Pewnego dnia moja żona wróciła z podróży do Tunezji z jebbą dla dziecka. Jebba to tradycyjny rodzaj tunezyjskiej sukienki, wyróżniający się pięknym tradycyjnym haftem i luźnym krojem. Ponieważ zarówno jebba, jak i moje dziecko są niesamowite, mój pięcioletni syn postanowił nosić ją do szkoły. Ponieważ szkoła jest pełna okrutnych dzieci, byłam prawie pewna, że będzie bezlitośnie wyśmiewany za to, że ją nosi. Powstało zatem pytanie: czy powinienem pozwolić mojemu dziecku? być wyśmiewanym?
Na stronie „Niech nosi t-shirt!” Stroną sporu była moja żona, która całkiem naturalnie nie znosiła go wypuszczać z czymś, co sprowadzało się do „Naśmiewania się ze mnie!” znak. Zgodnie z jej logiką, gdyby dzieciak poszedł do szkoły i został wyszydzony, doznałby traumy. Ta trauma wpłynęłaby negatywnie na prawdopodobieństwo, że będzie odważny w przyszłości.
pixabay / marcisim
Ja natomiast założyłem, że najbardziej podstępnym rodzajem cenzury jest autocenzura. Granica między ochroną a tłumieniem jest cienka. Pomyślałem, że byłoby o wiele bardziej szkodliwe, gdybyśmy zbudowali schemat, za pomocą którego nasze dziecko nie powinno się wypowiadać z obawy, że wyrażenie to może wywołać kpiny. Jestem również konstytucyjnie przeciwny kapitulacji. To jest coś, co ludzie zauważają, kiedy mnie spotykają.
Ale jestem też dorosła, nosząc zbroję dorosłości, która chroni moje wprawdzie kruche poczucie siebie przed strzałami i procami innych. Ciało naszego dziecka jest surowe. Świat, który zamieszkuje, jest, jeśli nie czysto dobrotliwy, jeszcze nie nękany przez piaskowe pułapki złej woli i stalowe szczęki hejterów.
To pytanie można łatwo przeformułować w dylemat, który prawie cały czas dotyka wszystkich rodziców: Jaką część naszej własnej podróży powinniśmy poświęcić naszym dzieciom? Moja żona cierpi z powodu nieśmiałości; Ja, być może, z przeciwnego punktu widzenia. Jest neurotyczna, że inni nie śmieją się z naszego dziecka; Jestem neurotyczny, że inni śmiejący się z naszego dzieciaka mogą sugerować, że jest tak dziwny, genialny i wackadoo.
W środku utknął dzieciak w jebbe, który coraz później idzie do szkoły.
Jest słowo określające, co można zbudować, jeśli zostanie powitany przez drwiny na szkolnym boisku: odporność. Według Harvard’s Center on the Developing Child odporność to „zdolność do przezwyciężenia poważnych trudności”. Oczywiście wyśmianie nie jest poważnym problemem. Ale to trochę boli. Również przydatne. Według CDC istnieją cztery kroki do budowania odporności na spawn:
- ułatwianie wspierających relacji dorosły-dziecko;
- budowanie poczucia własnej skuteczności i postrzeganej kontroli;
- zapewnienie możliwości wzmocnienia umiejętności adaptacyjnych i zdolności do samoregulacji; oraz
- mobilizowanie źródeł wiary, nadziei i tradycji kulturowych
Pozwolenie chłopcu na noszenie jebby — popieranie jego wyboru w obliczu krytyki — uderza w co najmniej trzy z tych czterech kroków. (I, jak sądzę, także czwarty, ale jebbe nie jest tak naprawdę nasz tradycja kulturowa.) Ale ostatecznie wychodzi poza jebbę. Chodzi o to, że zależy nam w ten czy inny sposób. Naukowcy odkryli „pojedynczym najczęstszym czynnikiem dla dzieci, które rozwijają odporność, jest co najmniej jedna stabilna i zaangażowana relacja ze wspierającym rodzicem, opiekunem lub inną osobą dorosłą”. Nasz dzieciak ma dwa takie.
Nawet jeśli nie zgadzamy się na wiele, moja żona i ja zgadzamy się co do naszej miłości do naszego syna. Więc może nie ma znaczenia, co on nosi lub kto się z niego śmieje za to, że go nosi; tylko że nam zależy. W końcu poszliśmy na kompromis. Chłopak nosił jebbe, ale przyniósł też ubranie na zmianę, na wypadek, gdyby ogarnął go śmiech rówieśników. Na szczęście, kiedy go podnieśliśmy, uśmiechał się. Nie zmienił się ani trochę.
