Kad Bēbē audzināšana: viena amerikāņu māte atklāj franču vecāku gudrībusamazinājās 2012. gada sākumā, pamanīja amerikāņu vecāki. Bija grūti to nedarīt ar troļļa virsrakstu “Kāpēc franču vecāki ir pārāki” Wall Street Journal un tas atšķirīgais vāks, kas izceļas no visiem pārpildītajiem somiņiem. Es nopirku grāmatu, jo visi pirka grāmatu un tāpēc, ka būdams jauns tēvs, es cerēju, ka Pamela Drukermane pareizi, ka mani bērni varētu gūt labumu no uz pieaugušajiem vērstā pasaules uzskata, ko grāmata piedēvēja frančiem un pamudināja grūti.
LASĪT VAIRĀK: Tēva ceļvedis vecākiem citās valstīs
In Bebe, Drukermena, subtitru amerikāņu māte, attēlo savus franču kolēģus kā neizsakāmi stilīgs, nesatricināmi stingrs un dziļi mīlošs vienlīdz stilīgu, pieklājīgu bērnu mātes un arī savas privātās dzīves aizstāves ārpus vecāku loka. gada evaņģēlijs Bebe lielu uzsvaru liek uz teikšanu nav stingri un ieviešot bērniem nepārkāptus noteikumus attiecībā uz etiķeti, ēšanu un gulēšanu. Drukermana galvenais jēdziens ir tāds, ka francūzietes ir fantastiski vecāki, jo pret saviem pēcnācējiem izturas nevis kā bērniem, bet gan kā miniatūriem pieaugušajiem un ka viņi uzskata sevi par pilnībā funkcionējošiem pieaugušajiem, nevis tikai kā mātes.
Es lasīju grāmatu miega trūkuma, dzīvības pilnajā virpulī, ko izraisīja slikti pārvaldīta miega apmācība, un iztēlojos tādu kā bohēmisku salonu, kas atrodas Rietumelmā. Es varētu to padarīt īstu priekš sevis. Viss, kas man bija jādara, bija sekot Drukermana noteikumiem un maniem bébé ēdu paklausīgi, sveicinājos ar pieklājību un dedzīgi devāmies gulēt, kamēr es un mani draugi dzērām sancerre rouge, organizējām rotaļu randiņus un virzījāmies uz apmierinājumu trijatā.
Bet Parīzes idille nekad nepiepildījās. Mana kopija no Bebe tagad ir iesprausts starp Dantes Inferno un Stendāls Le Rouge un Le Noir kā man ir aizdomas, ka tam vienmēr bija jābūt. Nevienu no šīm grāmatām neesmu lasījis un vēl mazāk apspriedis gadiem ilgi. man nav bijis laika. Es esmu pārāk aizņemts, dzenot savus zēnus apkārt, jo viņi iznīcina visu, kas mums pieder.
Drukermanijā es nebiju viens. Skaitļi palīdz radīt kultūras ažiotāžu, ja ne ilgtermiņa importu. Ir 1313 Amazon atsauksmes par Bēbē audzināšana. Moriss Masels, bijušais jurists, kļuvis par programmatūras uzņēmējs no Manhetenas un trīs bērnu tēvs, publicēja savu 2012. gada 8. februārī. “Šī nav “kā-to” grāmata,” viņš rakstīja, piešķirot grāmatai piecas zvaigznes, “Tā ir virkne informētu novērojumu par to, kā parīzieši izturas pret bērnu audzināšanu… Nav nekādu burvju triku; tikai uzvedības un pieejas maiņa, ko autors dalās ar mums. Daļai no tā ir jēga. ” Tolaik Masela bērniem bija 10, 7 un 2 gadi, un viņš bija diezgan sajūsmā par Drukermana teorijām. Bet vai tas ietekmēja viņa lēmumus? Viņš apstājas, domādams atpakaļ uz Bebe laikmets. "Ne īsti... bet nedaudz," viņš man saka. Pēc grāmatas izlasīšanas viņš ieviesa to, ko viņš sauc par “godīgas garšas politiku” saskaņā ar 58. noteikumu: ievērojiet franču pārtikas noteikumus. "Jūs nevarat vienkārši atteikties no ēdiena," Massel skaidro. "Jums ir jānogaršo, un, ja jums tas nepatīk, jums tas ir jāpaskaidro." Viņa vidējā dēla iecienītākais ēdiens tagad ir zilais siers.
Fromage bleu malā, šī šķiet diezgan reprezentatīva pieredze.
Kristīne Reinharda dzīvoja Šveicē, kad lasīja Drukermana grāmatu. Sekojot Drukermenes ieteikumam ļaut bērniem uzbaroties ar dārzeņiem, viņa sāka izlikt “Veggie Box” saviem trim bērniem. Bērni ēda, un viņa bija laimīga. Viņa joprojām ir priecīga, ka sekoja Bebe padoms. Vai viņai ir daudz vairāk sakāmā par to? Ne īsti.
Šīs ir labas idejas par pārtiku, un jebkura ietekme ir zināma ietekme. Bet, runājot par to ar citiem vecākiem, es joprojām prātoju, vai Drukermana grāmatai ir kāda ilgstoša rezonanse ārpus Upper East Side un, jūs zināt, Šveices. Es jautāju Paulai Fasai, UC Berkeley vēstures profesorei un autoreiAmerikas bērnības beigas: vecāku vēsture no dzīves uz robežas līdz audzinātam bērnam, lai saņemtu atbildi. Viņa sniedza vienu: Nē.
"Tas bija aizliegts jau no paša sākuma," viņa skaidro, "kā vēsturniece es varētu jums teikt, ka tas bija paredzams. Visa Francijas un Amerikas pieredze ģimenes dzīvē ir tik fundamentāli un kultūras ziņā atšķirīga.
Fass skaidro, ka Francija vienmēr ir bijusi daudz paternālistiskāka sabiedrība. “Tik liels uzsvars uz ģimenes būtību nav bijis tātad uz māti orientētas," viņa skaidro, "turpretim Amerikā, ja jūs iedziļināties, mātes jūtas pilnīgi un pilnībā atbildīgas saviem bērniem.” Tas nozīmē, ka pēc tam, kad viņas ir kļuvušas par mātēm, amerikāņu mātes mēdz būt pakļautas viņu mātei lomu. Tas tā nav Francijā, kam ir maz sakara ar individuālo izvēli un daudz sakara ar kultūru. Viņa skaidro, ka mātes nozīme ir tik dziļi iesakņojusies amerikāņu kultūrā, ka Drukermana grāmatai nekad nav bijis daudz iespēju pārvarēt zinātkāri. Viņa citē Aleksisa de Tokvila 1840. gados rakstīto vēstuli, kurā viņš atzīmē, ka franču sievietes pēc apprecēšanās kļūst atbrīvotas, bet amerikāņu meitenes kļūst daudz bezspēcīgākas.
"Amerikāņi gadiem ilgi ir salīdzinājuši sevi ar frančiem," viņa sacīja, "taču tas nemaina kultūras pamatvērtības."
Bet, iespējams, vistiešākais iemesls, kāpēc Drukermana grāmata tagad šķiet kā vislabāk pārdotā grāmata, ir tas, ka audzināšanai, ko viņa aizstāv, ir jēga tikai tad, ja ir spēcīgs sociālās drošības tīkls, tīkls, kas Amerikā ir gandrīz nepieredzētā stāvoklī. vaļīgums. Drukermana sliktās pusdienu pēcpusdienas un panikas trūkums, kad pēc dzemdībām jāatgriežas darbā, nav labākas laika pārvaldības vai franču valodas rezultāts. je ne sais quoi. Tie daudzējādā ziņā ir valsts subsidēti. As Fass saka: "Institūcijām, no kurām ir atkarīgas franču mātes un kuras nejūt nekādas bailes, amerikāņu mātēm nav jāsāk."
Kā tas liecina par nākotni? Nu, Amerikābērnu aprūpe zaudē finansējumu federālā līmenī,valsts izglītība tiek sagrauta un nodokļu atvieglojumi, ko bauda vidusšķiras ģimenes, ir atrofējoši.Tikai četri štati piedāvā apmaksātu ģimenes atvaļinājumu. No otras puses, tas nav atturējis amerikāņu vecākus no ilgas meklēt dzeramnaudu ārzemēs. Jaunākais žanra dalībnieks Bēbē audzināšana spawned ir tiesības Achtung Baby: amerikāņu mamma par vācu mākslu audzināt pašpaļāvīgus bērnus. Tas iznāca janvārī un jau ir ceļā uz to, lai kļūtu par bestselleru.
Var iedomāties, ka šis žanrs vēl nav nobriedis. Kamēr amerikāņu vecāki paliek nelaimīgi, un saskaņā ar neseno pētījumu ASV lepojas ar lielākā “vecāku laimes plaisa” no 22 pētītajām valstīm — mēs turpināsim meklēt atbildes ārzemēs. Mēs paši sevi pārliecināsim, ka franči to dara labāk. Vācieši to dara labāk. Dāņi to dara labāk.
Varbūt viņi dara un varbūt ne, bet šim domāšanas veidam par bērnu audzināšanu ir raksturīgs trūkums. Vecāki nenotiek kultūras vakuumā. Tievie vecāki, kas staigā pa Parīzes un Berlīnes kafejnīcu ielām ar klusi jautriem un pašpaļāvīgiem bērniem, nav uzlauzuši kaut kādu pieskatīšanas kodu. Viņi ir piekrituši normām, kas izriet no sistēmām, kas ir daudz lielākas un sarežģītākas nekā atsevišķas ģimenes.
Privātā politika neeksistē neatkarīgi no valsts politikas, tāpēc ilgstoša aizraušanās ar grāmatām, piemēram Audzināšana Bebe un Achtung Baby var būt maz sakara ar vakariņu laika pārvaldību vai tā atvēsināšanu ar visu emocionālo atbalstu. Galu galā šīs grāmatas liek domāt, ka ir viena darbība, kurā amerikāņu vecāki ir neparasti slikti. Šī darbība ir balsošana.
