Svi roditelji se mogu složiti da je svrha vaspitanja deteta i disciplina je pomoći detetu da postane uspešan, prosocijalan član društva. Ali način na koji roditelj odgaja dete da postigne naizgled univerzalni cilj da postane ugledan član svoje zajednice u velikoj meri je zasnovan na kulturnim normama. U zavisnosti od toga gde je dete rođeno na svetu, kulturne norme roditeljstva mogu biti ukorenjene u tradicijama koje sežu u prošlost hiljadama godina. U drugim delovima sveta norme su dinamičnije i menjaju se sa plimom javnog mnjenja. Ali da li roditelj nudi strogo vođenje, ili se fokusira na autonomiju deteta, svi roditelji se mogu složiti da je budućnost dece ono što pokreće način na koji pohvaliti i kazniti.
ОПШИРНИЈЕ: Očinski vodič za roditeljstvo u drugim zemljama
Evropa i zabrana telesnog kažnjavanja
Najveći trend u evropskoj disciplini dece je potez da se batinanje, udaranje ili šamaranje deteta učini nezakonitim. Pritisak za zabrane telesnog kažnjavanja je u velikoj meri predvodila organizacija za ljudska prava Savet Evrope. Organizacija je predložila zabranu 2009. godine i od tada su je ratifikovale više od 23 zemlje. Francuska je bila posljednja zemlja koja je zabranila batinanje, donijevši zakon o okončanju te prakse 2016. Švedska je, s druge strane, bila pionir takvih zabrana, donevši zakon o okončanju batinanja još 1979. godine.
To ne znači da u evropskim zemljama nema discipline. Istina je da mnogi roditelji više vole da ističu autonomiju svog deteta dozvoljavajući im da prave greške i uče iz njih. Međutim, Francuzi su, na primer, notorno ledeni u ophođenju sa decom, preferirajući da ne prekidaju odrasle i da se staraju da deca razumeju svoje mesto, često otvoreno i verbalno. Nemci, takođe, imaju tendenciju da se oslanjaju na oštre verbalne korekcije u ekstremnim okolnostima.
Britanija i nestašni korak
Britanci su videli veliki napredak u disciplini koja se oslanja na pozitivno roditeljstvo. Drugim rečima, britanski roditelji su se kretali ka blagim pohvalama i ohrabrenjima, umesto da viču ili udaraju svoju decu kada ih disciplinuju. Nešto od ovoga može biti delimično zbog porasta stila roditeljstva „superdadilje“ koji se fokusira na važnost interakciju i pohvale, uz korišćenje tajm-auta na „nestašnom koraku“ kako bi se deci dalo trenutak za razmišljanje njihovo ponašanje.
Ipak, disciplina dece u Britaniji je puna koliko i u Sjedinjenim Državama, pri čemu su mnogi roditelji zabrinuti da li će biti previše strogi ili previše opušteni kada je reč o lošem ponašanju dece.
Sjedinjene Države i evangelistički rod
Disciplina u Sjedinjenim Državama je raznolika koliko i roditelji koji naseljavaju zemlju od mora do blistavog mora. Međutim, Sjedinjene Države su jedinstvene u svetu po svom pogledu na telesno kažnjavanje. Još osamdesetih godina prošlog veka, preko 90 odsto stanovništva je verovalo da je batinanje deteta razuman oblik discipline. Iako je taj broj pao na oko 70 procenata, još uvek postoji mnogo mesta u SAD gde dete čak može biti veslano u školi zbog lošeg ponašanja.
Veliki deo prihvatanja batina se održava u životu u evangelističkoj hrišćanskoj zajednici koja je kulturno jedinstvena za Sjedinjene Države. Autori kao što je dr Džejms Dobson, na primer, zalažu se za to da roditelji udaraju „zaljubljeno“ kao sredstvo kazne na osnovu biblijske ideje da će dete postati neposlušno kada se štapom stavi.
Colektivistička Azija i Disciplina za očuvanje obraza
Mnogi azijski roditelji stavljaju ogroman naglasak na to da dete raste i postaje deo kolektivnog društva, kako u porodici, tako i van porodice, pri čemu se članovi podstiču na poštovanje iznad svega drugo. Međutim, disciplina koja ide uz podizanje uglednog deteta javlja se tek oko 5 godina, kada stupaju u „doba razumevanja“. Do tog trenutka, roditelji u azijskim kulturama često su izgledali kao roditelji koji su najpopustljiviji било куда. Majke i bake posebno obožavaju bebe i malu decu.
Stereotipno "roditelj tigra” se pojavljuje, gurajući svoje dete ka izvrsnosti i zahtevajući od njega da bude konstruktivan član porodice. Dok se udaranje deteta još uvek u velikoj meri ne prihvata u nastojanju da se postigne izvrsnost, uvrede i verbalna grubost se često koriste da bi dete bilo na pravom putu.
Deca odgajana u selu lovaca-sakupljača
Osećaj da je „potrebno selo da bi se podiglo dete“ potiče od afričkih plemena. U tom cilju, deca mnogih plemena u suštini nikada nisu sama i kulturna su u plemenske vrednosti kroz intenzivan blizak kontakt sa drugim članovima plemena.
Za neku plemensku decu, njihova stopala čak ni ne dodiruju tlo prvih godina života dok se prenose sa odrasle osobe na odraslu osobu. Njihovi plači su gotovo odmah obavljeni i svi imaju udela u tome ko će dete postati. Pošto je svaka odrasla osoba koja je sa detetom odgovorna za to dete, disciplina se deli među članovima zajednice, ali se češće primenjuje rasuđivanje nego oštra kazna. Vrednosti i moral se prenose kroz narodne priče i modeliranje od starijih. Klinac to upija kroz slušanje i blizinu.
