Daugeliui tėvų moralinė lyderystė atsiranda natūraliai, jei ne lengvai. Mokymas skirtis tarp gėrio ir blogio nėra taip paprasta, kaip skaityti Loraksas, tačiau tai nėra daug sudėtingiau nei elgesio modeliavimas ir laiko plano įgyvendinimas. Tai gera žinia. Bloga žinia ta, kad pasaulis ne visada yra geras ar blogas, teisingas ir neteisingas. Kartais tai yra blogai ir blogiau arba neteisingiau ir dar blogiau. Tėvai gali leisti savo vaikui išmokti šias pamokas, leisdami jiems daryti skaudžių klaidų, arba peržengdami Seusso moralės pasakojimus ir surengdami savo vaikams ekskursiją po pilką plotas.
Svarbu pažymėti, kad vis daugėja tyrimų, kurie rodo, kad vaikai turi pagrindinį moralinį supratimą, kai jiems sukanka vieneri. Šį supratimą galima įrodyti naudojant gana standartinį eksperimentą. Kūdikių prašoma pasirinkti tarp veikėjo pagalbininko ar trukdančio veikėjo, kai jie abu padeda arba trukdo žmogui lipti į kalną. Dažniausiai kūdikiai pasirenka pagalbininką. Jie supranta socialinio gėrio idėją – bent jau šlaitų kontekste. Kai vaikai auga, tėvai
Michael Sabbeth, teismo advokatas, etikas ir autorius Gėris, blogis ir skirtumas: kaip kalbėti su vaikais apie vertybes, daug metų mokė vaikus pilkųjų zonų, kurių tėvai nemokė. „Sąvoka, kad viskas ne visada yra juoda ir balta, yra gana banali“, - sako Sabbethas. „Vaikai tai supranta“. Tačiau jis pabrėžia, kad kartais jie nesupranta, kad moralė gali būti priklausoma nuo situacijos ir pagrįsta faktais. „Kai keičiasi faktai, keičiasi ir moralė“.
Dėl šios priežasties jo scenarijų pagalbininkams pateikiamos sunkesnės galimybės. Viename pavyzdyje jis aptaria padėti kam nors pakeisti prakiurusią padangą kelio pusėje. Dvejetainė perspektyva yra, taip, padėti yra gerai. Tačiau Sabbethas moko vaikus, kad reikia atlikti tam tikrą analizę. „Jei esate 80 metų vyras su deguonies baku ir naktį matote 6 jaunus vyrus kelio pusėje be apšvietimo, galite pasirinkti kitą.
Idėja yra padėti vaikams pradėti galvoti apie galimybes. Ar vyras galėtų sustoti prie kito išvažiavimo ir kam nors degalinėje pasakyti? Ar jis galėtų pasinaudoti mobiliuoju telefonu ir paskambinti pagalbos kelyje? Ar yra pagalbos būdų, kurie nekeltų galimo pavojaus? „Įgūdis yra išmokyti juos mąstyti“, – sako Sabbetas.
Ir jo pasiūlymas yra tas, kad vaikai gali įgyti šį išsilavinimą daug anksčiau, nei mano tėvai. Jis pradėjo dėstyti etikos pamokas kaip kviestinis instruktorius savo sūnaus pirmos klasės klasėje, kai jam buvo maždaug 5 metai. „Nesprogdinsi jų ir neužduosi jiems sunkių klausimų iš karto“, – sako Sabbetas. "Tačiau jie supranta pagrindus labai aiškiai ir užtikrintai."
Keturių krypčių požiūris į moralinių pilkųjų sričių paaiškinimą
- Paklauskite vaikų, ką jie darytų ne tik tada, kai niekas nemato, bet kai visi žiūri.
- Mokykite etinių galvosūkių anksčiau nei vėliau. Net 4 ar 5 metų vaikai gali suprasti, kad viskas ne visada yra juoda ir balta.
- Užduokite klausimus, kurie paskatins analizę. Pradėkite nuo etiškai paprastų pavyzdžių ir lėtai pridėkite detalių, kurios apsunkina scenarijų.
- Įvertinkite atsakymus pagal tai, ar jie stiprina charakterį, kompetenciją, sąmoningumą ir aiškumą.
Iš savo patirties jis išmoko niekada nenuvertinti vaikų, su kuriais dirbo, nepaisant jų kilmės ar patirties. Tiesą sakant, jis siūlo, geriau mokyti etinių galvosūkių anksčiau nei vėliau. „Aš nedvejoju kalbėdamas su 4 metų ar 5 metų vaikais. Įstojęs į koledžą susiduriate su problemomis. Tada visa tai negirdi.
Sabbetho techniką jis vadina „bandymu taikyti Sokratišką metodą“. Savo pamokose jis pasiūlė vaikams istorinių, esamus ir hipotetinius scenarijus (padedant nuleista padangą), kai reikėjo priimti moralinius sprendimus ir paklausti, kaip jie elgsis problema. Tačiau jis neprašė jų priimti tokio sprendimo be būdo įvertinti jų atsakymą. Tam atsakymui keliami reikalavimai? Kad tai sustiprintų charakterį, kompetenciją, sąmoningumą, aiškumą.
Dėl žodyno bus šiek tiek paaiškinimų, bet Sabbethas sako, kad vaikai jį gana gerai supranta. Svarbu tai, kad yra viena paskutinė pastaba, kuri padeda vaikams suprasti pilkąsias sritis. „Yra teiginys, kad personažas yra patikrintas tuo, ką darai būdamas vienas“, – sako Sabbethas. „Bet aš manau, kad charakteris matuojamas ir tuo, ką darai, kai pasaulis stebi. Ar tu pasisakai už tai, kas yra tiesa, ir turi drąsos tai daryti?
Jis aiškina, kad vienas didžiausių „blogybių“, su kuriuo vaikas gali susidurti, yra draugo praradimas. Jie supranta šią sąvoką. Taigi ypač naudinga kalbėti apie scenarijus, kai reikia pasirinkti, ar netekti draugo, ar vaikas ar draugas bus kaip nors pakenktas.
„Jūs sakote jiems, kad tai yra sunki dalis, tai iššūkis. Ar būsi pakankamai stiprus ir darysi tai, kas teisinga? Ne tik tada, kai niekas nežiūri, bet kai visi žiūri?
