Muncijs, Indiānas štatā, piecu bērnu tēvs nesen kļuva par vīrusu pēc tam, kad viņš ievietojis fotoattēlu, kurā viņš atrodas savā piebraucamā ceļā, turot lāpstiņu un slīgstam aiz uzraksta “Free Ass Whoopins!” Paraksts uz fotoattēla, ko veidojis airētāja tētis Dveins A. Stamper Sr (nopietni, tas ir viņa īstais vārds) skaidri norādīja, ka nepiedāvā dupsis pīpē tikai jebkuram. Nē, sitieni bija domāti bērniem līdz 13 gadiem, jo, ziniet, vecākie var atspēlēties. Stamper reaģēja uz publisko paziņojumu, dubultojot savu slikti informēti viedokļi par miesassodiem un demonstrējot, ka viņš ir ne tikai idiots un gļēvulis, bet arī dupsis.
Kāpēc viņu vispār audzināt? Tā kā tādi džeki kā Dveins Stampers vecākais apgrūtina tētu dzīvi — vai jūs zināt to aizdomu šķitumu, kad bērnam ir sasitusi roka? - un bērniem. Stamper ir a kauslis un saskaņā ar pētījumiem labākais veids, kā rīkoties ar kausli, ir aprakt viņus zem nicinājuma kaudzes. Lūk!
Sāksim ar aizmugures stāstu. Stamper atradās veikalā, kad svešinieka bērns sāka raudāt. Tas viņu kaitināja, jo viņš ir āksts. Aizņemts, kāds viņš ir, Stamper (joka pēc?) piedāvāja savus vardarbīgos pakalpojumus. "Es jautāju (smejoties): "Vai jūs vēlētos, lai es par to parūpēšos?" viņš atceras kādā agrākā ierakstā, nepārprotami priecājoties par savu neesošo šarmu. Pēc atbildīgās mammas noraidīšanas Stampers saka, ka pēc tam dubultojies. "Man bija jāieliek divi centi un jāpasaka viņiem, ka labi ieplaisāt dupsi ar jostu, kas novērsīs problēmu, ticiet man!"
Tātad... ir divas problēmas. Pirmā problēma: Tas patiesi ir pārsteidzošs cieņas apliecinājums Stampera milzīgajai nedrošībai, ka viņš nevarēja vienkārši noturēt savus divus centus vai, vēl labāk, uzbāzt santīmus sev pa dupsi. Otrā problēma: šis puisis nepārprotami ir no miesassodu skolas “Man izrādījās labi”. Lieta ir tāda, ka viņš ir ideāls arguments pret šāda veida loģiku, jo, protams, viņš to nedarīja. Viņš izauga par tādu cilvēku, kurš brīvprātīgi nodara pāri bērniem, bet pēc tam ar to lepojas.
Un nekļūdieties. Bērnu pēršana, iespējams, sāpina bērnus. Es rakstu droši vien tāpēc, ka tādas ir daži izcili un nopietni pētnieki (piemēram, trīs no viņiem), kuri saka, ka tā varētu nebūt. Bet viņi ir mazākumā. Risks vienkārši nav atlīdzības vērts.
Turklāt tā nav jāreaģē uz kāda cita bērna raudāšanu. Kad kāda cita bērns satriekts, vislabākais, ko darīt, ir izrādīt viņam līdzjūtību. Pasmaidiet viņiem. Atzīstiet vilšanos. Esiet jauks par to. Neievietojiet sevi situācijā. Tas nekad neiet labi. Neviens to nevēlas.
Un neuztraucieties par to, ka bērni ir mīksti. Tās nebūs. Kad mēs ar Stamperu augām, vecāki nebija iegrimuši parādos, koledžās bija vieglāk iekļūt, un darba tirgū bija daudz mazāk konkurētspējīga.
"Vecāki, ja jūs ļaujat savam bērnam rīkoties šādi, jūs esat mūsu šodienas sniegpārslu sabiedrības problēma!" Stamper norāda. "Jums nav jāsit savs bērns, bet jāparāda, ka citi šajā pasaulē nevēlas dzirdēt viņu raudošo dupsi!"
Viņam ir kāda jēga par raudošo dupsi. Tā ir taisnība. Cilvēkiem nepatīk vaimanātāji. Sabiedrība neskatās laipni uz tiem, kas nespēj tikt galā ar dzīves mazajām netaisnībām — piemēram, jāuzklausa raudošs bērns.
Lūk, kur tas kļūst dīvaini: Stamper noteikti vēlas, lai viņu uztvertu kā rūpes par bērniem. Patiesībā viņš izmanto savu slavu, lai reklamētu labdarības akcija Muncie bērnam, kurš dzīvo ar invaliditāti. Tas ir lieliski. Tas ir tikai foršākais, ko var darīt dupsis. Diemžēl tas nozīmē, ka Stampers apzināti ignorē savu spēju būt līdzjūtīgam, ļaujot viņam pozēt un tēlot lielo vīru. Kādā brīdī puisim būs jāizdara izvēle: būt jauks pret bērniem vai būt sniegpārsliņu vaimanātājs, kas apdraud bērnus. Cerams, ka viņš izdarīs pareizo izvēli.
