Min kunnskap om nettdiskursen rundt Taylor Swifts nye album, Folklore er slank, og ærlig talt vil jeg beholde det slik. Selv om jeg er vagt klar over at hardcore Taylor-fans (tilsynelatende kalt Swifties?) har spådd en slags hemmelig fortelling som kanskje eller ikke involverer en LBGTQ-kjærlighet triangle (bra for dem!), det som stakk opp for meg er at den tredje sangen på albumet – «the last great American dynasty» – høres ut som om den handler om at Taylor Swift skal kjøpe en hus.
"Jeg hadde en fantastisk tid, beveget meg i alt," synger hun i den fengende outroen. Som ærlig talt, ok, Taylor Swift, skal vi lage sanger om å pakke ut esker i nye hus borte fra storbyen? Du har min oppmerksomhet. Jeg kan ikke bevise at Swift laget et Dad Rock-album med vilje, men med tanke på at jeg hørte på hele denne greia mens jeg klippet plenen i morges, tror jeg det vitenskapelig beviser Folklore er et Dad Rock-album.
På det fjerde sporet, «exile», strekker Swift seg tilbake til 2007 og minner oss om dagene da karer som meg var nøye med spillelister på førstegenerasjons iPod-er med klikkhjul, der vi måtte passe på å ikke bare ha alt på disse spillelistene være
Se, Swift prøver tydeligvis å lage et Folk-album her, eller noe som ligner en avslappet versjon av et Folk-album etter at det har blitt kjørt gjennom silen av Taylor Swifts popestetikk. Å kalle det Dad Rock er ikke rettferdig, fordi sjangeren sannsynligvis ikke eksisterer og fyren som laget begrepet skulle ønske han aldri hadde sagt det. Men problemet er at med spor som "my tears ricochet" kan jeg ærlig forestille meg det som en sang på et album fra Den nasjonale i stedet for et Taylor Swift-album. Og...det er fornuftig fordi alle 11 sporene var det co-skrevet av freaking Aaron Dessner, en fyr som er i The National og skriver sangene deres sammen med sangeren Matt Berninger.
Ok, så shit, dette Taylor Swift-albumet er egentlig som Swift som innrømmer til fans av Dad Rock at hun elsker The National og Bon Iver så mye at hun rett og slett samarbeidet med dem under karantene? Dette er ikke det mest nervøse Taylor Swift har gjort i løpet av et lysår, men hvis du er den typen person som spiller The National's "Looking For Astronauts" for din tre år gamle pjokk (hei, det er meg igjen) føles dette Taylor Swift-albumet som laget for du.
Det er en forvirrende følelse, for å være ærlig, for helt siden omtrent 2014 har jeg vært av den oppfatning at Taylor Swift spesielt laget musikk for folk som var ikke meg. Jeg har aldri hatt problemer med dette fordi som en snart 39 år gammel far som elsker å jamme ut til The National mens jeg leste gamle Kurt Vonnegut pocketbøker, fant jeg ut at det var bra og sunt at jeg ikke "fikk" Taylor Fort.
Jeg vil bare si det. Frem til dette øyeblikket har jeg aldri forstått hvorfor Taylor Swift var så populær som hun er, og jeg har direkte tilskrevet det faktumet å bli eldre. I 2014, da jeg var 33, tror jeg så vidt forsto hvorfor folk likte «Shake It Off». Jeg husker folk egentlig snakket mye om albumet rød i 2012, men du vet, jeg hang på barene i NYC som lukket dørene for mange år siden, og diskuterte med folk om ja, The National, men også hvilken Oasis-bror som hadde det beste comebacket. (Det er alltid Noel, forresten.)
Uansett, poenget er at jeg ikke har prøvd å forstå Taylor Swift på lenge, men nå tilfeldig forstår hun meg plutselig. Folklore det blåser ikke tankene mine, men det som blåser tankene mine er hvor mye jeg liker det. Albumet er som Taylor Swift som dekker nasjonale sanger du aldri har hørt fordi det er nesten bokstavelig talt hva det er. Men det er også som en albumlengde oppfølger av Iron & Wine-sangen «The Trapeze Swinger», og når du kommer til spor 7 på Folklore (med tittelen "syv"), vil du se hva jeg mener.
Folklore er ute nå for digital nedlasting på Apples iTunes og andre musikkinnslag på nett. Men for Dad Rock-fans som meg, gir Taylor Swift ut vinyl-LP-er i begrenset opplag som starter 30. juli. Slik får du din.
