Viņas vārds ir Ženevjēva.
Īsāk sakot, mēs viņu saucam par Eviju. Sākotnēji mēs izvēlējāmies Viviju, taču mums patika, ka Evie ir daļa no vārda Ženevjēva. Turklāt es domāju, ka viņa vairāk ir Evija nekā Ženevjēva. Un atkal, ja mēs viņu vispirms nosauktu par Kerolu, viņa, iespējams, šodien būtu vairāk kā Kerola.
Jebkurā gadījumā viņas vārds ir Ženevjēva.
Pirmā iesauka man uzreiz ienāca prātā. Mēs bijām dzemdību zālē, iespējams, trīs minūtes pēc viņas piedzimšanas, un mēs sākām pieminēt sarkanos matus, kas viņai jau bija redzami. Viņa piedzima 4. novembrī, tātad bija rudens un Helovīns aizmugures skatā nebija tālu. "Ķirbis!" ES teicu. Visi to aptvēra. Viņa bija "Ķirbis" un viņa bija Evija.
Bet viņas vārds ir Ženevjēva.
Autora pieklājība
Ir reti lietoti segvārdi, piemēram, “Ķirbju pīrāgs”, ko Sāra viņu sāka saukt kā oriģinālā segvārda variantu. Pēc tam viņa maisījumam pievienoja saldo zirni, lai gan, ja nonāksiet pie viņas autiņbiksīšu spaiņa, jūs zināt, ka viņas urinēšana nekad un nekad nav salda. Es palieku pie “Tu” vai “Dāma” vai “Sieviete”, jo viņa jau darbojas daudz vecāka par saviem deviņiem dzīves mēnešiem, bet galvenokārt es viņu saucu par “ķirbi”. Dažreiz Evija.
Bet lielākoties es viņu saucu par Ženevjēvu, jo tas ir viņas vārds.
Šķiet, ka cilvēki uz ielas dod priekšroku “sarkanajam”, jo viņas mati ir ņirgājoši oranži, bet nevienam nav oranžu matu, tikai kāda sarkana variācija. Jebkurā gadījumā “Sarkanais” vienmēr jutās tā, kā kāds pusgudrs puisis no Greatest Generation sauc par “draņķīgu” rudmatainu sievieti, kura sava prieka pēc nemestos ceļos. Man nepatīk "sarkans".
Tomēr pēdējā laikā es dzirdu jaunu Ženevjēvai piešķirtu vārdu: “Princese”.
Man arī nepatīk "Princese".
Meklējot dāvanas Estes Parkā, Kolorādo, pirms mēneša es veikalā pamanīju grāmatu ar nosaukumu “Princeses var būt arī pirātes”. Christi Zellerhoff grāmata ir tā sirds ir īstajā vietā: meitenes var darīt visu, ko var darīt zēni, vai, precīzāk sakot, meitenes var darīt visu, ko no zēniem tradicionāli sagaida sabiedrība. Viņi var spēlēties ar darbības figūrām un mest futbola bumbas, un viņi var sasmērēties un lidot ar kaujas lidmašīnām. Un viņi noteikti var būt pirāti.
Bet es nevarēju tikt garām pirmajam vārdam virsrakstā. Kāpēc viņi vispirms ir princeses? Tiek pieņemts, ka visas meitenes pēc titula ir princeses, bet ja viņas vēlas būt princeses? Ko darīt, ja viņi nevēlas neko darīt ar karalisko statusu?
flickr / jocke.
Vārda “princese” semantika — vai pat ar nosaukumu saistītais pieņēmums — nebija mana īstā pieķeršanās.
Man riebjas fotogrāfijas, kurās pusmūža vīrieši izlaiduma vakarā vicina ieročus savu pusaugu meitu priekšā. Man riebjas t-krekli, kas sauc, ko tētis darīs, ja puika pienāks pie viņa meitas. Man riebjas alfa vīrieša mentalitāte, ka tēvam ir jāsargā meita no visiem novadniekiem, it kā šis noturīgs un stoisks Man’s Man ir pilnīgi pieaudzis un ir izracis grāvi ap savu Man Cave pili, lai atvairītu zēnu bruņinieki. Man riebjas tas, ka pret jaunām sievietēm izturas kā pret balvām, jo, ja jūs gadus pavadāt, rīkojoties kā aizsarga kungs, ar šauteni bloķējot jebkurus pielūdzējus, tu saki pasaulei, ka mana dārgā meita ir balva, nevis sieviete, nevis viņas pašas cilvēks ar vārdu un viņas dzīves īpašumtiesībām, bet gan balvu. Mana balva.
Zēni ir stulbi. Es biju viens no viņiem, un jā, es biju stulbs. Bet meitenes arī ir stulbas. Patiesībā visi bērni vienā vai otrā brīdī ir mēmi, viņi pieļauj kļūdas, klupj un slīgst, līdz, maģiski, trīsdesmit gadu vecumā, spēj veidot teikumus un izrādīt atbildības mirkļus. Mēs ļaujam viņiem krist, jo vēlamies, lai viņi mācās. Un Ženevjēva iemācīsies. Mana mucas apkārtmērs viņu neaizbarikādēs. Viņa netiks iebāzta glītā mazā iepakojumā, kas ir piemērots parādei.
Tas nenozīmē, ka viņa nebūs "princese". Viņa var būt, kāda vien vēlas būt, neatkarīgi no tā, vai tā ir princese, pirāts, varde, arhitekts, hokejists, spēļu šova vadītājs vai stāvlampa. Ja viņa vēlas to mainīt katru dienu, lai tā būtu. Es aptveršu visu, ko viņa vēlas, ar atplestām rokām un nepieciešamo vadību, ja vien viņai tas rūp. Bet es nepiespiedīšu viņu uzņemties lomu. Es nestāstīšu pasaulei savu definīciju par viņu. Viņa izstrādās savas definīcijas, un mēs esam gatavi tās atbalstīt. Ja viņa ilgojas būt princese, es nolaidīšu paceļamo tiltu.
Es vienkārši nevēlos, lai viņa kaut ko darītu, jo visi saka vārdu. Protams, es domāju, ka es riskēšu piespiest viņu iesaistīties ķirbju grebšanas karjerā, taču atkārtota zvanīšana viņai par princesi tikai pastiprina to, ka viņa ir ātri sākusi valkāt balles tērpus un diadēmas. Vai varbūt nē — varbūt viņa var līdzināties princesei Jasmīnai, bet atkal, Jasmīnas galvenais mērķis filmā “Aladins” ir būt meitenei, kuru iegūst zēns.
flickr / Betānija Petrika
Varbūt jūs šeit redzat manu problēmu.
Esmu uzmanījis etiķetes. Es nevēlos, lai Ženevjēva iekristu kādā apzīmējumā, kas viņu definē, pirms viņa pati sevi definē. Un es noteikti nevēlos, lai es viņu definēju. Tāpēc es atklāti noraidu "Princesi". Es domāju, ka es arī noraidītu cilvēkus, kuri viņu sauc par "skautu" vai pat par "šķebinošu sievieti". Esmu progresīvs. Es ceru, ka Ženevjēva izvēlēsies progresīvu politiku. Bet viss, ko es varu darīt, ir cerēt; Es nevaru viņu piespiest kaut ko tādu, ko viņa nevēlas.
Pagaidām viņa vēlas staigāt, visu dabūt rokās un būt laimīgai. Man ar to pietiek. Pienāks laiks, kad viņa vēlēsies būt pirāts, princese vai kaut kas pavisam cits. Un lai ko viņa izvēlētos, lai kur viņa dotos, es to apskaušu un palīdzēšu un saukšu, kā viņa vēlas.
Bet šodien? Viņas vārds ir Ženevjēva.
Šis raksts tika sindicēts no Vidēja.
