaruosius 30 metų? Ar kas nors pasikeitė, nei mes iš tikrųjų turėtų nerimauti? Klimato kaita, žinoma, ateina į galvą.
[Juokiasi] Taip, galėtume pradėti nuo to, kas akivaizdu, kad po metų Žemė tiesiogine prasme gali būti negyvenama. Aš turiu galvoje, kad tai tas, kuris man taip pat iškyla. Tačiau atmetus tai, nes tai per daug baisu, yra faktas, kad jei liksime dabartinėje šalies trajektorijoje, vienas iš dviejų amerikiečių turės 2 tipą. Diabetas iki 2050 m. Vaikų nutukimo ir vaikų diabeto rodikliai sparčiai auga. Taip pat vaikų ir paauglių depresija. savižudybės, bendras nerimo sutrikimas, visos šios psichinės sveikatos ir gerovės priemonės yra gana nerimą keliančios. Tačiau tai nėra tokie dalykai, dėl kurių sukuriamos įdomios naujienos, todėl į juos nekreipiame tiek dėmesio.
Aš užaugau aštuntajame ir devintajame dešimtmetyje, o jei pažvelgsite atgal į tai, kaip mūsų tėvai augino vaikus kartos, atrodė, kad jie nebijo to, kas vyksta, nes mes nedarėme savo dalykas. Kodėl šiais laikais tėvai taip bijo?
Tai geras dalykas apie mūsų kartą. Aš taip pat užaugau devintajame dešimtmetyje. Iš dalies gali būti, kad švytuoklė svyruoja atgal nuo to dešimtmečio, kuris buvo daugiau kaip aš-pirma akimirka su daug individualizmo. Daugelis tada užaugusių žmonių nujaučia, kad galbūt tėvai nebuvo taip susikoncentravę į savo vaikų gerovę. Buvo daug skyrybos. Tai buvo leistinesnė kultūra. Taigi tėvai, kaip mes dabar, nori, kad mūsų vaikai jaustųsi taip, lyg mes juos matome, kad mums rūpi ir kad mums rūpi jų interesai. Ir tam tikra prasme tai yra gerai. Problema ta, kad švytuoklė taip toli pakrypo ta kryptimi, todėl dabar matome kitas problemas, kylančias dėl tokio didelio budrumo.
Kokios tos problemos kyla vaikams?
Vaikams kai kurie dalykai, kuriuos paminėjau: depresija, nerimas, atsparumo stoka, savarankiškumo ir savarankiško mąstymo stoka. Neseniai perskaičiau ką nors įdomaus apie moralinę priklausomybę. Tai mintis, kad kai kurie žmonės nesugeba sukurti savo moralinio kodekso ir visada kreipiasi į aukštesnę instituciją, kad išspręstų problemas.
Vienas pavyzdys yra patyčios. Jau daugelį metų apie patyčias yra naujienos, o mokyklose yra patyčių protokolai ir tam tikra prasme tai yra gerai. Nebepriimtina, kad vaikai būtų psichologiškai ar emociškai kankinami savo bendraamžių. Ir tai gerai mes ne tik sakome: „O, sustiprink.Kita vertus, kai mokome juos, kad pirmas dalykas, kurį darote, kai jaučiatės įskaudintas, liūdnas ar piktas, yra susisiekti su valdžios institucijomis, susisiekti su direktoriumi ar mokytoju ir paleisti ratus tam tikru biurokratiniu mechanizmu, kad išspręstų problemą, jie iš tikrųjų nelabai mokosi nei spręsti problemas, nei derėtis su savo bendraamžių. Tai sukuria dar vieną problemą.
O kaip tėvams?
Kalbant apie suaugusiuosius, manau, kad tai labiau veikia moteris. Viena, nes moterys vis dar atlieka daugiau nei joms tenka tinkama vaikų priežiūros ir namų ruošos darbų dalis. Tačiau tai liečia ne tik moteris. Tam tikra prasme yra liūdna ironija. Esame šiuo metu, kai vyrų prašoma atlikti daugiau vaikų ir namų ruošos darbų nei kada nors anksčiau buvo prašoma tai padaryti anksčiau, tačiau tai yra momentas, kai gali būti intensyvios tėvystės kultūra apgailėtinas. Lygiai taip pat, kaip prašome vyrų padaryti daugiau, mes įvedame juos į tokį tėvystės stilių, kuris gali būti visiškai slegiantis ir gniuždantis sielą bei sunaikinti visą jūsų tapatybę už tėvystės ribų. Tai tada sukelia daug kartėlio. Žinoma, moterys nėra tokios simpatiškos, nes mes tai darome tūkstantį metų, tačiau tam tikra prasme vyrams tai yra blogas metas sėsti į tėvystės traukinį.
Taigi atsirado nauja samprata, kas yra geri tėvai. Štai kas pasikeitė.
Teisingai. Daugelis mano tėvų kartos žmonių sakys tokius dalykus kaip: „Manau, aš buvau gana geras tėvas septintajame ar aštuntajame dešimtmetyje. gal devintajame dešimtmetyje, bet šiandien būčiau baisus tėvas. Visa tai, ką jie padarė, būtų, jei nebūtų kriminalizuota, tai tikrai stigmatizuota šiandien.
Taip pat sakote, kad mamos ir tėčiai laikosi skirtingų auklėjimo standartų?
Aš taip manau. Yra tokia tendencija, kai matome, kad tėvai, auginantys, tiesiog pripažįsta, kad jie dažnai pasirodė. Taip, puiku, kad esate su vaiku. Moterys negauna tokios abejonių naudos.
Turite skyrių Maži gyvūnai apie tėvystę kaip varžybinį sportą. Ar mamos supriešinamos su mamomis, tėvai su kitais tėvais, kas konkuruoja?
Manau, kad tai visi. Dabar turime tokį labai individualų požiūrį į auklėjimą, kai kiekvienas iš tėvų yra atsakingas už savo vaiką ir niekas neprisiima atsakomybės. Derinkite tai su stygiaus jausmu, kad neužtenka apeiti, o jei jūsų vaikas to negaus, jo neužteks, o auklėjimas baigsis konkurencija. Ir sprendimas yra ne tik liepti žmonėms nustoti būti tokiais konkurencingais arba nebijoti. Tikrai turime pereiti prie visiškai naujos paradigmos, kurioje rūpinamės ne tik savo, bet ir kitų žmonių vaikais. Mums reikia daugiau bendruomeniško požiūrio į vaikų auklėjimą.
Taigi didelis klausimas yra, kaip tėvystė taip paklydo. Kas nutiko?
Aš vis dar dirbu su atsakymu į tai. Tiesą sakant, didžiąją knygos dalį bandau išsiaiškinti, kaip tai atsitiko. Teorija, prie kurios šiuo metu dirbu, yra susijusi su būtinybe atimti moterų teises. Tai didelė jo dalis. Kai moterys masiškai įsitraukė į darbo rinką septintajame ir aštuntajame dešimtmetyje, mes tarsi už tai kalbėjome. moterų lib idėja, kad moterys gali būti visavertės visuomenės narės ⏤ jos gali būti motinos ir dirbti. Tačiau mes iš tikrųjų nepatvirtinome šios ideologijos politikos ar struktūrų, būtinų moterų sėkmei. Niekada nesugalvojome, kad kas nors kitas padėtų auginti vaikus – nei partneriai, nei didesnės bendruomenės, nei nacionalinės programos, kurios prisiimtų dalį šios atsakomybės.
Tai rodo, kad šioje šalyje vis dar yra daug dviprasmybių dėl moterų ir motinų darbo bei moterų nepriklausomybės idėjos. Ir mes sukūrėme šią intensyvios motinystės kultūrą, dėl kurios beveik neįmanoma būti mama ir dar kuo nors. Nemanau, kad tai visa istorija ⏤ vaikų auklėjimo privatizavimas, auganti klasių nelygybė ir ekonominis nerimas – visa tai taip pat turi įtakos ⏤, tačiau daug kas tai susiję su moterų naikybe.
Ką tėvai gali padaryti, kad išspręstų problemą? Ar valdžia turėtų labiau įsitraukti? Koks mūsų kelias į priekį?
Sprendimas tikrai turi politinį elementą. Mums reikia politikos, kuri padėtų tėvams, pavyzdžiui, visuotinė vaikų priežiūra, privalomos vaiko priežiūros atostogos, motinystės atostogos, tėvystė, lankstumas darbo vietoje, kokybiškas visų vaikų švietimas. Taip pat yra asmeninis elementas. Lenore Skenazy vadovauja ne pelno organizacijai letgrow.org, ji bendradarbiauja su mokyklomis ir bendruomenėmis, siekdama sujungti tėvus, kurie domisi kitokiu auklėjimo būdu. Ji teikia projektus, kurie suteikia vaikams daugiau laisvės. Pavyzdžiui, ji turi vieną projektą, kai vaikai siunčiami namo iš mokyklos, kad jie patys padarytų tai, ko dar niekada patys nedarė.
Tačiau ji pripažįsta, kad sunku pakeisti šias naujas socialines normas kaip atskiram tėvui. Kokia prasmė leisti vaiką žaisti ant šaligatvio, jei ten nežaidžia kiti vaikai? Viskas prasideda nuo to, kad tėvai apie tai kalba nuoširdžiai ir atvirai, ir dirba kartu, kad perkeltų visą požiūrį į tėvystę. Taip lengvi dalykai.
Ką manote apie laisvos auginimo įstatymus? Ar jie yra atsakymas?
Manau, kad laisvų vaikų auklėjimo įstatymai yra pirmasis žingsnis. Taip, turime pasakyti, kad tėvai neturėtų būti suimti už racionalų tėvų pasirinkimą. Bet tai nėra galutinis žaidimas. Neturėtume suimti mamų, kurios leidžia savo vaikams vaikščioti į parką. Po to dar daug ką reikia padaryti.
Kad visa tai būtų grąžinta į jūsų istoriją, kaip tai baigėsi? Kiek laiko užtruko teisiškai išspręsti bylą?
Praėjo dveji metai, kol viskas buvo baigta. Maždaug po metų jie ketino man pateikti kaltinimus prisidėjus prie nepilnamečio nusikalstamumo. Galų gale grįžau į Virdžiniją ir atlikau 100 valandų viešųjų darbų ir 20 valandų auklėjimo tėvystei, kad kaltinimai būtų panaikinti.
O kaip pats incidentas, taip pat knygos tyrinėjimas ir rašymas pakeitė jus kaip tėvus? Ar šiandien esate kitoks tėvas, nei buvote anksčiau?
Tai tikrai paskatino mane suteikti savo vaikams daugiau laisvės ir nepriklausomybės, nei būčiau turėjęs, jei niekada nebūčiau pradėjęs tyrinėti ir rašyti apie šias problemas. Taip pat pasikeitė tai, kaip aš galvoju apie savo baimes ir standartus, kurių laikausi kaip motina. Manau, kad mamos šioje kultūroje yra labai griežtos sau ir dažnai joms kelia neįmanomi tobulumo lūkesčiai. Kai tai darau, stengiuosi duoti sau pertrauką. Žinoma, aš vis dar nerimauju ar nerimauju dėl dalykų ir nerimauju dėl savo vaikų, bet dabar pasakykite sau, kad nors ir galiu jausti baimę, tai nereiškia, kad turiu ją veikti. Kartais gali jausti baimę ir tiesiog susitaikyti su tuo, kad bijai, bet negyventi pagal tai.
Galiausiai, ar turite kokių nors patarimų, kaip padėti kitiems tėvams atsisakyti baime pagrįsto auklėjimo?
Vienas patarimas: tikrai gera skaityti praeities dalykus apie vaikus ir tėvus arba kalbėtis su kitų kartų žmonėmis. Atminkite, kad tai, kaip mes auklėjame dabar, nėra taip, kaip visada buvo daroma, ir ne taip, kaip reikia.
Šis interviu buvo redaguotas siekiant trumpumo ir aiškumo.
