Večina kognitivno-vedenjski terapevti Začnite s preprostim vprašanjem: "Kje naj začnemo?" Ko si črnec v Ameriki, je odgovor nikoli takšen preprosto kot "otroštvo" ali "adolescenca". Prisotna je travma - videoposnetek nekoga, ki je podoben vašemu bratrancu počasi zadušen pod kolenom, prevlečenim z modrim poliestrom — ampak tudi zgodovinske travme. To je tisto, kar so vam povedali vaši starši in kar so jim povedali njihovi starši in, nazaj, kaj je vaš emancipirani prapraded posredoval svojim otrokom.
In potem je tu tisto, kar poveš svojim otrokom. Tudi to pušča pečat. Pogovor,, tisti o grozečem grožnja s policijskim nasiljem, se odvija v boleči sedanjosti. Zahteva raven poštenosti, za katero je potreben čas. Pred nekaj dnevi sem imela pogovor s šestletnico, a sem se na to pripravljala leta.
Kako sem se pripravil? Naredil sem nekaj premalo temnopoltih moških in veliko premalo temnopolti očetje narediti. Dala sem se na terapijo. In ne govorim o »telovadnica je moja terapija« ali »S svojim bratom imam terapevtske klepete.«; Govorim o terapiji, ki je 100 $ na uro. Že desetletja hodim po potrebi.
Čeprav bi verjetno morali imeti vsi očetje čustveno zvočno desko, črni očetje potrebujejo pomembnejšo podporo. Preprečiti moramo svoje strahove pred nasiljem, ki ga sponzorira država, naše izkušnje z institucionalno pristranskostjo in lastno ponotranjeno stališče o naši vrednosti, da bi obstajali na svetu z enakim pomirjujočim zaupanjem, ki ga je toliko naših belih prijateljev podedovalo od svojih očetje. Naučiti se moramo ravnati s pohvalnimi besedami o tem, da "ostajamo okoli", da vzgajamo naše otroke in fetišizacijo naših sosedov o naši drugačnosti (zlasti v predmestju).
Na žalost je le polovica manj temnopoltih ljudi deležnih svetovanja ali zdravljenja za duševno zdravje kot belcev. In številka je morda še manjša med temnopolti. Zakaj? Nezaupanje. Pomanjkanje dostopa. Kulturni nesporazum.
"V moji družini ni terapije," pravi Mitchell S. Jackson, avtor avtobiografije Matematika preživetja: Opombe o vseameriški družini. »Vem, da moja mama to potrebuje. Vsi v moji družini imajo travme. Mama moje mame je umrla pri petih. Imam sorodnike v zaporu. In nihče, ki ga poznam, ni šel na terapijo."
"Obstajalo je tiho razumevanje, da moraš to ugotoviti sam, da preživiš," dodaja.
Moji stari starši so se rodili leto prej, preden je zdravstvena služba Združenih držav Amerike podeželskim Afroameričanom obljubila brezplačne zdravstvene preglede in na skrivaj dal 600 moškim sifilis samo da vidim kaj se bo zgodilo. Štiri desetletja pozneje, ko sem se rodil, Ameriško psihiatrično združenje je še vedno povezovalo shizofrenijo z "agresijo", natančneje afroameriški moški bes. Znana kot drapetomanija, je bilo veliko lažje črnce označiti za nore, kot pa priznati proteste, nasilje in frustracija sta naravna reakcija na sistematično zatiranje – in lastništvo lastnega dela v.
To je naša zgodovina s terapijo in oskrbo, ko lahko temnopolti samci celo dobijo dostop.
Po podatkih Fundacije družine Kaiser, več kot eden od desetih Afroameričanov pod upokojitveno starostjo ni zavarovan v primerjavi s približno polovico tega števila pri belcih. Za številne temnopolte družine, ki se ponašajo ena desetina bogastva belih družin, izdatek preprosto ni izvedljiv. In celo priti v pisarno je nepraktično. Ko iščem terapevte na ZocDoc-u, ustvarim zemljevid črnine. Želite videti, kje so terapevti? Poglejte, kje črncev ni.
Svojo prvo terapevtsko zvezo sem začel, ko sem bil star 19 let. Moji starši so se ločili. Oba sta odraščala v krizi, a sta se leta pozneje razšla kot univerzitetno izobražena jappija srednjega razreda. Nobeden ni bil na terapiji. Mislim, da nihče v mojem celotnem družinskem drevesu ni bil na terapiji. To je bil, tako kot njuna ločitev, velik eksperiment. In imel sem srečo, da sem nasproti sebe videl nekoga, ki je bil podoben mojemu očetu. Bil je star mojega očeta. In bil je črn.
Nisem vedel, kako sem srečen. Po podatkih Ameriškega psihološkega združenja, samo štirje odstotki ameriških psihologov so temnopolti. Morali bi stopiti v stik s 100 terapevti in upati, da je eden od teh štirih temnopoltih psihologov nekdo, ki vam je bil dejansko všeč.
»Ali veste, kako težko je najti temnopoltega terapevta? Že zdaj sem skeptičen in težko je najti temnopolto osebo ali celo barvno osebo,« pravi Jackson. "Koliko so usposobljeni, če se v svet selijo kot belci, je to drugačna izkušnja."
Še globlje je, ko barvni ljudje dobijo navodila od drugega zaupanja vrednega POC. Moj prvi terapevt mi je pomagal na dveh ravneh: zagotavljal je vodenje v kontekstu moje kulture in dajal dovoljenje, da sem v terapevtski ordinaciji samo zaradi svojega obstoja. Moji terapevti pozneje niso bili temnopolti, vendar so mi izkušnje z njim omogočile dostop do stopnje ranljivosti, ki je omogočila kasnejšim, da so resnično pomagali.
"Postavlja se vprašanje, 'Ali lahko zaupam tej osebi?'," pravi psihoterapevtka Karen Carnabucci. Po svojih najboljših močeh podpira temnopolte stranke, pravi, vendar razume, da obstajajo omejitve za razumevanje naše kulture. "Čeprav obstaja veliko afroameriških terapevtov, je potrebnih več."
Z ženo se nisva pogovarjala z najstarejšim sinom v terapevtski ordinaciji. Bilo je v naši dnevni sobi, posuto z njim LEGO bloki. Naš sin je pozorno strmel. Njegov mlajši brat je vmes poslušal skakanje s kavča in naključne objeme. Uporabil sem vsa orodja iz podjetniškega trenerja: potrjevanje njegovih občutkov, ustvarjanje analogij, povezanih z njegovim življenjem, in ohranjanje svojega glasu, kolikor je le mogoče. Se spomnite svojega prijatelja, ki ni več vaš prijatelj? Ker si ga videl, da je ustrahoval nekoga drugega? Enako velja za častnike, učitelje in druge. Uporabite svoj instinkt. Če opazite nekaj smešnega, potem je v redu, da pobegnete ali poiščete drugo odraslo osebo, ki ji zaupate.
Prikimal je in začela sva se pogovarjati, kaj bova jedla za večerjo.
Morda je največja lekcija iz terapije učenje tistega, kar je pod mojim nadzorom. Kot temnopolti so nam rekli, naj ne vzpostavljamo očesnega stika z belimi ženskami, ne hodimo po naši soseski s kapuco s kapuco, da se ne zbiramo v skupini. Da ne diha. Sistematično je bilo vedno na nas.
Vodenje mojih otrok, treniranje naslednje generacije raznolikih podjetnikov, podpiranje organizacij, ki ustvarjajo razliko, in uporaba moje moči za glasovanje so v moji previdnosti.
Toda preprečiti ubijanje temnopoltih ljudi? To ni nekaj, kar lahko popravim sam. To ni nekaj, kar lahko odmaknem navzgor.
Gre za kolektivno odgovornost.
Moj oče in oče mojega očeta in tako naprej sta se s sinovoma pogovarjala o sistemskem rasizmu, na katerem je zgrajena Amerika.
Čas je, da več belih očetov naredi enako.
Pri tem lahko pomagate.
