Czarna pantera jest jednym z najbardziej dochodowych i być może najlepszy film o superbohaterach Marvela, jaki kiedykolwiek powstał. To coś więcej niż tylko film, to jest, jak Lisa Respers France pisze, ruch. Jednym z wielu powodów jest to, że wykroczyła poza gatunek, ponieważ przedstawia afrykański naród, Wakanda, nietknięty kolonializmem i afrykańskiego bohatera, T'challę, w dużej mierze nietkniętego protekcjonalnością. Mówienie, że ma znaczenie, nie oddaje sprawiedliwości, ale pojawiło się wiele wspaniałych przemyśleń na temat tego, dlaczego film jest ważny, a to nie jest jeden z nich. To próba odpowiedzi na pytanie zarówno trywialne, jak i trudne: Czy powinienem pozwolić mojemu białemu synowi przebrać się za czarnego superbohatera?
Przyjdź Halloween, mój sześcioletni syn – który nie widział filmu, bo dosłownie wszystkiego się boi – będzie chciał przebrać się za T’challę. Wiem to, bo znam go, a także niepowstrzymaną siłę marketingu Marvela. Wiem też, że będzie mnie to niepokoiło, ponieważ znam siebie i mam mieszane uczucia – cóż, może nie aż tak mieszane.
Jedna z najmądrzejszych rzeczy, jakie przeczytałem o filmie, pochodzi od Van Jonesa, autora i współpracownika CNN kto napisał, “Ten film jest darem niebios, który na długo podniesie poczucie własnej wartości czarnych dzieci w USA i na całym świecie. To zmienia zrozumienie, skąd może pochodzić siła ludzi pochodzenia afrykańskiego”.
Na szczęście Van był zaplanowanym gościem Podcast ojcowski więc po zakończeniu wywiadu zadałem mu moje pytanie. Muszę przyznać, że byłem zaskoczony tym, co powiedział. bAle zanim przejdziemy do tego, co to było, pozwólcie, że wyjaśnię moją niepopularną opinię.
Myślę, że mój biały syn nie powinien nosić kostiumu Czarnej Pantery w to Halloween. Ogólnie rzecz biorąc, nie sądzę, że białe dzieci powinny nosić kostiumy Czarnej Pantery na Halloween. Myślę tak: Czarna Pantera to coś więcej niż kolejny film o superbohaterach. To znaczący i ważny moment dla ludzi określonej rasy.
Czytając artykuł Charlesa Pulliama-Moore'a na temat Korzenia, „Musisz zobaczyć czarną panterę w czarnym kinie, aby naprawdę to zrozumieć” umieść to w kontekście dla mnie:
Czarna pantera'szum online jest siłą, z którą należy się liczyć, ale nie do końca oddaje, jak głęboko poruszające jest oglądanie wierszy pełne małych czarnych dziewczynek i chłopców gapiących się z podziwem na Dorę Milaje, podczas gdy oni skopują tyłki i zabierają nazwy. Zobaczyli siebie na ekranie w Czarna pantera'bohaterów i ich złoczyńców, a ja widziałem w nich siebie – młodego, żywego i zainspirowanego samą ideą futurystycznej, wyraźnie afrykańskiej czerni, której przeznaczeniem jest uratowanie świata przed samym sobą.
Czarna Pantera nie jest więc dla białych — nawet sojuszników o dobrych intencjach i nieświadomych kontekstu dzieci — dla Rachel Dolezal. Białe dziecko przebrane za Czarną Panterę może nie stanowi prowokacji, ale reprezentuje beztroskie przywłaszczenie. Niewiedza, czy to z młodości, czy z niedbalstwa, nie jest wymówką.
To, co opisali Pulliam-Moore i wielu innych pisarzy afroamerykańskich, powinno wystarczyć, aby zaszczepić czytelników i obserwatorzy i ludzie generalnie przeciwko łatwemu argumentowi, że Czarna Pantera jest jak każdy inny superbohater — cały „Jeśli czarny dzieciak może przebrać się za Supermana, dlaczego biały dzieciak nie może przebrać się za Czarną Panterę?” fragment. Ten argument można łatwo odrzucić za pomocą komiksów i przebojów demograficznych. Van i ja zgadzamy się z głupotą tego punktu. To powiedziawszy, nie zgadzamy się w kwestii kostiumów.
„Oczywiście, to śmieszne mówić, gdy jesteś czarnym dzieckiem w białym świecie i jedynymi dostępnymi bohaterami dla ciebie jesteś biały, to tak samo, jak gdy masz jednego czarnego superbohatera i białe dzieci przebrane za niego ”- powiedział Van ja. „Kiedy jesteś mniejszościową podgrupą, otoczoną, przewyższaną liczebnie i obleganą, wybory, których dokonujesz, są różnymi rodzajami wyborów jakościowych i innych”.
Ale Van nie ma nic przeciwko temu, że moje dziecko ślizga się w kombinezonie. „Ogólnie rzecz biorąc”, mówi, „rozpoznawanie dzieci przez te linie wydaje się dobrą rzeczą”. Zresztą ojciec dwóch chłopców (tak jak ja) zakłada, że mój chłopiec jest po prostu za młody, by zmagać się z konsekwencjami 400 lat systemowej opresji. „W którym momencie chcesz porozmawiać ze swoimi dziećmi? Łatwiej jest mieć 10, 11, 12 lat” – mówi. „Nie chcesz, aby pierwsza rozmowa o rasie dotyczyła czegoś, co chcą zrobić, a czego nie mogą”.
Ale dodał też, że wybór, kiedy rozmawiać o rasie z moim dzieckiem, sam w sobie jest przywilejem. „Odpowiedni wiek rozmów na temat rasy jest pytaniem, o którym czarni rodzice muszą cały czas myśleć” – powiedział – „i dobrze, że biali rodzice teraz o tym myślą”.
To powiedziawszy, nadal nie pozwolę mojemu dziecku ubierać się za Czarną Panterę, nawet jeśli nie wyjdę i nie powiem mu, dlaczego. Psztuka liczenia się z białymi przywilejami to uświadomienie sobie, że są rzeczy, które chcesz robić, a których nie możesz. Uczy się, że „Ale ja chcę!” nie jest ostatecznym i zwycięskim argumentem. A jeśli to wydaje się gorzka lekcja do zaoferowania, myślę, że właśnie dlatego warto. Wiele lat później, na terapii, wyjaśnię mojemu synowi, że zniweczyłem jego marzenia o Halloween, aby walczyć z białymi przywilejami.
Podejście Vana jest bardziej ekspansywne i bardziej zniuansowane. To znaczy, to facet, którego książka nazywa się Poza bałaganiarską prawdą, dzięki czemu czuje się komfortowo w szarych strefach. Plus, jak mi mówi: „Będziesz rodzicem dziecka przez bardzo długi czas”. W końcu nadejdzie październik, jestem prawie pewna, że ustąpię i pozwolę mojemu synowi przebrać się za Czarną Panterę. Ale kiedy zapytam, kim on jest, nauczę go powtarzać za mną: „Jestem ubrany jak White Privilege. Cukierek albo psikus!"
Fatherly szczyci się publikowaniem prawdziwych historii opowiadanych przez różnorodną grupę tatusiów (a czasami mam). Zainteresowany byciem częścią tej grupy. Prosimy o e-mail z pomysłami lub rękopisami do naszych redaktorów na zgł[email protected]. Aby uzyskać więcej informacji, sprawdź nasze Często zadawane pytania. Ale nie trzeba się nad tym zastanawiać. Jesteśmy naprawdę podekscytowani tym, co masz do powiedzenia.