Fred Rogers era un om religios și Cartierul domnului Rogers, niciodată în mod explicit un spectacol despre credință, a fost profund informat de convingerile gazdei sale. Rogers nu era doar creștin. Credința lui era specifică. Era prezbiterian, un produs al unei tulpini deosebit de reci a protestantismului german și scoțian. Dacă deschiderea domnului Rogers către dialog emoțional iar experiența se simte radicală, considerată în contextul bisericii lui Fred Rogers, e de neimaginat.
Deci, cum a ieșit un slujitor înverșunat de religios dintr-un seminar stoic - omul a fost hirotonit în mod special să slujiți copiilor care folosesc televiziunea — deveniți un sfânt neconfesional, un avatar pentru deschidere și necondiționat dragoste? Pentru a înțelege asta, este esențial să înțelegem atât copilăria lui Fred în Latrobe, Pennsylvania, unde a crescut bogat, supraponderal și nesigură și înțelegerea sa a Scripturii, care se baza pe o lectură strictă și generoasă a imperativelor conținute în Noul Testament.
Fred Rogers nu a încercat să convertească copiii americani la presbiterianism, dar a încercat să modeleze comportamentul unui salvator despre care credea că a murit pentru păcatele sale. El a sperat că, făcând acest lucru, va putea inspira comportamente bune, dacă nu comportamente religioase. El credea că comportamentul religios - genul de bunătate riguroasă pe care și-l cere de la sine - ar putea lărgi mintea și poate schimba lumea în bine. El credea că cei blânzi vor moșteni Pământul și, ca pastor al copiilor, avea dreptate.
La al treilea episod din Părescpodcastul lung al lui Îl găsesc pe Fred, gazda Carvell Wallace se luptă cu credința lui Fred și cu ce înseamnă să practici harul în timp ce accepți zdrobirea ființelor umane.
