Krzysztof Kolumb ostatnio miał z tym problemy, z kilkoma posągi z Krzysztof Kolumb nie przetrwałem lata. Zostały usunięte przez prawodawców lub protestujących, którzy uznali, że waloryzacja Kolumba za pomocą publicznie finansowanych posągów oczernia pamięć milionów ludności rdzennej już mieszkał w obu Amerykach, kiedy przybył. Dla wielu krytyków istnienie posągu oznacza co najwyżej milczące poparcie dla imperialistycznego i rasistowskiego zniewolenia, gwałtu i morderstwa popełnione przez Kolumba i jego rodaków, a co najmniej lekceważenie tego, jak rdzenni Amerykanie wśród nas pamiętają historyczne postać. Od wielu lat w tym momencie rdzenni aktywiści i sojusznicy chcieli odejść od waloryzacji postaci i skoncentrować się na społecznościach i cywilizacjach, które żyły i rozwijały się w Stanach Zjednoczonych przed jego przyjazd.
Ta sama energia kryje się za ruchem, aby zrobić drugi poniedziałek października Dzień Ludów Rdzennych zamiast Dnia Kolumba. To nie jest tak radykalne ani nowe: pomysł na Dzień Ludności Rdzennej wyszedł z konferencji ONZ w 1979 roku, a Południowa Dakota stała się pierwszym stanem USA, który uznał ten dzień w 1989 roku.
Dzisiaj Alaska, Hawaje, Maine, Nowy Meksyk, Oregon, Południowa Dakota i Vermont oficjalnie świętować Dzień Ludów Rdzennych zamiast Dnia Kolumba. Iowa, Luizjana, Michigan, Minnesota, Karolina Północna, Wirginia, Wisconsin i Waszyngton, DC, robią to przez proklamację, co zwykle oznacza, że urzędy stanowe są otwarte, a nie zamknięte.
Dwa stany, Alabama i Oklahoma, obchodzą oba święta. Ponad 130 miast obchodzi również Dzień Ludności Rdzennej obok lub zamiast Dnia Kolumba. Berkeley w Kalifornii jako pierwszy przyjął Dzień Ludności Rdzennej w 1992 roku, w 500. rocznicę podróży Kolumba.
Dzień Kolumba w Stanach Zjednoczonych prawdopodobnie rozpoczął się w 1792 r. w Nowym Jorku i Bostonie, kiedy Towarzystwo Tammany i Massachusetts Historical Society, odpowiednio, świętowało 300. rocznicę pierwszej wyprawy Kolumba na Ameryki. Kolumb, rodowity Genuan, w końcu stał się symbolem dumy włosko-amerykańskiej. Pod naciskiem Rycerzy Kolumba prezydent Franklin Roosevelt wydał proklamację wyznaczającą 12 października 1934 roku na dzień świętowania Kolumba. Dzień Kolumba stał się corocznym, oficjalnym świętem federalnym w 1968 roku. Dopiero 11 lat po ogłoszeniu przez ONZ święta federalnego zaleciła zmianę dnia świętować rdzennych mieszkańców, dzięki czemu nieuchronność utrzymania dnia nie wydaje się tak nieunikniona po wszystko.
Jedynymi ludźmi, których pasją jest zachowanie Dnia Kolumba, są grupy włosko-amerykańskie, które zainspirowały to, co powszechnie uważane jest za najgorszy odcinek Soprano i prezydenta Trumpa, który… obwinia ruch antykolumbijski o „radykalnych aktywistach”, którzy „starają się zastąpić dyskusję o jego ogromnym wkładzie dyskusją o niepowodzeniach, jego odkrycia okrucieństwem, a jego osiągnięcia wykroczeniami”.
To, czy to wystarczy, aby uratować Dzień Kolumba, jest kwestią otwartą, ale jasne jest, że rosnąca presja, aby… zajęcie się niesprawiedliwością amerykańskiego społeczeństwa oznacza, że dni Kolumba są bardziej niż kiedykolwiek prawdopodobne ponumerowane. Biorąc pod uwagę, że ruch był aktywny od dłuższego czasu, a usuwanie jego posągów w okresie letnim zaczęło się nasilać, a rozmowa o jego prawdziwym dziedzictwie jest o wiele bardziej głównego nurtu niż kiedyś, może się zdarzyć, że prędzej niż później całe Stany Zjednoczone honorują rdzenną ludność w drugi poniedziałek października każdego rok.