Nasledujúce bolo syndikované z Huffington Post ako súčasť The Daddy Diaries for Otcovské fórum, komunita rodičov a influencerov s pohľadmi na prácu, rodinu a život. Ak sa chcete pridať do fóra, napíšte nám [email protected].
Predtým, ako sme s Levom odišli z nemocnice, nám sestrička urobila malú prednášku o tom, aké dôležité je dieťatko netriasť. Všetci sme dosť často čítali o hrozných incidentoch v novinách, aby sme si uvedomili, prečo teraz štát nariadil tento malý rozhovor s novými rodičia – aj keď mi prišlo čudné, že to nielen vysvetľujú, ale nútia oboch rodičov podpísať dokument, ktorý sľubuje, že nebudeme násilne triasť Lev.
Flickr / Seattleye
Má skoro 3 mesiace a je to také dokonalé bábätko, že som s ním ani raz nepocítila najmenšiu netrpezlivosť alebo frustráciu. Zabudni s ním triasť, ani sa naňho nepozerám so zamračenou tvárou. Je však jasné, že mnohí rodičia strácajú trpezlivosť, najmä keď ich dieťa celé noci plače, a preto je také dôležité vzdelávať ľudí, že váš novorodenec nie je maraca.
Okrem očividných morálnych dôvodov existujú aj evolučné dôvody, prečo nechcete svojmu dieťaťu ublížiť. Podľa jeho kľúčovej knihy z roku 1976 Sebecký génRichard Dawkins predpokladá, že keď sa pozrieme na ľudskú históriu – vojny a hladomory, vynálezy, slávy a zlyhania – z pohľadu jednotlivých ľudí nám úplne chýba bod. Dawkins namiesto toho navrhol, že hlavným činiteľom evolučnej histórie je gén. Všetci sme v podstate pešiaci ovládaní našimi génmi, ktorí bojujú na život a na smrť, aby uspeli a preniesli sa do ďalšej inkarnácie. (Aspoň si to pamätám – tú knihu som čítal, keď som mal 17 rokov.)
Flickr / James Willamor
Ak mu správne rozumiem, Dawkinsov génovo zameraný pohľad na evolúciu naznačuje, že čím bližšie sú 2 ľudia geneticky príbuzné, tým väčší zmysel má (na úrovni génov), aby sme sa ku každému správali nesebecky iné. Je to vedecké vysvetlenie altruizmu.
Stručne povedané, Dawkinsova myšlienka je, že organizmy sa vyvíjajú, aby odovzdali maximálny počet kópií svojich génov - čo funguje lepšie, keď nezabíjate ľudí, ktorí sú s vami príbuzní. Za týmto faktom sú teda nielen etické a karmické dôvody, ale aj evolučná logika že by sme sa nemali navzájom mlátiť lopatou do hlavy len preto, že niekto opustil záchodovú dosku hore.
Toto je vedecký základ morálky, nie náboženský. Ale v tomto prípade sa zdá, že títo dvaja súhlasia. Čo neznamená, že je ľahké byť ku každému milý. Ako si každý nepustovník tam všimol, málokedy sa stretnete s niečím otravnejším ako ostatní ľudia. Tento univerzálny fenomén by sa dal brať ako dar — príležitosť precvičiť si trpezlivosť. Na druhej strane, niektoré darčeky je lepšie dávať ako dostávať.
Všetci sme v podstate pešiaci ovládaní našimi génmi, ktorí bojujú na život a na smrť, aby uspeli a preniesli sa do ďalšej inkarnácie.
Podľa židovského práva by ste nikdy nemali viniť svoje dieťa za to, že sa pomaly zbláznite. V skutočnosti judaizmus úplne odmieta pojem prvotného hriechu. Podľa judaizmu sa dieťa rodí čisté, úplne oslobodené od hriechu. A ako zdôrazňuje Dawkins, sú to napokon vaše gény, ktoré na vás kričia a cikajú vás. Vy ste ten, kto položil zadok na stroj Xerox a stlačil tlačidlo kopírovania.
Keď sa blížime k hranici 3 mesiacov, môžeme s istotou povedať, že Michelle sa určite podarilo vyhnúť baby blues, no je ľahké pochopiť, prečo je popôrodná depresia pre mnohé čerstvé mamičky nástrahou. Nielen kvôli hormonálnym posunom, ktorými žena prechádza, ale aj kvôli očakávaniu spoločnosti že by ste sa mali cítiť úplne blažení a požehnaní, hoci v skutočnosti sa môžete cítiť vyčerpaní, vystrašení a tuku. Pre otca – hovorím z vlastnej skúsenosti – je vzrušujúce mať z vás trochu Xeroxu. Zrazu však začnete pociťovať tlak tohto podivného jaskynného muža, aby ste išli von a nazbierali bobule, odvliekli domov zraneného pakoňa a starali sa o svoje akciové portfólio.
Materstvo a hudba
Keď to zhrnieme, tieto tlaky a zvláštnosť mať nového spolubývajúceho, ktorý po sebe nikdy neupratuje, si môžu vybrať svoju daň. Aj keď klinicky netrpíte popôrodnou depresiou a aj keď nič také neexistuje otec – v určitom momente ti môže v hlave napadnúť myšlienka, že život by bol oveľa jednoduchší, keby si bol, povedzme, mŕtvy.
Potom sa pozriete dolu na ten malý zväzok svojich génov – krúti sa v onesie, vaša DNA a RNA sa miešajú s génmi vašej milovanej kráľovnej – a zasiahne vás úžasne oslobodzujúca myšlienka: nezáleží na tom vy. Sú to vaše gény, ktoré sú pod kontrolou, mocne sa snažia replikovať a pokračovať v spleti stužiek naplnených vášnivou intenzitou a plánmi tela, ktoré má byť.
Morálkou príbehu je relaxovať, sadnúť si a užiť si jazdu. Ježiš môže byť vaším druhým pilotom. Ale sú to vaše gény, ktoré majú malé prsty na volante.
Dimitri Ehrlich je multiplatinový predajný skladateľ a autor 2 kníh. Jeho spis sa objavil v r The New York Times, Valiaci sa kameň, SPIN, a Interview Magazine, kde dlhé roky pôsobil ako hudobný redaktor.
