Fatherly išče izjemne očete po vsej državi, ki si prizadevajo podpreti svoje otroke in skupnosti. Vas zanima nominacija moškega v svojem življenju za Fatherlyjevega "očeta leta"? Super! Oglejte si našo preprosta navodila za nominacijo in nam pošljite zgodbe o nesebičnosti, prijaznosti in velikodušnosti.
Rabin Chaim Bruk je eden od dveh pravoslavnih rabinov v zvezni državi Montana. Njegovo delo je potratno. Takoj po odprtju centra Chabad, prvega državnega centra za študij Tore, povezanega z pravoslavnim gibanjem Lubavitch-Chabad v državi, je odprl drugega. Zdaj dela na odprtju tretjega. Želi ustvarjati vesela središča judovskega življenja v državi, ki ni ravno znana po svojih hebrejskih ljudeh. In zdi se, da se njegovo delo obrestuje. Njegov nabiralnik je poln. Njegovi dnevi so natrpani. In se ne sprosti, ko gre domov. Bruk je oče petih otrok, starih od 14 do enega leta. Ima družino, ki si jo želi. Predan jim je. Dobro mu je, da ne spi.
Navsezadnje ni vedno kazalo, da mu bo šlo.
Rabin in njegova žena Chavie sta se poročila leta 2006. Takoj sta se začela truditi, a leto in pol pozneje še vedno nista imela otrok. Tako so odšli k a
Potem so vedeli.
Chavie je bila stara 23 let, rabin Bruk pa 26, ko sta izvedela, da ne bosta nikoli imela bioloških otrok. "Za ortodoksni judovski par je to več kot uničujoče," pravi Bruk. »Toda moj tast mi je rekel nekaj, česar ne bom nikoli pozabil: 'Mora biti, da so na tem svetu otroci, ki jih Bog namerava, da jih vzamete kot svoje.' To je zasadilo seme. Ne morem reči, da smo si oddahnili. nismo bili. Ampak eno stvar sva vedela zagotovo: postala bova starša."
Loneman fotografija
Ugotovili so, da je posvojitev zelo draga. Bili so testi, ki bi jih morali opraviti, pristojbine, ki bi jih morali plačati, zakoni, ki bi se jih morali naučiti. oni izgledal mednarodno in tam ni našel sreče. Pogledali so v zvezno državo Montana in ugotovili, da je zelo malo - če sploh - judovskih otrok, ki jih je mogoče posvojiti. In čeprav so vedeli, da bodo na koncu posvojili svoje otroke, niso bili prepričani, kako se bo to zgodilo. Dokler jih nekega dne ni poklical prijatelj.
"Rekel je, da je bil judovski otrok, rojen v Rusiji, ki je bil v ZDA na zdravljenju. Otrok se je rodil nedonošenček, pri 33 tednih. Bil je judovski dojenček. Mati ga je hotela dati v posvojitev. Spoznali smo, da se lahko, ko je mišljeno, zelo hitro premakne. Šest ali sedem tednov kasneje smo posvojili našega otroka Chaya.
V naslednjih 10 letih sta na koncu posvojila še štiri otroke, začenši s hčerko, ki je prišla le pet mesecev pozneje. "Poklical me je rabin, ki je rekel: 'V naši skupnosti so razmere,'" pravi Bruk. »Tako se začnejo vsi pogovori. V bistvu nekoga sprašujete: 'Ali ste pripravljeni na še enega otroka?' Nenavadno je vprašanje, če niste poročeni z njim.«
Toda Brukovi so bili pripravljeni in Zissy je prišla v njihova življenja. Zgodilo se je hitro, a kot se šali rabin Chaim, ni tako, da bi bili ortodoksni Judje velik pri nadzoru rojstva. »Ko je mama slišala, da bomo posvojili drugega otroka, je rekla: 'Chaim, delaš na poti posvojitve. Zakaj moraš delati dva tako blizu drug drugemu?’ Rekel sem: ‘Ma, mislil sem, da si mi povedala, da ne verjamemo v načrtovanje družine.’«
Potem ko sta posvojila Chaya in Zissy - ki sta ju prvič imela na parkirišču Newark Airport Enterprise Rent-A-Car - sta počakala nekaj let, dokler nista slišala za Menachem. Menachem - na kratko Menny - je črna. To je omembe omembe ne le zato, ker ima Montana majhno črnsko populacijo (in zelo, zelo majhno črno prebivalcev), ampak zato, ker si Brukovo domačo sosesko Crown Heights že dolgo delijo ortodoksni Judje in Karibi Američani. Napetosti so se v preteklosti razplamtele. Bruk je bil živčen.
"Nisem zanikal - niti nisem mislil, da je moja skupnost rasistična. Preprosto sem vedel, da moja skupnost ni bila vajena ničesar, kar je videti drugače kot to tipičnega kavkaškega evropskega potomca Juda ali sefardskega Juda. Odločitev mu je olajšala žena. "Rekla je:" Prešli smo neplodnost. Opravili smo dve posvojitvi. Zakaj ne bi bili mi tisti, ki bodo svoji skupnosti pokazali, da je to mogoče? Da se nam ni treba bati žalitev?’« In aprila 2013 je bil Menny njihov.
Za Menny je prišla 12-letna deklica po imenu Shoshanna. "To je čisto druga žival," se smeji Bruk. “To je prednajstnik! To so čustva, hormoni in odnos ter 12 letna zgodovina, ki jo je treba razvozlati!
Kljub temu jim je uspelo. Nato so posvojili najnovejšega otroka. Njeno ime je Chana Lei, poimenovana po Chaimovi materi, ki je umrla raka takoj po posvojitvi prvega otroka.
Zdaj je Chaim oče petih otrok v državi Big Sky. Kaj to pomeni? No, poskuša ostati osredotočen na svoje delo rabina in na šest ljudi, ki jih ima rad, ki imajo različne želje in potrebe. Dejstvo, da so njegovi otroci posvojeni, zaplete zahteve – navsezadnje imajo drugačno prtljago –, vendar ne na način, ki se Bruku zdi neobvladljiv. Uporablja eno orodje in delo opravi.
»Pravilo palca mora biti ljubezen, ljubezen in več ljubezni,« pravi Bruk. »Otroci pogosto mislijo, da je naša ljubezen do njih pogojna. Dovoljeno nam je, da smo razočarani nad svojimi otroki, a ljubezen do njih ne sme nikoli izginiti."
Kako najbolje sporočiti ljubezen? Stalnost. Vsako jutro Bruk zbudi otroke in jih hrani z zajtrkom preden jih odpelje v šolo in za ta dan opravi svojo rabinsko pomoč. In čeprav je zaposlen, saj je eden od le dveh pravoslavnih rabinov v celotni zvezni državi Montana, je tudi skrbi, da vse, kar počne, pomaga svojim otrokom razumeti, da so najpomembnejši del njegovih življenja.
»Prišli bodo dnevi, ko boste razočarani, ker ste mislili, da ste napredovali, a v resnici niste. In to je del očeta. Enako sem naredil očetu. Zakaj bi bil moj otrok drugačen?" se smeji Bruk. »Biti oče zame ni lahko. Ampak jaz sem še vedno oče. Ne glede na to, kaj naredijo, da se motijo v mojo glavo, da se motijo z mojim srcem, da izpodbijajo mojo avtoriteto, otroci vedo, da moja ljubezen ne bo nikoli razblinila.
Rabin Bruk poskuša postaviti mezuzo na vsak judovski dom v zvezni državi Montana. Gosti rabinske študente iz Brooklyna. Kar naprej odpira centre v Chabadu. Toda vsak večer ob 18.00 je za večerno mizo z ženo in otroki. In vsako jutro ob petih zjutraj je buden. Preživi eno uro sam. Ceni čas, a ga ne podaljšuje. Čakal je dovolj dolgo. To je njegovo življenje. Trdo je delal, da je prišel sem.
