Nemački sud presudio je u korist dvoje roditelja koji tuže Fejsbuk zbog pristupa privatnim porukama njihove preminule ćerke. Naime, roditelji u predmetu su želeli da znaju da li je njihova ćerka, koju je ubio voz razmišljao o samoubistvu, ali presuda u njihovu korist ima šire posledice. Sud je to predložio privatne digitalne komunikacije mogu se naslediti na isti način na koji već jesu fizički dnevnici i pisma. Ako se odluka zadrži i postane deo Evropske unije agresivan stav na društvenim mrežama, što je nedavno dovelo do toga da preduzeća troše milijarde da bi bila u skladu sa Opštom zaštitom podataka Regulativa, mogla bi brzo postati novi standard i učiniti brisanje nečije istorije dijelom digitalnog hospicija искуство.
Da li ovo treba da užasne roditelje, od kojih će većinu nadživeti njihova deca? Ne. Ne ako se dobro ponašaju. Ali to bi trebalo da služi kao zdrav podsetnik da je onlajn ponašanje stvarno ponašanje u svakom ključnom smislu.
Budite uvereni da će ideja da će deca jednog dana imati pogled na svoje privatne komunikacije ostaviti neke roditelje na pauzu. Tekstualna i mesindžer korespondencija je često isprekidana i vrlo često loše osmišljena. Ove pogrešno napisane poruke se često šalju u obliku nacrta, što će verovatno zbuniti decu i glasove umetnika ako Ken Berns nastavi da stalno snima dokumentarne filmove.
Ne. Tekst i Fejsbuk poruke su stvar banalnog postojanja. Na primer, poslaću SMS da podsetim svoju ženu da kupi još bademovog mleka. Mogao bih da ispalim poruku na Fejsbuku jutro posle savijača da se izvinim ili setim ponašanja u pijanom stanju. Možda ću poslati tekstualnu poruku svojoj mami da brzo kažem „Volim te“, ili kada putujem, poslaću SMS da pitam šta moja žena nosi, praćen emotikonom namignutog lica. Koristim tekstove da šaljem slike i ideje koje su, naizmjenično, nežne i lascivne.
Jasno, ako im se da keš mojih privatnih poruka nakon moje smrti, moja deca će otkriti stvari o meni za koje možda nisam želeo da znaju. Imaće tačnu evidenciju o mom privatnom ponašanju. Ne želim to sebi i ne želim to njima. Želim da me pamte onakvog kakav sam bio, ali i u najboljem mogućem svetlu. Oni mogu da pogledaju moj intestagram sa velikom pažnjom i da s ljubavlju razmišljaju o mom tužnom osmehu. Ne trebaju mi da vide moje razne pokušaje da navedem svoju ženu na seks. Ne želim da vide koliko sam bio neodgovoran prema sopstvenim roditeljima.
Evo šta zaista ne želim da vide: moju ženu i moje poruke o roditeljstvu. Da nas sutra udari kamion sa važećim zakonom o digitalnom nasleđu, oni bi potrošili sledeći dva dana čitajući svoj put kroz naše komunikacije u pozadini i sledećih dvadeset godina duboko terapija. Moja žena i ja volimo svoju decu, ali to ne znači da nikada nismo frustrirani njihovim ponašanjem.
Jasno je da pretpostavka privatnosti u mojoj digitalnoj komunikaciji više nije data – ili, bolje rečeno, neće uvek biti data. A to znači da ću morati da budem svesniji u vezi sa porukama koje šaljem i porukama koje brišem. Moraću da budem podmukao iz stare škole, kao moj otac i njegov otac pre njega. U izvesnom smislu, to je povratak na istorijsku normu.
Da li će to značiti da ću početi da pokušavam da pišem tekstove koji imaju gravitaciju pisama iz ratne zone? Ne. Ali to će mi dati pauzu pre nego što pošaljem frustriranu poruku o tome kako je moj sin kreten. Zato što će možda jednog dana pročitati tu poruku, i to usred svih sramotnih istina koje bi moj tekst mogao otkrij, želim da zna da sam ga čak iu najfrustrirajućim trenucima volela više od svega u svet.
