Jak Protesty Black Lives Matter Kontynuować w całych Stanach Zjednoczonych i rozmowy o równości rasowej w Ameryce odbywają się we wszystkich kręgach, czarni policjanci znajdują się w wyjątkowej sytuacji. W mundurach są członkami organów ścigania. Bez mundurów są czarnymi mężczyznami. To trudna pozycja dla tzw. „czarno-niebieskich”, ale nie nowa dla Wódz Mitchell Davis Hazel Crest, Illinois, małe przedmieście Chicago.
Komendant Davis jest oficerem od ponad trzech dekad. Jest dumnym policjantem i wierzy, że praca policji jest konieczna, ale przyznaje, że system ma wady. Był również po drugiej stronie organów ścigania i miał przerażające spotkania z policją od czasu wstąpienia do policji.
Wódz Davis często opowiada historię z końca lat 90., kiedy był oficerem przez osiem przesłuchań. On i jego żona zatrzymali się w 7-Eleven. Sklep znajdował się na granicy przedmieść, w tym miasta, w którym pracował. Gdy wysiadał z samochodu, za nim zatrzymał się radiowóz i skręcił nad głową. Na początku komendant Davis myślał, że kolega z jego departamentu żartuje z niego. Tak nie było. To był notorycznie rasistowski biały gliniarz z sąsiedniego miasta.
Ten gliniarz szydził z faktu, że komendant Davis był oficerem i poprosił o jego licencję. Wódz Davis odmówił i wszedł do 7-Eleven. Policjant podążył za nim i dalej krzyczał i krytykował go w sklepie. Davis, wiedząc dokładnie, z kim ma do czynienia, zachował zimną krew i zapłacił za to, czego potrzebował.
Na zewnątrz gliniarz nadal krzyczał na szefa Davisa i domagał się jego prawa jazdy. Wódz Davis powiedział mu, że jeśli nie odsunie ręki od twarzy, złamie sobie palec. W końcu gliniarz zadzwonił do jednego z przełożonych Davisa. Po kilku minutach rozmowy ze wspomnianym przełożonym, gliniarz w końcu wyszedł.
Kiedy następnego dnia dotarł do pracy, Davis napisał skargę. Nic nigdy nie zostało zrobione.
Około pięć lat temu, po wydarzeniach w Ferguson w stanie Missouri, wódz Davis opowiedział tę historię studentom Uniwersytetu DePaul. Kiedy skończył, młody Murzyn na widowni powiedział do niego: „Opowiadasz nam tę historię, ale nie mogliśmy tego zrobić. Gdybyśmy [zareagowali], gliniarz by nas zastrzelił. Davis odpowiedział: „Masz rację. Masz rację." Teraz, kiedy opowiada tę historię, Davis poprzedza ją, mówiąc dzieciom, aby nie robiły tego, co zrobił.
Szef Davis wie, że czarni policjanci z pewnością mają uprawnienia, których nie mają czarni cywile. Ale wie też, że nie oznacza to, że są odporni na ten sam rodzaj uprzedzeń.
Ojcowski rozmawiał z szefem Davisem, który jest ojcem, dziadkiem i krajowym sekretarzem ds. nagrań Krajowa Organizacja Czarnych Organów Ścigania (SZLACHETNY), o systemowym rasizmie w policji, doświadczaniu dyskryminacji w pracy, co jest potrzebne, aby wprowadzić prawdziwą zmianę w kulturze policji i jakich zasad nakazuje swoim wnukom przestrzegać, gdy się zetkną Policja.
O wiadomościach jego wydziału dotyczących morderstwa George'a Floyda…
Byłem jedną z pierwszych osób, które wydały oświadczenie na temat George'a Floyda. Właściwie miałem kilku wodzów, którzy powiedzieli, że to za wcześnie. Powiedziałem „Co jest przedwczesne? Na co ja czekam? Na co miałabym czekać?
Musiałem im powiedzieć, że ludzie są zmęczeni słuchaniem „Musimy poczekać, aż śledztwo się skończy” i tym wszystkim. Powiedziałem: „Pozwól, że powiem ci coś jako twój przyjaciel: pod żadnym pozorem nie chodź do swojej społeczności i nie rozmawiaj o tym, że najpierw musimy zobaczyć, jak to wszystko się potoczy”. Ponieważ będzie to dla ciebie złe.
O rozmiarze i zakresie niedawnych protestów Black Lives Matter…
Nigdy wcześniej tego nie widzieliśmy. Nigdy, przenigdy to się nie zdarzyło.
Jeden z moich synów brał udział w kilku marszach, a moje dzieci wiedzą, że są tam dobrzy policjanci. Ale wiedzą też, że padli ofiarą niekorzystnych sytuacji. To czarni mężczyźni. Zadzwonili do mnie. Muszę im przypomnieć, że mi się to przytrafia.
O rasistowskich uprzedzeniach pokazywanych przez policję…
Byłem w tak zwanej fazie cienia. To ostatnia część Twojego procesu. Twój oficer szkoleniowy nosi zwykłe ubrania i zasadniczo pozwala ci zrobić wszystko, aby sprawdzić, czy jesteś gotowy do samodzielnego wyjścia. Wtrącają się tylko w sytuacjach życia lub śmierci.
Zatrzymałem pijanego kierowcę i to był biały facet. Przeszedłem wszystkie terenowe testy trzeźwości, wezwałem lawetę i zamierzałem aresztować tego gościa. Mój oficer szkolenia terenowego powiedział mi: „Nie, po prostu zobaczymy, czy możemy do kogoś zadzwonić i przyjechać po niego”. Co było w porządku. Mamy dyskrecję. To nie jest problem. Później znalazłem innego pijanego kierowcę, czarnego faceta. I [oficer szkolenia polowego] kazał mi go aresztować. Kazał mi odholować swój samochód, kazał je zamknąć, wszystko, co legalnie mogłem zrobić z DUI.
Nie pytałem go, bo zamierzał mnie ocenić. Zasugerował, że muszę robić tego typu rzeczy i czułem się niekomfortowo. Ale wtedy nie miałem nic do powiedzenia w tej sprawie. Teraz, będąc na pozycji lidera, nie zapominam o tych rzeczach i używam ich jako paliwa.
O potrzebie odpowiedniej kultury policyjnej…
Musisz się upewnić, że w twoich nowych funkcjonariuszach wstrzykiwana jest odpowiednia kultura. Jeśli tak się nie stanie, ulegną tej niekorzystnej kulturze. Nie mogą zacząć być złymi ludźmi. Po prostu dostosowują się do kultury i swojej pracy. A jeśli kultura nie jest właściwa, dzieją się złe rzeczy.
Mam horror, który młody czarny facet opowiedział mi o swoim oficerze szkolenia polowego. Oficer szkolenia terenowego powiedział mu: „Pokażemy ci, jak traktujemy tutaj te n-słowa”. A facet na to: „O czym ty mówisz? Jestem czarny." Funkcjonariusz terenowy powiedział: „Cóż, nie, jesteś teraz policjantem”.
O tym, dlaczego niektórych funkcjonariuszy nie można wyszkolić…
Ludzie mówią o treningu i tego typu rzeczach. Ten facet, który zabił George'a Floyda, żadne szkolenie by nie pomogło. Taka była jego osobowość. Trening działa tylko dla kogoś, kto chce się uczyć. Byłem na zajęciach z różnorodności. Prowadziłam zajęcia z różnorodności. Możesz powiedzieć ludziom, którzy tam są, ponieważ muszą tam być.
Kiedy prowadzę zajęcia z przywództwa, pierwszą rzeczą, którą mówię, jest „Wiem, że niektórzy z was tu są, ponieważ wasz wydział sprawił, że przyszliście i prawdopodobnie odchodzicie wyjść w ten sam sposób, w jaki wszedłeś”. Ludzie, którzy skorzystają z tej klasy, to ludzie, którzy chcą stać się lepsi jako osoba i jako lider.
O rozbieżnościach policyjnych białych vs. czarne społeczności…
Organy ścigania muszą służyć wszystkim społecznościom. W społecznościach czarnych normalnie cała społeczność podlega policji. Wszyscy pilnowani, każde spotkanie. Ale jeśli idziesz do białej społeczności, oni nie robią tego samego. Nie. Jeśli popełniono przestępstwo, to w porządku. Ale nie pilnuj całej społeczności. To jedna z najtrudniejszych rzeczy. Ale jeśli taka jest kultura, ludzie w nią wpadają.
O wyzwaniach bycia czarnoskórym policjantem…
Kiedy po raz pierwszy przyszedłem, jako czarny człowiek, myślałem, że będę tym gliną w czarnej społeczności, którego oni chcą. Do pewnego stopnia byłem w stanie to zrobić. Ale potem dowiedziałem się również, że wielu ludzi nie widziało mnie jako czarnego. Widzieli mnie jako niebieską. A ponieważ byłem czarny, a oni widzieli mnie jako niebieską, często stawiano mi wyzwania, z którymi nie mieli do czynienia moi biali odpowiednicy.
Słyszałem: „Jesteś sprzedawcą, jesteś wujkiem Tomem”. I to była prawdopodobnie jedna z najtrudniejszych rzeczy, z którymi musiałem się zmierzyć. W końcu musiałem zdać sobie sprawę, że dość często ludzie, którzy to mówili, robili to jako taktykę dywersyjną. Ale niektórzy tak czuli. Niektórzy ludzie teraz tak się czują. Po prostu musisz zaakceptować w życiu i przyjąć w tym zawodzie tych ludzi, których możesz.
O pogodzeniu czerni i błękitu w świecie George'a Floydsa i Laquana McDonaldsa…
Jest praca, którą trzeba wykonać. Wiem, że są ludzie, którzy mówią, że powinniśmy po prostu pozbyć się policji. Mają prawo czuć się w ten sposób, ale nie wiem, czy to się kiedykolwiek może zdarzyć. W każdym razie nie za mojego życia. Mając to na uwadze, musimy spróbować znaleźć sposób na współistnienie. Będziemy najskuteczniejsi, jeśli będziemy współistnieć. Funkcjonariusze organów ścigania nie mogą być władzą, która jest nad wszystkimi. Nawet jako funkcjonariusz policji powinniśmy być w tym wszystkim partnerami. A kiedy widzę Laquana McDonalda, sprowadza się to do tego, jak postrzegasz ludzi i jak prowadzisz policję.
O tym, co opowiada własnej rodzinie o kontaktach z policją…
Mam czworo dzieci i czworo wnuków. Znają moje doświadczenia i wiedzą, że przestrzeganie jest najważniejsze. Bycie tam w tej chwili z policjantem to nie czas na pójście do sądu. To nie czas. Powinieneś przestrzegać i uzyskać jak najwięcej informacji. To nie czas na rozprawę. Zdobądź ich numer odznaki. Przyjrzyj się dobrze ich twarzy.
Nie proś ich o podanie numeru odznaki. Popatrzeć. Jeśli na radiowozie jest numer, postaraj się go zapamiętać. Jaka jest pora nocy? Jaka jest Twoja lokalizacja? Czy wzywają to przez radio? Poza Chicago, jeśli możesz podać mi ogólny opis osoby i pory dnia, i wiesz, gdzie byłeś, mogę powiedzieć, kto to był. Przejdź przez sytuację, a potem zajmiemy się nią.
O martwieniu się o swojego nastoletniego wnuka…
Córka zadzwoniła do mnie z płaczem. Była histeryczna. Mówi: „Tato, musisz coś zrobić. Walczysz w tej bitwie odkąd wiem. Mój synu, twój wnuk będzie miał 13 lat. I jestem przerażony, że mój czarny syn zostanie zabity.
Ona płacze, ja płaczę. To było dla mnie po prostu przygnębiające, słyszeć moją córkę w takiej rozpaczy. Jeśli rozejrzysz się, zobaczysz, że tak wielu funkcjonariuszy organów ścigania poszło na protesty. O to mi chodzi. Jestem osobą, która będzie na linii frontu z tymi protestującymi. Potępiam grabież. Są tacy, którzy mają do tego uczucia, ale nie widzę niczego ani żadnego uzasadnienia, aby to uzasadnić.
W jedyny sposób, w jaki zmieni się kultura policyjna…
Nikt nie nienawidzi złego gliniarza bardziej niż dobrego gliniarza. W naszym zawodzie mamy wystarczająco dużo wyzwań. Nawet ludzie, którzy nas kochają, wiedzą, że jeśli popełnimy błąd, możemy kosztować kogoś życie. Źli policjanci pogarszają sytuację dla wszystkich. Te osiem minut, w których George Floyd stracił życie, odbiło się na całym świecie.
Musimy dojść do punktu, w którym dobrzy oficerowie podejmą działania przeciwko złym oficerom. To jedyny sposób, w jaki kultura się zmieni, jeśli dobrzy funkcjonariusze podejmą działania przeciwko złemu.
