Väčšina kognitívno behaviorálnych terapeutov začnite položením jednoduchej otázky: "Kde začneme?" Keď ste černoch v Amerike, odpoveď nikdy nie je taká jednoduché ako „detstvo“ alebo „dospievanie“. Je tu prítomná trauma — video niekoho, kto vyzerá ako tvoja sesternica pomaly zadusený pod kolenom pokrytým modrou polyesterovou zmesou — ale aj historická trauma. Je tu to, čo vám povedali vaši rodičia a čo im povedali ich rodičia, a ďalej, čo váš emancipovaný pra-pra-dedo odovzdal svojim deťom.
A potom je tu to, čo poviete svojim deťom. To zanechá aj stopu. Rozhovor, ten o hroziacom hrozbou policajného násilia, sa odohráva v bolestnej súčasnosti. Vyžaduje si to úroveň poctivosti, ktorej zozbieranie si vyžaduje čas. Len pred pár dňami som mal rozhovor s mojím šesťročným dieťaťom, ale pripravoval som sa na to roky.
Ako som sa pripravoval? Urobil som niečo príliš málo černochov a príliš málo čiernych otcov robiť. Dal som sa na terapiu. A to nehovorím o „telocvični je moja terapia“ alebo „Mám terapeutické rozhovory s mojím bratom.“; Hovorím si sadni, zadok, terapiu za 100 dolárov za hodinu. Chodil som podľa potreby celé desaťročia.
Zatiaľ čo všetci otcovia by pravdepodobne mali mať emocionálnu zvukovú dosku, čierni otcovia potrebu výraznejšiu podporu. Musíme sa prepracovať cez naše obavy zo štátom podporovaného násilia, naše skúsenosti s inštitucionálnou zaujatosťou a naše vlastné internalizované postoje. o našej hodnote, aby sme mohli existovať vo svete s rovnakou upokojujúcou dôverou, ktorú mnohí naši bieli priatelia zdedili po svojich otcovia. Musíme sa naučiť zvládať chvályhodné komplimenty o „trvaní okolo“, aby sme vychovali naše deti a naši susedia fetovali našu odlišnosť (najmä na predmestiach).
Bohužiaľ, len polovica černochov dostáva poradenstvo alebo liečbu v oblasti duševného zdravia ako belosi. A medzi černochmi môže byť toto číslo ešte nižšie. prečo? Nedôvera. Nedostatok prístupu. Kultúrne nedorozumenie.
"V mojej rodine neexistuje nič také ako terapia," hovorí Mitchell S. Jackson, autor autobiografie Matematika prežitia: Poznámky o celoamerickej rodine. „Viem, že moja mama to potrebuje. Všetci v mojej rodine majú traumu. Mamina mama zomrela v piatich. Mám príbuzných vo väzení. A nikto, koho poznám, nešiel na terapiu.“
„Bolo tam tiché porozumenie, že na to musíte prísť sami, aby ste prežili,“ dodáva.
Moji starí rodičia sa narodili rok predtým, ako zdravotnícka služba Spojených štátov amerických sľúbila afroameričanom na vidieku bezplatné zdravotné prehliadky a tajne dal 600 mužom syfilis len vidieť, čo sa stane. O štyri desaťročia neskôr, keď som sa narodil, Americká psychiatrická asociácia stále spájala schizofréniu s „agresiou“, konkrétne afroamerické mužské besnenie. Známa ako drapetománia, bolo oveľa jednoduchšie nazvať černochov šialenými, než priznať protesty, násilie a frustrácia sú prirodzenou reakciou na systematický útlak – a vlastniť svoju časť v ňom.
Toto je naša história s terapiou a starostlivosťou, keď sa k nim môžu dostať aj černosi.
Podľa Kaiser Family Foundation, viac ako jeden z desiatich Afroameričanov v dôchodkovom veku nie je poistený v porovnaní s približne polovičným počtom u bielych. Pre mnohé čierne rodiny, ktoré sa chvália jedna desatina bohatstva bielych rodín, výdavky jednoducho nie sú realizovateľné. A dokonca aj dostať sa do kancelárie je nepraktické. Vyhľadám terapeutov na ZocDoc a vygenerujem mapu temnoty. Chcete vidieť, kde sú terapeuti? Pozrite sa, kde nie sú černosi.
Prvý vzťah s terapeutom som nadviazal, keď som mal 19 rokov. Moji rodičia sa rozvádzali. Obaja vyrastali v kapucni, ale po rokoch sa rozišli ako vysokoškolsky vzdelaní yuppies zo strednej triedy. Ani jeden nebol na terapii. Nemyslím si, že niekto z celého môjho rodokmeňa bol na terapii. Bol to, rovnako ako ich samotný rozvod, veľký experiment. A mal som to šťastie, že som oproti mne videl niekoho, kto vyzeral ako môj otec. Bol vo veku môjho otca. A bol čierny.
Nevedel som, aké som mal šťastie. Podľa Americkej psychologickej asociácie len štyri percentá amerických psychológov sú černosi. Museli by ste osloviť 100 terapeutov a dúfať, že jeden z tých štyroch černošských psychológov bol niekto, koho máte skutočne radi.
„Vieš, aké ťažké je nájsť černošského terapeuta? Už som skeptický a je ťažké nájsť černocha alebo dokonca farebného človeka,“ hovorí Jackson. "Nakoľko sú trénovaní, ak sa sťahujú do sveta ako beloch, je to iná skúsenosť."
Je to hlbšie, keď farební ľudia dostanú pokyny od iného dôveryhodného POC. Môj prvý terapeut mi pomohol na dvoch úrovniach: Poskytovaním poradenstva v kontexte mojej kultúry a udeľovaním povolenia byť v kancelárii terapeuta jednoducho svojou existenciou. Moji terapeuti potom neboli černosi, ale moja skúsenosť s ním mi umožnila dostať sa do úrovne zraniteľnosti, ktorá umožnila tým neskorším skutočne pomôcť.
„Je tu otázka: ‚Môžem tejto osobe dôverovať?‘,“ hovorí psychoterapeutka Karen Carnabucciová. Hovorí, že robí všetko, čo je v jej silách, aby podporila černošských klientov, ale chápe, že pochopenie našej kultúry má svoje obmedzenia. "Aj keď existuje veľa afroamerických terapeutov, je potrebných viac."
Moja žena a ja sme sa nerozprávali s naším najstarším synom v terapeutickej ordinácii. Bolo to v našej obývačke, posiate LEGO kocky. Náš syn sa uprene pozeral. Jeho mladší brat počúval, keď skákal na gauči a náhodne sa objímal. Použil som všetky nástroje ako podnikateľský kouč: Overovanie jeho pocitov, vytváranie analógií vzťahujúcich sa k jeho životu a udržiavanie hlasu čo najrovnomernejšie. Pamätáte si svojho priateľa, ktorý už nie je vaším priateľom? Pretože si ho videl šikanovať niekoho iného? To isté s dôstojníkmi, učiteľmi a inými. Použite svoj inštinkt. Ak spozorujete niečo vtipné, potom je v poriadku odísť alebo získať iného dospelého, ktorému dôverujete.
Prikývol a začali sme sa rozprávať o tom, čo budeme jesť na večeru.
Možno najväčšou lekciou z terapie je naučiť sa, čo mám pod kontrolou. Ako černochom nám bolo povedané, aby sme nenadväzovali očný kontakt s bielymi ženami, nechodili po našom susedstve v mikine s kapucňou, nezhromažďovali sa v skupine. Nie dýchať. Systematicky to bolo vždy na nás.
V mojej prozreteľnosti je vedenie mojich detí, koučovanie ďalšej generácie rôznych podnikateľov, podpora organizácií, ktoré robia rozdiel a využívanie mojej moci voliť.
Ale zastaviť vraždenie černochov? Nie je to niečo, čo môžem opraviť sám. Nie je to niečo, čo by som mohol vzdialiť.
Je to kolektívna zodpovednosť.
Môj otec a otec môjho otca a tak ďalej hovorili so svojimi synmi o systémovom rasizme, na ktorom je Amerika postavená.
Je načase, aby to isté urobilo viac bielych otcov.
Môžete s tým pomôcť.
