Het volgende is gesyndiceerd van: GeekMoeder voor Het Vaderlijke Forum, een community van ouders en influencers met inzichten over werk, gezin en leven. Als je lid wilt worden van het Forum, stuur ons dan een bericht op [email protected].
Van alle Disney-films, Het Jungle Boek is van oudsher mijn minst favoriete. Ik heb geen reden waarom. Zoals jams gaan, is het gewoon niet van mij. In alle eerlijkheid, wanneer? GeekMam Corrina nodigde me uit om haar +4 te zijn tijdens de persbezichtiging dinsdagavond, ik stemde vooral toe omdat, nou ja, gratis is meestal mijn favoriete prijs.
Terwijl de openingscredits rolden, leunde ik achterover met mijn oncomfortabele 3D-bril op.
Toen gebeurde er iets magisch.
WAARSCHUWING: SPOILERS VOORUIT.
Ik werd er verliefd op.
Het Jungle Boek
De eerste regel die het voor mij deed, was eigenlijk: "Hoeveel levens is een mensenwelp waard?" Iets in die zin deed me flitsen naar de Black Lives-beweging. In mijn hoofd begon ik me voor te stellen dat iemand zei: "Hoeveel levens is een zwarte persoon waard?" Terwijl de wolven ruzie maakten of Mowgli het waard zou zijn om voor te vechten, flitste ik naar de verschillende gesprekken die we momenteel voeren maatschappij. Voor wie is het de moeite waard om voor te vechten? Hoeveel levens zijn de zwarte man waard? De transgender? De lesbienne? De uitgestotene?
Toen Shere Khan snauwde: "Je hebt niet naar de rede geluisterd, dus nu zul je angst kennen", had ik een van die momenten waarop mijn brein cartoonstijl flitste naar de historische foto's van Kent State and Freedom renners. Zijn dit niet de uitspraken die we door de geschiedenis heen hebben gehoord om mensen te vernederen? Om mensen te pesten? Om zwakzinnige mensen angst in te boezemen om rebellie te onderdrukken?
Terwijl Mowgli voedsel en onderdak zocht, begon ik te beseffen dat de metaforische zoektocht van het verhaal naar acceptatie zo bedreven parallel liep met letterlijk overleven dat de betekenis kristalhelder was. Acceptatie is net zo belangrijk als voedsel en water. Ons voortbestaan hangt af van het vinden van onze stam. Ons voortbestaan hangt af van die verbindingen.
De eerste regel die het voor mij deed, was eigenlijk: "Hoeveel levens is een mensenwelp waard?"
Baloo handelt als de eerste die Mowgli echt accepteert vanwege zijn sterke punten en erkent dat hun verschillen hen tot een cohort maken. Baloo zegt op een gegeven moment tegen de jongen: "Dat is de Mowgli-manier. Dat is de Baloo-manier.” Op dat moment begint de jongen te schitteren. Hij kan de mensenwelp in de jungle zijn. Hij hoeft zijn trucs niet te verbergen. Hij zou trots op ze moeten zijn. Een paar scènes later vertelt Baloo een ander personage: "Je moet hem laten zijn wat hij is. Als je hem naar het mannendorp stuurt, ruïneren ze hem.”
Is dat niet de waarheid.
En toch doen we dat elke dag op vele miljoenen grote en kleine manieren. Als we onze LGBTQIA-familie naar het heteroseksuele, cisgender-dorp sturen, ruïneren we ze. Als we onze gekleurde familie naar het witte dorp sturen, ruïneren we ze. Als we onze niet-neurotypische familie naar het neurotypische dorp sturen, ruïneren we ze. Wanneer we iemands haar veranderen zodat het bij het haar van anderen past of wanneer we ons verontschuldigen voor de manier waarop onze kinderen zich anders gedragen, proberen we die mensen in te passen in een wereld die hen ruïneert. Door deze mannenwelpen te vragen zich aan te passen of de roedel te verlaten, zelfs in de naam om ze te beschermen tegen schade, vervreemden ze nog meer. Deze vervreemding is de eerste stap om deze gevechten te verliezen.
Het Jungle Boek
Uiteindelijk is de manier om te winnen door acceptatie. Zoals de wet van de jungle zegt: "Want de kracht van de roedel is de wolf, en de kracht van de wolf is de... pakken.” De wet van de jungle zegt niet: "de kracht van de roedel is de wolf die is zoals elke" wolf."
Dat is het mooie van Favreau's Het Jungle Boek. In zijn eenvoud en zijn herhaling van de wet van de jungle, evolueren de definities van roedel en wolf. De wolven worden meer dan alleen de harige vierpotige wilde hoektanden. De roedel wordt meer dan alleen een stel even sterke, harige wolven met vier poten. De evolutie en herdefinitie van pack in de loop van de film is de morele les die aan het verhaal ten grondslag ligt.
We zijn sterker als we onze hele clan accepteren, ongeacht hun verschillen. Wat we misschien moeten doen is een Wet van de Wereld creëren:
“Want de kracht van de accepterende samenleving zit in alle individuen, en de kracht van alle individuen ligt in de accepterende samenleving.”
Karen Walsh is een parttime, verlengd contract, eerstejaars schrijfdocent aan de Universiteit van Hartford. Ze heeft 2 honden, een man en een zoon die allemaal bij haar wonen net buiten Hartford, CT.
