Моральное лидерство дается большинству родителей естественно, если не легко. Учить разнице между добром и злом не так просто, как читать Лоракс, но это не намного сложнее, чем моделирование поведения и выполнение плана тайм-аута. Это хорошие новости. Плохая новость в том, что мир не всегда бывает хорошим или плохим, правильным и неправильным. Иногда все плохо и хуже, или ошибочнее, и еще хуже. Родители могут либо позволить своему ребенку усвоить эти уроки, позволяя ему совершать болезненные ошибки, либо выходя за рамки русских сказок о морали и предоставляя своим детям экскурсию по серым площадь.
Важно отметить, что растет количество исследований, которые показывают, что к тому времени, когда детям исполняется год, они уже имеют базовое понимание морали. Это понимание можно продемонстрировать с помощью довольно стандартного эксперимента. Младенцев просят сделать выбор между персонажем-помощником или персонажем-препятствием после того, как они увидят, как они помогают или препятствуют продвижению кого-то, кто пытается подняться на холм. В подавляющем большинстве случаев младенцы выбирают помощника. Они понимают идею общественного блага - по крайней мере, в контексте склонов. Как дети растут, родители
Майкл Саббет, адвокат, специалист по этике и автор книги Хорошее, плохое и различие: как говорить с детьми о ценностях, потратил годы, обучая детей серым зонам, чего не знали родители. «Представление о том, что вещи не всегда черно-белые, довольно банально, - говорит Саббет. «Дети это понимают». Но он подчеркивает, что иногда они не понимают, что мораль может быть ситуативной и основанной на фактах. «По мере изменения фактов меняется и мораль».
Из-за этого помощникам в его сценариях предлагаются более сложные варианты. В одном примере он рассказывает о том, как помочь кому-то поменять спущенное колесо на обочине дороги. Бинарная точка зрения: да, помощь - это хорошо. Но Саббет учит детей, что нужен некоторый анализ. «Если вы 80-летний мужчина с кислородным баллоном и видите шестерых молодых людей на обочине дороги ночью без освещения, вы можете сделать другой выбор».
Идея состоит в том, чтобы помочь детям начать думать о вариантах. Может ли мужчина остановиться на следующем выходе и рассказать кому-нибудь на заправке? Может ли он воспользоваться мобильным телефоном и вызвать помощь на дороге? Есть ли способы помочь, не представляющие возможной опасности? «Это умение научить их думать», - говорит Саббет.
И он предполагает, что дети могут получить это образование намного раньше, чем думают родители. Он начал преподавать уроки этики в качестве приглашенного инструктора в первом классе своего сына, когда ему было около 5 лет. «Не стоит сразу же взрывать их и задавать трудные вопросы», - говорит Саббет. «Но они понимают основы с большой ясностью и уверенностью».
Четырехсторонний подход к объяснению моральных серых областей
- Спросите детей, что бы они делали не только тогда, когда никто не смотрит, но когда все смотрят.
- Учите этическим головоломкам раньше, чем позже. Даже 4-5-летние могут понять концепцию, что вещи не всегда черно-белые.
- Задавайте вопросы, которые требуют анализа. Начните с этически простых примеров и постепенно добавляйте детали, которые усложняют сценарий.
- Оценивайте ответы по тому, укрепляют ли они характер, компетентность, осознанность и ясность.
На своем опыте он научился никогда не недооценивать детей, с которыми работал, независимо от их происхождения или опыта. На самом деле, считает он, лучше учить этическим головоломкам раньше, чем позже. «Я без колебаний разговариваю с 4-летними или 5-летними детьми. У тебя проблемы, когда ты поступаешь в колледж. Тогда все это остается без внимания ".
Техника Саббета - это то, что он называет своей «попыткой использовать метод Сократа». На уроках он предлагал детям смесь исторических, текущие и гипотетические сценарии (помощь со спущенным колесом), в которых нужно было принимать моральные решения и спрашивать, как они подойдут к проблема. Но он не просил их принять это решение, не имея возможности оценить их ответ. Требования к этому ответу? Именно в нем укрепляется характер, компетентность, сознательность, ясность.
В отношении словарного запаса будут некоторые пояснения, но Саббет говорит, что дети довольно хорошо его усваивают. Важно отметить, что есть еще одно последнее замечание, которое помогает детям разобраться в серых зонах. «Существует высказывание об этом персонаже, которое проверяется тем, что вы делаете в одиночестве, - говорит Саббет. «Но я думаю, что характер также измеряется тем, что вы делаете, когда мир наблюдает. Вы отстаиваете то, что правда, и имеете ли вы на это смелость? »
Он объясняет, что одно из величайших «плохих», с которыми может столкнуться ребенок, - это потеря друга. Они понимают эту концепцию. Поэтому обсуждение сценариев, в которых стоит выбор между потерей друга или ребенком или другом, которому каким-либо образом причинен вред, особенно полезно.
«Вы говорите им, что это сложная часть, это вызов. Собираетесь ли вы стать достаточно сильными и делать то, что правильно? Не только тогда, когда никто не смотрит, а когда все смотрят? »
