Politická angažovanosť vo forme protestov, komunitného aktivizmu alebo kampaní na písanie listov sa zdá byť súčasťou sveta dospelých, no niektorí rodičia – čoraz častejšie počet v tomto období politických turbulencií – vzopnite sa tejto predstave a priveďte svoje deti so sebou z politických aj nepolitických dôvodov (vrátane toho, že nemajú opatrovateľka). Mnohí rodičia veria, že tieto skúsenosti pomôžu ich deťom naučiť sa silu ich hlasov v rýchlo sa meniacom svete.
otcovský hovorili so siedmimi otcami o tom, prečo počas detstva viedli svoje deti na protesty a aké hodnoty dúfajú odovzdať svojim deťom.
Jeff Strauss, kuchár, spisovateľ, producent, Los Angeles, KaliforniaProtesty s deťmi: Protesty pred inváziou do Iraku
Prvé protesty, na ktoré som vzal svoju dcéru, boli pochody pred vojnou v Iraku v L.A. vo februári 2003. V skutočnosti, hoci som aj tak mohol ísť sám – protestoval som proti vojne v Perzskom zálive v roku 1990 – v mnohých ohľadoch samotná existencia mojej dcéry a povedomie o jej svete boli hlavnými motivátormi. Chcel som, aby pochopila a videla v praxi dôležitosť participácie na našej demokracii tým, že bude hovoriť a hovoriť. Chcel som, aby videla šírku tvárí a cítila energiu tých, čo sa ukázali ako desaťtisíce ľudí, ktorí sa cítili tak, ako my – aby vedela, že nie sme sami. Ako spisovateľ, rodič a vyznávač demokracie som chcel, aby bola svedkom pokojného odporu. Chcel som jej tiež poukázať na niektoré spôsoby, ako zostať v bezpečí na protestoch, o tom, kto môže spôsobiť problémy ktorákoľvek strana – polícia alebo demonštranti – a ako sledovať miesta a situácie, ktoré by mohli ohroziť jej bezpečnosť. Okrem toho už bola spoločensky zanietené dieťa – viedla (s najmenším postrčením odo mňa) veľkú skupinu svojich spolužiakov a učiteľov zo základnej školy, ktorí sa zúčastnili na L.A. AIDS Walk. Chcel som, aby vedela, že ochrana prvého dodatku nebola v podstate o veciach ako porno, ale v skutočnosti o práve ľudí postaviť sa proti činom ich vedenia. Chcel som, aby vedela, že naša zodpovednosť zúčastniť sa ako občania na tejto demokracii je vlastne len
Matthew Rohrer, básnik, New York, New York
Protesty s deťmi: BLM pochody, pochod žien
Keď Erica Garnera zavraždili policajti na Staten Island, vzali sme naše deti na veľký pochod, ktorý sa začal v r. Washington Square Park a šiel hore do mesta. Bolo to mimoriadne emotívne a všetci kričali „NEMÔŽEM DÝCHAŤ“, čo robili aj deti. Bolo tam veľa rodín a vysvetlili sme, čo sa stalo Ericovi Garnerovi a vec je taká, deti rozumejú veciam ako ‚zabíjanie ľudí je nesprávne‘. Bolo im jasné, že to budú všetci šialený.
Krátko na to išla moja žena s mojou dcérou, a keď okolo prešlo policajné auto, moja dcéra ich odhodila. Policajti zatáčali za roh, spomalili a neveriacky pozerali, potom odišli. Moja žena bola urazená. "Ocko to robí stále," povedala moja dcéra. Po vražde Erica Garnera nastalo obdobie, keď on, Michael Brown, Laquan McDonald a Tamir Rice boli všetci zavraždili policajti a ja som chodil po meste v absolútnom hneve a očividne som odvracal policajtov viac ako ja pamätal. Museli sme sa s ňou o tom trochu porozprávať a aj moje správanie sa muselo zmeniť.
Myslím, že časť ich povedomia pochádza z toho, že vidia, ako vážne berieme s manželkou politiku, diskusiu o nej a politické činy. Ale je tu ďalšia časť mňa, ktorá vie, kde a ako vyrastajú: v Brooklyne, v rôznych školách, každý deň obklopení rôznymi ľuďmi. Keď bol veľmi malý, môj syn sa ma spýtal, kto je Martin Luther King Jr., a keď som mu rozprával tento príbeh, zdalo sa mi neveriace, že bol zavraždený za to, že požadoval rovnosť. "Fuj, každý vyzerá inak," povedal. Rád si myslím, že mám niečo spoločné s politickým povedomím mojich detí a ich všeobecným prijatím a toleranciou, ale ja tiež vedzte, že veľa toho, čo je zlé na fašistickej Amerike, je to, že nikdy neuvidia nikoho, kto nevyzerá ako oni alebo sa nemodlí ich. Vysmievajú sa údajnej „bubline z východného pobrežia“, ale ja som vyrastal v Oklahome a TO je zasraná bublina bielej, vystrašenej protestantskej rovnakosti. Brooklyn je plný každého, koho si dokážete predstaviť.
Andry Kryza, spisovateľ, Portland, Oregon
Protesty s deťmi: Pochod žien v PDX
Moja žena a ja nie sme vyslovene politickí ľudia. Máme veľmi silné názory, ale zvyčajne sa nezapájame do verejného aktivizmu. Len sme si mysleli, že je naliehavé ísť príkladom pre našu dcéru počas pochodu žien.
Dostali sme sa tam verejnou dopravou a na nástupišti bol chlapík, ktorý kričal na ženy, čo bolo veľmi šialené. Celý dôvod, prečo sme ju tam chceli vziať, bol ukázať jej, že dokážete umlčať takýchto ľudí prostredníctvom vašej prítomnosti a vášho bytia s inými ľuďmi. Nebude si to pamätať, ale mysleli sme si, že je dôležité, aby to zažila. Chcel som sa uistiť, že som tam s ňou, jej matkou a všetkými ženami v jej živote a aby vedela, že existujú ľudia, ktorí by takéto sračky nezniesli. Bolo to zjednocujúce, prinútiť ju, aby sa spojila s niektorými ľuďmi, ktorých zvyčajne mimo svojho domu nevidí.
Predtým sme ju posadili a povedali sme jej, že dôvod, prečo ideme, je ukázať jej, že je silná a že má hlas a že nie je sama, a ak sa cíti smutná alebo vystrašená, že má iné ľudí. A potom sme sa s ňou porozprávali. Pretože davy narástli do bodu, keď bola verejná doprava zatvorená, a to sme si vzali, skončili sme asi 3-kilometrovou prechádzkou domov v daždi. Celú cestu sme sa tam rozprávali a ona skandovala, čo sme ju naučili. Celý čas hovorila: „Som mocná, som krásna, ty si mocná, si krásna“. Dôsledne by sme si s ňou sadli a povedali, že to je dôvod, prečo sme to urobili, aby sme vám ukázali, že máte hlas, že váš hlas je silnejší ako hlas násilníka. Ona ani nevie, čo je násilník! Ale je dôležité jej to povedať už v mladom veku, pretože aj keď sa to už nebude opakovať, ak áno, musí to vedieť.
Daniel Sagan, profesor, Montpelier, Vermont
Protesty s deťmi: Miestne zhromaždenia „Gunsense“, klimatický pochod
Nikto nikdy nepovie: „Zistite, aké sú vaše hodnoty ako rodina, a potom zistite, či dokážete žiť podľa svojich hodnôt. ak môžete použiť svoje hodnoty na informovanie rodinných rozhodnutí.“ Veľa ľudí nehovorí o svojich hodnotách sú. V kontexte rodičovstva je to dôsledné premýšľanie o tom, aké sú vaše hodnoty, a potom sa uistiť, že tieto hodnoty komunikujete spôsobom, ktorý dáva deťom logický zmysel. Ak poviete jednu vec a urobíte druhú, budú ako: "Si taký pokrytec." Ak vytvoríte príliš vysoké očakávania, budú si myslieť, že žijete len vo svete fantázie. Ale ak poviem: „Toto je 10 vecí, ktoré robíme, pretože nám záleží na tom a tom, a toto je to, čo robíme,“ potom tieto hodnoty zdvihnú. V rodine máme hodnoty, ktoré sa netýkajú politiky, ale umenia a architektúry. Dievčatá si nemôžu vyberať, čo budeme robiť na dovolenke. Ideme im ukázať umenie a architektúru. A vždy nám to dajú zabrať, ale my hovoríme: „Nie, toto sú naše hodnoty. A keď budeš s nami, toto budeš robiť."
Pestujeme v nich myšlienku verejných fór a priamej demokracie. Žijeme vo veľmi politickom meste. Voláte senátorom, píšete pohľadnice a chodíte do štátneho domu, považujete to za samozrejmosť, že to robíte, pretože žijete v demokracii.
Mám dve dcéry a o sexistických predsudkoch sme diskutovali od ich troch rokov. V našej domácnosti je všetko politické. Vždy nás vyzývajú, aby sme urobili viac. Moja dcéra má teraz nápad, že z utečencov v Nemecku urobí zbory. Majú veľmi politický zmysel pre svet. Majú tiež silný zmysel pre sociálnu spravodlivosť. Myslia si, že sme flákači, že nie sme dostatočne zatknutí. Podieľame sa na mainstreamovej demokracii, ktorá je nám dostupná. Nie sme radikáli. Len určite vidíme svet cez politickú optiku.
Dave Plihal, umelecký riaditeľ, Silver Springs, Maryland
Protesty s deťmi: Zhromaždenia za slobodu prejavu, pochod žien v DC
Všetci do toho nakupovali veľkoobchodne, takže to nie je tak, ako keby som ich presviedčal. Ani oni ma nepresvedčili. Išli bez ohľadu na to, či som sa zúčastnil alebo nie. Myslím si, že ako rodina má moja žena presne tie isté hodnoty ako ja, a tak pokiaľ vaše deti nebudú naozaj, naozaj nezávislé, budú veriť tomu, v čo veríte vy. Každý deň ma vidia čítať noviny. A stále hovoríme o novinkách. Nikdy sme ich z tohto rozhovoru nevynechali. A potom sa po chvíli cítili dostatočne pohodlne na to, aby skutočne začali rozhovor. Takže sme boli vždy takí. Keď niekoho stretnete, máte spoločné putá. Na mojej žene sa mi páčilo, že stále o veciach premýšľala a ja tiež. Okrem iného to bol vzájomný referenčný bod, vzájomné spoločné presvedčenie.
Veci sa menia. V našom prípade sa veci nikdy až tak nezmenili. So všetkým, čo bolo povedané, pokiaľ dávate zmysel a dokážete obhájiť svoje presvedčenie, ak niektoré z mojich detí dopadlo inak, konzervatívne, republikánske, čokoľvek, je to ich voľba. Nie je to tak, že by boli exkomunikovaní.
O svoje deti sa nebojím, keď idú na protesty bezo mňa. Robí ma to hlbokou hrdosťou. Robia to, čo robia, človeče. nemám z toho obavy.
Zach Hunter, autor a aktivista za ľudské práva, Philadelphia, Pennsylvania
Protesty s deťmi: Pochod žien v D.C., medzináboženské zhromaždenia vo Philadelphii, protesty proti zákazu moslimov
Nakoniec naše dieťa vyrastie a na hodinách dejepisu sa dozvie o tom, čo sa teraz deje v Amerike a vo svete, a pýtala sa nás, čo sme v tom čase robili. Cítili sme, že musíme niečo urobiť, a toto bolo naozaj dobré miesto, kde začať. Ponorili sme sa do histórie protestov v Amerike a prečítali sme si pár kúskov o tom, prečo by rodičia mali zabezpečiť, aby ich deti videli a zúčastňovali sa na aktivizme a protestoch vo všeobecnosti, aby to bolo normálne. Chcem, aby to bolo pre naše dieťa a možno aj pre deti v množnom čísle jedného dňa normálne. Je naozaj dôležité normalizovať silu našich hlasov, pomôcť jej cítiť, že na jej hlase záleží, dať príklad, že toto je to, čo ako rodina robíme.
Myslím si, že teraz viac ako kedykoľvek predtým vidíme začínať veľa iných ľudí, mladých bielych kresťanských rodín vnímať protest ako životaschopnú súčasť prežívania svojej viery, ale aj života v rámci komunity aktivizmus. Nepovažujú sa za riešiteľov problémov, ale zastávajú podpornú úlohu.
Veľa sme sa rozprávali o tom, ako hovoriť s našou dcérou o politických otázkach, ktoré ju ovplyvnia. Ešte sme ten most nemuseli prejsť, ale myslím si, že to čoskoro zvládneme. V budúcnosti sa s ňou určite začneme rozprávať z hľadiska bezpečnosti. Je hrozné, že si bude musieť byť vedomá svojho okolia a svojej bezpečnosti viac, ako by si potenciálne mal byť mužský chlapec. To je niečo, pred čím bude väčšina rodičov chrániť svoje deti, ale v záujme pozitívnej zmeny si to nemôžeme dovoliť. Ak nakoniec budeme mať syna, uistíme sa, že on vie, že je výlučne zodpovedný za svoje činy.
Joseph Lang, advokát, Tulsa, Oklahoma
Protesty s deťmi: Occupy Rally, Tulsa Protesty Po zastrelení Terence Crutchera
V St. Louis, kde sme vtedy žili, začali demonštranti „obsadzovať“ Kiener Plaza v centre mesta. Chcel som, aby bol môj syn nejakým spôsobom súčasťou tej chvíle, aby som mu, keď bude starší, mohol povedať, že pochodoval v solidarite s „99 %“ – že jeho otec nesedel nečinne, kým ostatní požadovali práva, ktoré by jedného dňa mohol dediť.
Nedávno sme sa so synom zúčastnili na „modlitebnom zhromaždení“ v Oklahome Jazz Hall of Fame tu v Tulse. V roku 2016 bol Terence Crutcher, neozbrojený černoch, zastrelený dôstojníkom, keď mal ruky vo vzduchu. Dôstojník zapojený do streľby bol obvinený z neúmyselného zabitia a počas týždňa jej súdneho procesu aj členovia Terence's rodina a náboženská komunita usporiadali zhromaždenie v Jazzovej sieni slávy, kde sa modlili za dlho očakávané ospravedlnenie jeho predčasného smrť. Môj syn a ja nie sme nijako zvlášť nábožní, ale chcel som, aby bol môj syn svedkom prejavu jednej z najvýznamnejších osobností občianskych práv súčasnosti v tak intímnom, historicky relevantnom prostredí. Čo bolo pre mňa najvýnimočnejšie, bolo to, že som bol jedným z mála prítomných belochov. Môj syn a ja nikdy nebudeme vedieť, aké to je byť rasovou menšinou, ale byť obklopení menšinami, za ktoré sa modlili Spravodlivosť je snáď tak blízko, ako som kedy mohol pochopiť neustály pocit straty, ktorý prichádza s tým, že som Afričan americký. Keď sme odchádzali zo zhromaždenia, rozprávali sme sa so synom o otroctve, o tom, prečo bol Terence zabitý, o rasizme a o tom, ako sa rasizmus prejavuje spôsobmi, ktoré si nie vždy uvedomujeme.
Pre istotu, akcie, ktorých sa zúčastňujeme, ustupujú vľavo. Napriek tomu, prísne vzaté, nie sú politickí, pretože nezdieľajú nezvládnuteľnú politickú príslušnosť. Zhromaždenia, demonštrácie a protesty, ktorých sme sa zúčastnili, sa zameriavajú na konkrétne sociálne problémy, ako je chudoba, rasová nerovnosť alebo práva pracovníkov.
V konečnom dôsledku, priviesť môjho syna na protesty nikdy nebolo o indoktrinácii konkrétnej politickej ideológie; ide o to, naučiť ho byť angažovaným a premysleným občanom. Filozofka Hannah Arendtová hovorila o „banalite zla“ – teda o myšlienke, že zlo vzniká z bezmyšlienkovitosti, nie zo zlých ľudí. Podľa týchto svetiel je politická príslušnosť, ktorú si môj syn vytvoril počas svojho života, relatívne nepodstatná. Dúfam, že sa vždy bude riadiť empatiou k bezmocným, ale v konečnom dôsledku je mojím meradlom úspechu to, či podnietili v ňom neochvejnú túžbu spochybňovať svoju ideologickú oddanosť a spochybňovať múdrosť ľudí moc.
