Nekdanji župan Michael Tubbs o starševstvu, UBI in njegovih novih spominih

Pandemija COVID-19 je dramatično spremenila realnost ameriške politike in bistveno spremenila način delovanja vlade v najboljšem interesu ljudi. V času pandemije je na milijone Američanov prejemalo neposredno gotovino v obliki stimulativnih čekov, starši pa so prvi razširjeni davčni dobropis za otroke, ki je znašal mesečno denarno nadomestilo za starše pod določenim dohodkom prag.

Ta dva programa - in zlasti davčna olajšava za otroke - predstavljata "vrsto" osnovnega dohodka. Namesto tega z zvezno vlado, ki je bila zloglasna pri zagotavljanju denarnih dajatev državljanom Odločitev za izdajo kartic EBT, bonov za hrano in stvarnih ugodnosti v primerjavi z gotovino brez obveznosti, korak za širitev the Otroški davčni dobropis, ki je v nekaj mesecih obstoja dramatično zmanjšal revščino otrok, ni nič drugega kot izjemna. In za tiste, ki že leta oglašujejo univerzalni temeljni dohodek (ali UTD) kot rešitev, kot je nekdanji župan Stocktona, Michael Tubbs, to je bil dobrodošel korak naprej – in pozitiven dokaz o tem, kar je vedel, da je res.

Ko je Tubbs leta 2016 prevzel funkcijo v Stocktonu kot najmlajši župan (bil je le 22 let) in prvi temnopolti župan v mestu, je začel Stocktonsko demonstracijo gospodarskega opolnomočenja. Znan kot program SEED, to je bil program osnovnega dohodka, ki je bil del pilotnega projekta, financiranega iz zasebnega sektorja, ki je prebivalcem Stocktona 18 mesecev od leta 2019 zagotavljal 500 $ mesečno denarno nadomestilo. Prvi program zajamčenega dohodka pod vodstvom župana v ZDA je bil neverjeten uspeh. Raziskave so pokazale da je zmanjšala tesnobo in stres prebivalcev Stocktona in da so tisti, ki so prejemali osnovni dohodek, zaradi dodatnega mesečnega denarja lahko našli boljše zaposlitve in napredovali v karieri. In za Tubbsa je bil najboljši del programa to, da je staršem, ki so prejeli denarno nadomestilo, pomagal, da so bili starši. Zanj bi morala biti to naloga vlade - pomagati staršem pri vzgoji svojih otrok.

Medtem ko je Tubbs leta 2020 izgubil ponovno izvolitev v mestu Stockton, se njegovo delo v javni službi – in zlasti njegov boj za odpravo revščine – ni končalo. Trenutno je posebni svetovalec za ekonomsko mobilnost in priložnosti guvernerja Gavina Newsoma in trdo dela začetek novega programa, imenovanega Ending Poverty in California (EPIC), katerega cilj bo ohraniti delo proti revščini v državi premikanje. Pred kratkim je izdal tudi spomine, Globlje so korenine: Spomini na upanje in dom, kar je ganljiv in pronicljiv pogled na to, kako je skozi revščino in rasizem vztrajal, da bi se dvignil v politične vrste.

očetovsko in govoril s Tubbsom, ki je oče majhnega sina, o svoji filozofiji starševstva, pandemiji revščine, programu SEED in zakaj je tako jezen, da bi lahko otroška davčna olajšava prenehala po enem letu.

Program osnovnega dohodka, ki ste ga pilotirali, je tako vznemirljiv, ker je v Ameriki toliko odpora, da bi ljudem preprosto dali denar. Toliko je odrivanja. Kot so pokazali rezultati programa SEED, je stabilizirajoča sila in ljudem v veliko pomoč.

da. In veliko ugotovitev dela o osnovnem dohodku je bilo ljudi, ki so govorili o tem, kako so lahko starši. Mislim, da so rekli: "Oh wow."

Thomas [ki je bil del programa SEED], je govoril o tem, kako ni mogel delati toliko. Lahko bi bil več doma s svojimi otroki. In izvedel je več o svojih otrocih. Izvedel je, da ima eden od njegovih otrok rad znanost in da je imel dodaten denar, zato jo je odpeljal v akvarij v zalivu Monterey in ji kupil teleskop. Z njo je živel že 12 let in ni vedel, da ima to sposobnost za znanost, ker je ves čas delal.

Drugi ljudje so govorili o tem, da so manj utrujeni, manj pod stresom, manj tesnobni, manj jezni. Spomnim se, kako je ena mama govorila o tem, kako je sinu lahko kupila rojstnodnevno torto in kako je rekla: »Vem, da to ne prihrani denarja. Vem, da to ni najboljša uporaba, vendar sem bil ponosen, da sem sinu lahko kupil rojstnodnevno torto za njegov rojstni dan.

Mislim, da je to, da sem starš, tudi mene naredilo veliko bolj čustveno. Ker me takšne stvari zdaj res dobijo na način, kot prej ne. Jaz sem kot, nisi mogel kupiti rojstnodnevne torte?

Dodatni dohodek, ki ga je ponudil program SEED, ji je omogočil, da je zagotovila nekaj, kar bi mnogi lahko vzeli za samoumevno.

To je moč osnovnega dohodka - v smislu tega pojma dostojanstva. Ljudem omogoča priložnost, da poskrbijo za ljudi, ki jih imajo radi, njihove družine in skupnosti, in uživajo v njih.

Otroški davčni dobropis ni čisto UTD, saj ljudem zagotavlja predujem denarja, ki ga že prejmejo ob davčnem času. Vendar je to majhen korak v pravo smer in razodetje za mnoge ljudi. Kaj si misliš o tem je program samo eno leto?

To je strašno. Pravzaprav sem res razburjen. Delno zato, ker sem ljudem povedal, da je bila otroška davčna olajšava trajno podaljšana, je bilo moje delo opravljeno v smislu zajamčenega dohodka. Ni za vsakogar, vendar pride do družin z otroki. To je velik prvi korak. Nekdo drug bi lahko prevzel štafeto in nadaljeval gibanje.

Prav.

Ampak zdaj je le eno leto. Še ne morem prenesti štafete. Vendar bi rekel, da je to tudi neverjeten korak, ker ko smo začeli program zajamčenega dohodka v Stocktonu, če rekli ste mi v štirih letih, da bomo na točki, ko je sprejemljivo, da družinam dajemo čeke za otroke??? Prej je bila priljubljena predstava, da blaginja povzroči, da imajo ljudje otroke, zato ostanejo na socialni pomoči. To je bil dobesedno ves trop kraljice blaginje.

In zdaj leta 2021 pravimo: "tukaj je 300 $ na otroka." Mislim, da je pomembno to prepoznati kot napredek, hkrati pa biti razočaran, ker vemo, da deluje, zmanjšuje revščino otrok. Zakaj bi torej res želeli zmanjšati revščino otrok samo za eno leto? Zame je noro. Ko pomislim na nekatere teme mojih spominov, zlasti na mamo in babico, se bojim predstavljati, kaj bi zanju pomenilo dodatnih 600 dolarjev na mesec.

Opravili so neverjetno delo, a koliko več bi lahko naredili? Kako manj utrujeni so lahko bili?

To me spominja na trenutek v vaši knjigi – rekli ste, da trenutna razprava o revščini ni bila o tem, kako se moramo boriti proti njej, ampak o tem, ali bi se sploh morali boriti proti revščini. To je velik problem. Ali menite, da se bodo ljudje po pandemiji še vedno zavzemali za boj proti revščini?

Upam. Revščina je bila pandemija pred pandemijo. Moja knjiga govori o pandemiji revščine in zakaj sem tako jezen, ker revščina ni zabavna.

In začenjate nov program v Kaliforniji, imenovan EPIC, da naredite prav to.

Da, Končanje revščine v Kaliforniji. Zagotoviti je treba, da bo po tej pandemiji revščina najpomembnejša za oblikovalce politik, za kulturne vplivneže in za ljudi na splošno. Kakšni so načini, na katere se ne samo s politiko borimo proti revščini, ampak lahko tudi pripovedujemo različne zgodbe o revščini? O ljudeh v revščini in zakaj so ljudje v revščini? To je moje poslanstvo – zagotoviti, da po tej pandemiji ne bomo pozabili na revščino, ampak da bomo pandemijo uporabili kot katalizator.

Torej praktično, kaj bo storil EPIC?

To bo naredilo tri stvari. Sklical bo raziskovalce in praktike, da bodo artikulirali konkretne politične korake, ki jih moramo sprejeti za odpravo revščine v Kaliforniji. Z uporabo pripovedovanja zgodb in umetnosti bo delal na pripovedi o revščini, tako da jo bomo začeli videti kot kolektivno pomanjkljivost, za katero bi se morali vsi boriti. In sodelovali bomo z izvoljenimi uradniki in tistimi v revščini, da bi resnično ustvarili politično silo, ki se osredotoča na reševanje tega vprašanja. Tako kot volilna enota, ki gleda na glasovanje, ki gleda na volilno politiko skozi optiko, kateri kandidat se bo najbolj zavzemal za odpravo revščine? Katera oseba se bo najbolj zavzemala za to vprašanje? Tako zelo ambiciozen zagotovo. Toda v naslednjem naravnem koraku se zdi zelo potrebno.

Lokalna in zvezna politika sta oblikovali vaše življenje. To je res zasijalo v tvoji zgodbi. Pišete o trenutkih, ko je politika, kot je dedkova pokojnina, očetov zapor ali prisotnost knjižnice, spremenila pot vašega otroštva.

Mislim, da izgubimo iz vida načine, kako politika vpliva na naša življenja, kjer odločitve in zakoni, ki jih sprejmejo drugi ljudje, narekujejo naša življenja. Zato sem bil zelo premišljen in namerno pokazal načine, na katere lahko politika pomaga. Kot programi za nadarjene in nadarjene, vojaške pokojnine in zasebne šole.

Ima tudi sposobnost, da boli. In zavedati se moramo, da se te stvari preprosto niso zgodile. Na primer, vsi moji uspehi se »niso zgodili kar tako« in vse težke stvari, ki so težke, se »niso zgodile kar tako«. Obstajala je temeljna politika.

Ko že govorimo o politiki, v času, ko za starše naredimo več kot kdaj koli prej, kaj menite, da zaposleni starši potrebujejo več?

V resnici nisem dobil [potrebe po plačanem dopustu], dokler nisem sam postal starš. Spomnim se, da sem se po očetovskem dopustu vrnil v službo in svojemu osebju rekel: »Veš kaj? Res smo [odšli] iz intuicije, a cilj vlade je omogočiti staršem, da so starši."

Na zelo preprosti ravni je naš vodstveni okvir: "Kako dovoliti staršem v tej skupnosti, da so starši?" In zato je pomembna gospodarska varnost. In zato je temeljni dohodek pomemben. Zato je delo, ki ga opravljamo v zvezi z izobraževanjem in šolo kot prostor za učenje otrok, pomembno. Zato se pogovori o varstvu otrok in stroških varstva otrok. Vse te politike, za katere sem se zavzemal, so postale še bolj izrazite z vidika: Kako bom lahko tega človeka vzgojil v dobrega državljana?

Kaj bom storil, da zagotovim, da bo ta otrok [zdrav] v moji oskrbi? To ne pomeni, da drugi ljudje niso pomembni, ampak pomeni, da se ta vrsta skupnosti, civilizacije, ta država nadaljuje samo, ko se ljudje odločijo za starševstvo.

Ko je druga generacija, mora biti vlada organizirana tako, da to dovoli, ker je najboljši starš za otroka starš, kajne? Zato mora vlada dobro opraviti delo, da staršem omogoči starševstvo. To je bil zame velik premik v političnem okviru. In zgodilo se je, ko sem imela sina. bil sem kot, O moj bog. Ja, popravimo te parke. Starši morajo imeti možnost odpeljati svoje otroke v park za nekaj ur.

Kakšno dediščino poskušate pustiti svojim otrokom?

Globoka ljubezen do vseh ljudi. Globoka zavezanost pravičnosti. In neustrašnost v smislu boja za tisto, kar je prav. Želim pa pustiti zapuščino veselja. Nočem, da bi bilo nesrečno. Na primer: "Oh, moj oče je bil vedno razburjen, ker se je boril z vsemi temi norimi ljudmi in temi norimi sistemi."

Mislim, da ga podpredsednik Harris imenuje "veseli bojevnik". Zapuščina veselja, a tudi dediščina ponižnosti, ker nikomur ne delaš usluge, delaš tisto, kar bi moral narediti. Delaš tisto, kar pomeni biti dobra oseba. Delaš tisto, kar pomeni, da nekako odideš iz te vere, v kateri si vzgojen.

Končno, kakšna je splošna starševska filozofija, ki jo poskušate upoštevati?

Smejim se, ker je moja žena raziskovalka. Ona bere, raziskuje. In ona je kot: "samo delaš stvari." Ampak mislim, da je moja starševska filozofija v resnici ena od kultiviranja in izzivanja, ne pa nadzora. In to je ena izmed veliko ljubezni. Moj sin je verjetno najbolj ljubko bitje. Samo objamem ga in držim dobesedno ves dan. To je samo ljubezen in varnost, vendar z disciplino. Prav? In moraš imeti občutek za meje. Imate občutek, kaj je primerno in kaj ne.

Torej, mislim, da je moja filozofija [o] kako vzgajati dobrega človeka. Kako vzgajati zelo prijetno, dobro osebo, ki je dobro prilagojena. Kako vzgajati otroke, ki so hvaležni, a ne upravičeni? Kdo je hvaležen za življenje, ki ga lahko živijo? Hvala bogu, da imam odličnega partnerja.