Per pastaruosius kelis dešimtmečius Helovino šventės įgijo populiarumą, ne tik su vaikais ir šeimomis, bet ir su visais, kuriuos žavi baisu ir baisu.
Kaip mokslininkas mitas irreligija populiariojoje kultūroje į Heloviną žiūriu su ypatingu susidomėjimu – ypač į būdus, kuriais atsirado šiandieninė Helovino tradicija.
Ikikrikščioniška tradicija
Daugelis su Helovinu susijusių praktikų yra kilusios iš ikikrikščioniškos arba pagoniškos religijos keltai, pirmieji Britų salų, taip pat kai kurių Prancūzijos ir Ispanijos gyventojų.
Keltai laikė a šventė vadinama Samhain – derliaus, vasaros pabaigos ir metų sandūros šventė. Samhainą skyrė šeši mėnesiai nuo Beltane, vasaros pradžios paminėjimas, kuris vyko gegužės 1 d., o dabar žinomas kaip Gegužės diena. Kadangi Samhainas vedė į šaltas, nevaisingas ir tamsias žiemos dienas, šventė taip pat buvo proga susimąstyti apie mirtį ir prisiminti tuos, kurie buvo anksčiau.
Keltai tikėjo, kad šydas tarp gyvųjų ir mirusiųjų buvo plonesnis per tą laiką ir kad mirusiųjų dvasios galėjo vaikščioti Žemėje. Laužai buvo uždegami siekiant apsisaugoti nuo artėjančios žiemos tamsos, bet taip pat paaukoti gyvulius ir derlių kaip aukos dievams ir dvasioms.
Kai kurie mokslininkai dėl ilgo istorinio keltų susiejimo su romėnais šiuolaikinį Helovino šventimą taip pat siejo su Romos šventė Pomonai pagerbti, vaismedžių deivė. Per tą šventę žmonės užsiiminėjo būrimu, kuris naudoja okultizmą, kad sužinotų apie ateitį.
Šis straipsnis iš pradžių buvo paskelbtas Pokalbis. Skaityti originalus straipsnis pateikė Regina Hansen, Bostono universiteto vyresnysis dėstytojas.
Viena iš praktikų buvo panaši į šių dienų Helovino tradiciją bobuoti obuoliams – vakarėlį Žaidimas, kuriame žmonės bando naudoti tik dantis, kad paimtų kubile ar dubenyje plūduriuojančius obuolius vandens. Iš pradžių buvo tikima, kad tas, kuris pirmas gali įkąsti obuolį, greičiausiai ištekės.
Vėlesnės įtakos
Daugelis šiuolaikinių Helovino praktikų ir net jo pavadinimo buvo paveikti krikščionybės.
Helovinas sutampa su krikščioniškomis mirusiųjų pagerbimo šventėmis. Rudenį krikščionys švenčia Visų Šventųjų diena – kankinių, žuvusių už tikėjimą, ir šventųjų pagerbimo diena. Jie taip pat švenčia Vėlines - dieną, skirtą mirusiems prisiminti ir apskritai melstis už sielas.
Verta atkreipti dėmesį į šių datų sutapimo istoriją: ji siūlo būdus, kaip pagoniškos šventės galėjo būti įtrauktos į krikščionišką šventimą. Nuo septintojo mūsų eros amžiaus pradžios Krikščionys šventė Visų Šventųjų diena gegužės 13 d. Tačiau aštuntojo amžiaus viduryje popiežius Grigalius III perkėlė Visų Šventųjų dieną iš gegužės 13 d. 1, kad ji sutapo su Samhain data.
Nors yra nesutarimas apie tai, ar šis žingsnis buvo padarytas tyčia, siekiant absorbuoti pagonišką praktiką, faktas yra tas, kad nuo tada krikščioniškos ir pagoniškos tradicijos pradėjo susilieti. Pavyzdžiui, Anglijoje Visų Šventųjų diena pradėta vadinti Visų Šventųjų diena. Naktis prieš tai tapo All Hallowe'en, Helovinu arba Helovinu, kaip dabar žinoma.
Maždaug 1000 m. AD, lapkričio mėn. 2 buvo paskelbta Vėlinių diena. Viduramžiais šis trijų dienų laikotarpis buvo švenčiamas mišiomis. Tačiau išliko pagoniška tradicija nuraminti mirusiųjų dvasias, įskaitant krikščionišką – dabar katalikišką – praktiką uždegti žvakes skaistyklos sieloms.
Spalio mėnesį žmonės vis dar uždega laužus. 31, ypač tuose regionuose, kuriuose iš pradžių apsigyveno keltai. Airijoje, per Heloviną uždegami laužai. Anglijoje laužo tradicija buvo perkelta į lapkričio mėn. 5. Tai žinoma kaip Guy Fawkes diena ir mini parako sąmokslą, sutrukdė katalikų, vadovaujamų Guy'aus Fawkeso, bandymas susprogdinti Parlamento rūmus 1605 m.
Yra ir kitų praktikų, kurios tęsiasi ir šiandien. Pavyzdžiui, Anglijoje per Vėlines buvo įprasta eiti nuo durų iki durų maldaujant mažų serbentų sausainių, vadinamų. sielos pyragaičiai, kurios buvo aukojamos mainais už maldas. Nors ne visi mokslininkai sutinka, tai yra dalis populiarus tikėjimas kad ši praktika atsiliepia šiuolaikinėje apgaulės ar gydymo tradicijoje.
Airijoje žmonės vaikščiojo gatvėmis nešini žvakėmis tuščiavidurėje ropėje, šiandienos pirmtake. Moliūgas žibintas, arba raižytas moliūgas.
Kai tradicija atėjo į JAV
Tačiau Helovinas į Jungtines Valstijas atkeliavo tik 1840-aisiais, kai atvyko imigrantų bangos iš keltų šalių Airijos ir Škotijos. Šie imigrantai atsinešė savo Helovino tradiciją, įskaitant šokius, maskaradas, ateities spėjimo žaidimus ir kai kuriose vietose demonstravimą kaimynystėje. prašydamas skanėstų, pavyzdžiui, riešutai, vaisiai ir monetos.
Iki XIX amžiaus pabaigos kai kurios parduotuvės pradėjo siūlyti komerciškai pagaminti saldainiai Helovinui.
Šiaurės Amerikos Helovino šventimas taip pat įskaitant viskas – nuo smulkių išdaigų iki didelių vandališkų veiksmų, taip pat daug girtavimo. Tačiau iki XX amžiaus pradžios daugelis savivaldybių ir bažnyčių bandė pažaboti šį elgesį sukdamosi Helovinas tampa šeimos švente su vaikų vakarėliais ir, galiausiai, mūsų žinomu apgaulingumu šiandien.
Helovinas šiandien
Šiandien Helovinas tapo a kelių milijonų dolerių pramonė.
Saldainių išpardavimas, kostiumai, dekoracijos, sezoniniai pramogų parkai, kasmetiniai specialūs televizijos pasiūlymai ir spalio mėnesio siaubo filmų premjeros yra keletas būdų, kaip Šiaurės amerikiečiai išleidžia pinigus atostogoms.
Tačiau Helovinas daugeliui žmonių reiškė daug dalykų. Romos katalikai ir daugelis pagrindiniai protestantai, pavyzdžiui, toliau stebėti Visų Šventųjų diena dėl savo dvasinės reikšmės. Katalikų bažnyčioje tai laikoma šventa pareigų diena, kai žmonės privalo eiti į mišias. Netrukus švenčiamos Vėlinės. Tiesą sakant, visas lapkričio mėnuo yra skirtas melstis už mirusiuosius.
Kita vertus, kai kurie žmonės atmesti Helovinądėl savo pagoniškos kilmės ir jo suvokiamas ryšys su raganavimu ir velniu. Kiti tai mato kaip per daug komercinis arba pirmiausia vaikams.
Nepaisant to, ar žmonės tai vertina kaip vaikų šventę, šventą ritualą, derliaus šventę, išdykimo naktį, įmantri suaugusiųjų šventė ar būdas užsidirbti pinigų, Helovinas tapo neatsiejama Šiaurės Amerikos kultūros dalimi.
