Juodoji pantera yra vienas daugiausiai uždirbančių ir galbūt geriausias kada nors sukurtas „Marvel“ superherojų filmas. Tai daugiau nei tik filmas, kaip Lisa Respers France rašo, judėjimas. Viena iš daugelio priežasčių yra ta, kad ji peržengė žanro ribas – jame vaizduojama Afrikos tauta Wakanda, nepaliesta kolonializmo, ir Afrikos didvyris T'challa, kuris iš esmės nepaliestas nuolaidžiavimo. Sakant, kad tai prasminga, tai nėra teisinga, tačiau buvo daug nuostabių minčių apie tai, kodėl filmas yra svarbus, ir tai nėra vienas iš jų. Taip bandoma atsakyti į trivialų ir sunkų klausimą: ar turėčiau leisti savo baltajam sūnui apsirengti juodaodžiu superherojumi?
Ateik Helovinas, mano šešerių metų sūnus, kuris nematė filmo, nes tiesiogine prasme visko bijo, norės apsirengti kaip T'challa. Žinau tai, nes pažįstu jį ir nesustabdomą „Marvel“ rinkodaros jėgą. Taip pat žinau, kad tai sukels man nerimą, nes pažįstu save ir turiu prieštaringų jausmų šiuo klausimu – na, gal ir nelabai.
Vienas įžvalgiausių dalykų, kuriuos skaičiau apie filmą, buvo iš Van Joneso, autoriaus ir CNN bendradarbio.
Laimei, Vanas buvo numatytas svečias Tėviškas podcast'as taigi, beveik baigęs interviu, uždaviau jam savo klausimą. Turiu pasakyti, kad mane nustebino tai, ką jis pasakė. But, prieš pradėdami išsiaiškinti, kas tai buvo, leiskite paaiškinti savo nepopuliarią nuomonę.
Nemanau, kad mano baltaodis sūnus šį Heloviną turėtų vilkėti Juodosios panteros kostiumą. Apskritai nemanau, kad baltaodžiai vaikai Helovyno proga turėtų vilkėti Black Panther kostiumus. Mano mintis yra tokia: „Juodoji pantera“ yra daugiau nei dar vienas superherojų filmas. Tai prasmingas ir svarbus momentas konkrečios rasės žmonėms.
Skaitant Charleso Pulliamo-Moore'o kūrinį apie šaknį,Turite pamatyti Juodąją panterą juodajame kino teatre, kad ją iš tikrųjų suprastumėte“ įtraukite tai į kontekstą man:
Juodoji pantera'Internetinis ažiotažas yra jėga, su kuria reikia atsižvelgti, tačiau ji nelabai atspindi, kaip sujaudina matyti eilutes pilna mažų juodaodžių mergaičių ir berniukų, stebinčių Dora Milaje, kol jie spardosi ir ima vardai. Jie pamatė save ekrane Juodoji pantera's herojai ir jo piktadariai, ir aš juose pamačiau save – jauną ir gyvybingą, įkvėptą pačios futuristinio, aiškiai afrikietiško juodumo, skirto išgelbėti pasaulį nuo jo paties, idėjos.
Taigi „Black Panther“ nėra skirta baltiesiems žmonėms – net geranoriškiems sąjungininkams ir vaikams, nežinantiems konteksto – Rachel Dolezal. Baltas vaikas, apsirengęs kaip Juodoji pantera, gali nereikšti provokacijos, bet simbolizuoja niūrų pasisavinimą. Nežinojimas, nesvarbu, ar jis kyla iš jaunystės, ar dėl neatsargumo, nėra pasiteisinimas.
To, ką aprašė Pulliam-Moore ir daugelis kitų afroamerikiečių rašytojų, turėtų pakakti skaitytojams skiepyti stebėtojai ir žmonės apskritai prieštarauja lengviems argumentams, kad Juodoji pantera yra kaip ir bet kuris kitas superherojus visas „Jei juodaodis vaikas gali apsirengti kaip Supermenas, kodėl baltas vaikas negali apsirengti kaip Juodoji pantera? šiek tiek. Šį argumentą lengva atmesti naudojant komiksų knygas ir populiarius demografinius duomenis. Mes su Vanu sutariame dėl šio klausimo kvailumo. Tai reiškia, kad mes nesutariame kostiumo klausimu.
„Akivaizdu, juokinga tai sakyti, kai esi juodaodis vaikas baltame pasaulyje ir vieninteliai galimi herojai tu esi baltaodis, tai tas pats, kas kai tu turi vieną juodą superherojų ir baltus vaikus, kurie apsirengia juo“, – pasakojo Van. aš. „Kai esate mažumos pogrupis, apsuptas, mažesnis ir apsuptas, jūsų pasirinkimai yra skirtingi kokybiškai ir kitaip.
Bet Vanui gerai, kai mano vaikas slysta katės kostiumu. „Paprastai, – sako jis, – atrodo, kad vaikai identifikuojasi per šias linijas yra geras dalykas. Šiaip ar taip, dviejų berniukų tėvas (kaip ir aš), jis teigia, kad mano berniukas tiesiog per jaunas, kad galėtų susigrumti su 400 metų sisteminės priespaudos pasekmėmis. „Kokiu metu norite pasikalbėti su savo vaikais? Tai lengviau turėti su 10, 11, 12 metų vaiku“, – sako jis. „Jūs nenorite, kad pirmasis pokalbis apie rasę būtų susijęs su tuo, ką jie nori padaryti, o ko negali“.
Tačiau jis taip pat pridūrė, kad pasirinkti, kada su vaiku kalbėtis apie rasę, yra privilegija. „Pokalbių apie rasę tinkamumas pagal amžių yra klausimas, apie kurį juodaodžiai tėvai turi nuolat galvoti, – sakė jis, – ir gerai, kad dabar apie tai galvoja ir baltieji tėvai.
Beje, aš vis tiek neleisiu savo vaikui rengtis kaip Juodoji Pantera, net jei neišeisiu ir nepasakysiu jam priežasties. Pmenas atsiskaityti su baltojo privilegija yra suvokimas, kad yra dalykų, kuriuos nori daryti, o ko negali. Tai mokymasis: „Bet aš noriu! nėra galutinis ir laimėjęs argumentas. Ir jei tai atrodo karti pamoka, manau, kad tai gali būti verta. Po daugelio metų, terapijos metu, aš paaiškinsiu savo sūnui, kad sugrioviau jo Helovino svajones, siekdamas kovoti su baltųjų privilegija.
Vano požiūris yra platesnis ir labiau niuansuotas. Aš turiu galvoje, jis yra vaikinas, kurio knyga vadinasi Už netvarkingos tiesos, todėl jis jaučiasi patogiai pilkosiose zonose. Be to, kaip jis man sako: „Tu labai ilgai būsi vaiko tėvas“. Galų gale, spalio mėn., Aš beveik įsitikinęs, kad nusileisiu ir leisiu savo sūnui apsirengti kaip Juodoji Pantera. Bet kai manęs paklaus, kas jis toks, išmokysiu jį kartoti po manęs: „Aš apsirengęs kaip Baltoji privilegija. Pokštas arba saldainis!"
Tėvas didžiuojasi publikuodamas tikras istorijas, pasakojamas įvairių tėčių (o kartais ir mamų). Domina būti tos grupės dalimi. Istorijų idėjas ar rankraščius siųskite mūsų redaktoriams adresu [email protected]. Norėdami gauti daugiau informacijos, peržiūrėkite mūsų DUK. Bet nereikia per daug galvoti. Mums nuoširdžiai malonu išgirsti, ką turite pasakyti.
