สิ่งที่พ่อแม่ของเบบี้บูมเมอร์ทำผิดและทำไมพวกเขาถึงได้แปลกขนาดนี้

ต่อไปนี้เป็นข้อความที่ตัดตอนมาจาก A GENERATION OF SOCIOPATHS: เด็กเบบี้บูมเมอร์ทรยศอเมริกาอย่างไร โดย Bruce Gibney เผยแพร่เมื่อวันที่ 6 มีนาคม2018 โดยหนังสือ Hachette

รายการโทรทัศน์ยอดนิยม ปล่อยให้บีเวอร์ซึ่งเปิดตัวในปี 2500 ให้ภาพเหมือนในวัยเด็กของ Boomer ที่ยุติธรรม การแสดงขาดจินตนาการอย่างที่สุดเป็นทั้งความชั่วร้ายทางศิลปะและคุณธรรมทางสังคมวิทยา เมื่อเทียบกับสิ่งประดิษฐ์โอเปร่าและรายการเรียลลิตี้ในปัจจุบัน บีเวอร์ มีความเข้มงวดทางมานุษยวิทยาบริสุทธิ์ วิชาของการศึกษา ครอบครัว Cleaver นั้นไม่ธรรมดาอย่างยิ่ง: พ่อแม่สองคน (วอร์ดและมิถุนายน) ลูกสองคน (บีฟและวอลลี่; สันนิษฐานว่าเด็กเพิ่มเติมที่เป็นเศษส่วนที่จำเป็นทางสถิติน่าจะแสดงไม่ชัด) พังลงในบ้านชานเมืองที่ปิดล้อมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ด้วยรั้วไม้สีขาว วอร์ดเป็นทหารผ่านศึกในสงครามโลกครั้งที่ 2 ซึ่งเคยเข้าเรียนในวิทยาลัยของรัฐ สันนิษฐานว่าอยู่ใน GI Bill และทำงานที่บริษัททรัสต์ มิถุนายนวิ่งบ้าน เด็ก Cleaver เป็นทั้ง Boomers ซึ่งคาดว่าจะเกิดในปี 1944 และ 1950 และเติบโตในแบบที่เพื่อน ๆ ของพวกเขาคุ้นเคยในทันที - และ ต่างด้าวกับปู่ย่าตายายเหนือสิ่งอื่นใด Ward เป็นสัมผัสที่นุ่มนวล ตรงกันข้ามกับพ่อของเขา an

ระบอบการปกครองแบบโบราณ สัตว์ประหลาดของ การลงโทษ และ การลงโทษทางร่างกาย.

การเลี้ยงลูก: รุ่งอรุณแห่งกาลเวลา–ค.ศ. 1946

หากวิธีการที่เก่าแก่ที่สุดของ Cleaver ทำให้ตกใจ นั่นไม่ใช่กรณีของประวัติศาสตร์มนุษย์ส่วนใหญ่ วิธีการของคุณปู่มีดเป็นวิธีการที่เด็กได้รับการเลี้ยงดูมาเป็นเวลานาน ระบบเก่าไม่ได้ปราศจากตรรกะที่น่ากลัว เนื่องจากอัตราการเสียชีวิตของทารกสูง แม้แต่ในศตวรรษที่ 19 เด็ก 20% เสียชีวิตก่อนไม่ใช่เรื่องแปลก อายุ 5 - พ่อแม่ไม่เห็นเหตุผลที่จะลงทุนวัสดุหรือทรัพยากรทางอารมณ์มากมายจนกว่าจะชัดเจนว่าเด็กจะ มีชีวิต. หากเด็กรอดชีวิต พ่อแม่จะไม่จัดวันเล่นและความบันเทิงอื่น ๆ แต่เพื่อ การผลิตลูกโตจิ๋ว สอดรับแนวความคิดผู้ใหญ่เรื่องคุณธรรมและอุตสหกรรม พร้อมเข้าอยู่ได้ทันที การจ้างงาน. การสนทนากับเด็กนั้นไม่จำเป็นและแรงจูงใจที่ดีที่สุดจากไม้เท้า

วิธีการที่รู้แจ้งมากขึ้นซึ่งเริ่มปรากฏในศตวรรษที่ 17 นั้นไม่อาจให้อภัยได้ John Locke ที่โด่งดังในขณะนี้ในฐานะตัวแทนของสัญญาทางสังคม (บางอย่างที่พวกบูมเมอร์จะฉีกมันออกอย่างมีความสุข) มีชื่อเสียงมากขึ้นในสมัยของเขาในฐานะผู้เชี่ยวชาญด้านการดูแลเด็ก ของเขา ความคิดเกี่ยวกับการศึกษา (1693) ก้าวหน้าแม้ว่าพวกเขามีแนวโน้มที่จะมีวินัย (คำที่ปรากฏโดยเฉลี่ยหน้าละสองครั้งในฉบับของฉัน ความคิด) เป้าหมายของ Locke คือการผลิต "ผู้ชายที่มีคุณธรรม มีประโยชน์ และมีความสามารถ" ด้วย "วิธีที่ง่ายที่สุด สั้นที่สุด และเป็นไปได้มากที่สุด" และนั่นไม่ได้นำมาซึ่งการปรนเปรอแบบที่ Boomers ได้รับอย่างแน่นอน^iv

นักพฤติกรรมนิยมในอเมริกาช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ซึ่งมีความคิดครอบงำการเลี้ยงดูคนรุ่นที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ได้แบ่งปันเป้าหมายของล็อค พวกเขาเพียงแค่มองดูประเทศที่อุตสาหกรรมรอบตัวพวกเขาเท่านั้นที่จะรู้ว่าล็อค 17. เป็นอย่างไร^NS- กระบวนการศตวรรษอาจได้รับการปรับปรุง แบบฝึกหัดการสร้างตัวละครของ Locke ซึ่งขึ้นอยู่กับการออกกำลังกายแปลกๆ ที่เกี่ยวข้องกับรองเท้าที่รั่วและเตียงแข็ง เป็นเรื่องที่จับจดเกินไปสำหรับโลกสมัยใหม่ ต่อจากนี้ไป เด็กดีจะถูกผลิตขึ้นโดยกระบวนการที่มีเหตุผลทั้งด้านบวกและด้านลบ การเสริมกำลัง ส่งมอบทันที และปราศจากภาระจากการคดเคี้ยวเชิงปรัชญาของล็อคเกี่ยวกับมนุษย์ ธรรมชาติ. ในปี 1899 "อารมณ์อ่อนไหวน้อยลงและตบมากขึ้น" เป็นลำดับของวันตามที่ G. สแตนลีย์ ฮอลล์ ประธานมหาวิทยาลัยคลาร์ก นักจิตวิทยา และหน่วยงานดูแลเด็ก ถ้าเด็กๆ ไม่ชอบก็ไม่เป็นไร ไม่มีใครถามวิดเจ็ตว่าอนุมัติวิธีการผลิตหรือไม่ ทำไมลูกจึงควรแตกต่าง?

เช่นเดียวกับฮอลล์ ดร.ลูเธอร์ เอ็มเม็ตต์ โฮลท์แห่งมหาวิทยาลัยโคลัมเบียชื่นชอบการเลี้ยงดูเด็กทางวิทยาศาสตร์ และความคิดเห็นของเขาได้รับอิทธิพลมหาศาล Holt's การดูแลและการให้อาหารเด็ก (พ.ศ. 2439) เป็นหนังสือขายดี ในที่สุดก็มีการพิมพ์ใหม่โดยสำนักงานการพิมพ์ของรัฐบาล และเผยแพร่อย่างกว้างขวางในฐานะคู่มือการเลี้ยงเด็กที่รัฐอนุมัติ เช่นเดียวกับคนงานในโรงงานและสัตว์เลี้ยงในฟาร์ม เด็กๆ ไม่ควรถูกตามใจ พวกเขาต้องได้รับการจัดการ แม้ว่าข้อความเฉพาะของนักพฤติกรรมนิยมเหล่านี้จะแตกต่างจากการปฏิบัติก่อนหน้านี้ แต่ข้อมูลเชิงลึกที่สำคัญเกี่ยวกับการดูแลเด็กยังคงเหมือนเดิมจนถึงปี 1940: เด็ก ให้เกิดขึ้นตามความต้องการของพ่อแม่และความต้องการของสังคม โดยเลี้ยงลูกเป็นเรื่องบังคับพฤติกรรมที่เป็นประโยชน์แทนการเลี้ยงลูกแบบเด็กๆ ความตั้งใจ เมื่อพิจารณาจากความประหยัด อุตสาหกรรม และมารยาทอันไร้ที่สิ้นสุดของคนรุ่นใหญ่ บางทีความคิดเหล่านี้อาจไม่ได้ไร้ค่ามากเท่ากับเหยื่อของความกระตือรือร้นที่มากเกินไป

ดร. สป็อคกับการเลี้ยงดูบุตรที่ได้รับอนุญาต

ความรุนแรงจึงเป็นแนวทางปฏิบัติที่โดดเด่นสำหรับเด็กอเมริกัน จนกระทั่งเบนจามิน สป็อคเปลี่ยนแปลงสิ่งต่างๆ ในทันที สป็อคก็เหมือนกับล็อค แพทย์ผู้ชำนาญการด้านกุมารเวชศาสตร์ ด้วยความช่วยเหลือจากภริยาจึงได้ผลิต หนังสือสามัญสำนึกของการดูแลทารกและเด็กตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2489 ทันเวลาเพื่อเป็นแนวทางในการเลี้ยงดูบูมเมอร์ ขายดีที่สุดในสัดส่วนที่มหาศาล ขายได้ 500,000 เล่มในหกเดือนแรก และในครึ่งศตวรรษหลังการพิมพ์ มีเพียงพระคัมภีร์ไบเบิลเท่านั้นที่แซงหน้า ยอดขาย (หรือเรื่องราวดำเนินไป) โพลร่วมสมัยของมารดาชาวอเมริกันพบว่า 64% อ่านหนังสือของสป็อคและแม้แต่ผู้ที่ไม่ได้เป็นเจ้าของสำเนาก็อดไม่ได้ที่จะซึมซับมัน ศีล; ข้อความที่ตัดตอนมาถูกครอบตัดทุกที่ โดยมีตัวอย่างปรากฏบน ฉันรักลูซี่ และโดยปริยายใน บีเวอร์. ข้อความที่กำหนดของเยาวชน Boomer มาจาก Dr. Spock ไม่ใช่ Kerouac หรือ Pirsig

NS Commonsense Book's ปฏิบัติกับทุกหัวข้อเท่าที่จะจินตนาการได้ แต่หลักคำสอนยังคงเหมือนเดิม: ผู้ปกครองพึ่งพาสัญชาตญาณของตนเองและตอบสนองความต้องการของเด็กในทุกที่ที่สมเหตุสมผล ในการจากไปอย่างรุนแรง the หนังสือสามัญสำนึก แม้กระทั่งพยายามทำความเข้าใจโลกทัศน์ของเด็กจากมุมมองของตัวเด็กเอง ซึ่งเป็นงานอนุรักษ์นิยมที่มองด้วยความเข้าใจ ในคำนำ สป็อคกล่าวว่า “จุดประสงค์หลักในการเขียนหนังสือ [ของเขา] คือช่วยให้พ่อแม่เข้ากันได้ และเข้าใจถึงแรงผลักดันของลูกๆ” ประเพณีที่เก่ากว่าไม่อาจใส่ใจน้อยลงเกี่ยวกับ "ความเข้าใจ" แรงจูงใจของเด็ก

ไม่เหมือนรุ่นก่อนของเขา สป็อคได้รับการฝึกอบรมทางด้านจิตใจและเขาดูถูกการตรึงวินัยแบบเดิมๆ และระยะห่าง แทนที่จะเน้นถึงการดูแลด้วยความรัก ความเสน่หาทางกาย และระดับของความเคารพต่อลูก แรงกระตุ้น ทัศนคติของเขาที่มีต่อการฝึกเข้าห้องน้ำนั้นมีประโยชน์ ก่อนหน้านี้ ผู้เชี่ยวชาญแนะนำแนวทางที่เข้มงวด โดยให้เด็กได้รับการฝึกอบรมในระยะเวลาสามเดือน (คนหนึ่งสงสัยว่าอย่างไร) และการอพยพตามกำหนดเวลาคือ Taylorism for tots สป็อคเชื่อว่าสิ่งนี้เป็นการออกกำลังกายที่ทั้งคู่ถูกกำหนดให้ล้มเหลวและเสี่ยงต่อการเกิดโรคประสาทบางอย่างเช่น บุคลิกเก็บทวาร ยึดถือความเป็นระเบียบเรียบร้อยเกินไป แม้ว่าจะมีแนวโน้มที่จะมีประสิทธิผลและเคารพต่อผู้มีอำนาจ (เช่น., รุ่นที่ยิ่งใหญ่ที่สุด) สป็อคสนับสนุนให้ผู้ปกครองปล่อยให้เด็กกำหนดตารางเวลาการถ่ายอุจจาระของตนเองแทนระบบที่ไม่มีอันตรายของตัวเอง ฟรอยด์เตือนว่าการฝึกเข้าห้องน้ำอย่างตามใจตัวเองอาจนำไปสู่บุคลิกที่เอาแต่ใจทางทวารหนัก อย่างหนึ่งซึ่ง เริ่มจากความมักมากในกาม บุคลิกภาพของความยุ่งเหยิง ความวุ่นวาย และ การกบฏ (เช่น., ชาวบูม)

ส่วนหนึ่งของความผ่อนปรนญาติของสป็อคมาจากมุมมองในแง่ดีอย่างสุดโต่งต่อธรรมชาติของมนุษย์ ความเชื่อของเขาที่ว่าเด็ก ๆ จะเติบโตได้ดีตราบใดที่พ่อแม่ของพวกเขาเป็นแบบอย่างที่ดี สป็อคเขียนว่า “ระเบียบวินัย พฤติกรรมที่ดี และมารยาทที่น่าพึงพอใจ… คุณไม่สามารถเจาะลึกสิ่งเหล่านี้ในเด็กจากภายนอกได้ภายในร้อยปี ความปรารถนาที่จะอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างมีความสุขและมีน้ำใจพัฒนาภายใน [เด็ก] ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการเปิดเผยของเขา ธรรมชาติหากเขาเติบโตขึ้นมาพร้อมกับพ่อแม่ที่รักและเคารพตนเอง” ผู้เชี่ยวชาญการเลี้ยงดูสองพันปีคงไม่เห็นด้วย ผู้ปกครองสามารถฝึกฝนนิสัยให้เด็กได้อย่างแน่นอนที่สุด ด้วยแนวคิดของการพึ่งพาธรรมชาติที่ดีของเด็กเพื่อให้ได้ผลลัพธ์ที่ต้องการคือคำจำกัดความของความวิกลจริต

อนุรักษ์นิยมทางวัฒนธรรมคาดการณ์ว่าอเมริกาจะล่มสลายด้วยการล่มสลายของระเบียบวินัย และพวกเขาก็ไม่ได้ผิดทั้งหมด Norman Vincent Peale นักเทศน์ที่มีชื่อเสียงด้านการเขียน พลังแห่งการคิดบวกระบุวิธีการเลี้ยงลูกของสป็อคว่า "ให้อาหารทุกอย่างที่พวกเขาต้องการ อย่าปล่อยให้พวกเขาร้องไห้ สนองความต้องการทันที" พีลตำหนิสป็อคว่า ช่วยสร้างวัฒนธรรมการยอมจำนนในทศวรรษที่หกสิบและเขาไม่ได้อยู่คนเดียวแม้ว่า Peale และนักวิจารณ์คนอื่น ๆ ไม่ได้ถือว่าข้อความของ Spock เป็น ทั้งหมด. NS หนังสือสามัญสำนึก อนุญาตให้ตบเป็นวิธีสุดท้าย – เพียงต้องการปรับใช้ตัวเลือกที่อ่อนโยนกว่าก่อน อย่างไรก็ตาม หากขาดความแตกต่างเหล่านี้ พวกอนุรักษ์นิยมอาจได้พิสูจน์ประเด็นของพวกเขาแล้ว หนังสือของสป็อคไม่ควรอ่านแบบหน้าไปหลังเหมือนนวนิยาย แต่เป็นการปรึกษาหารือเพื่อแก้ไขปัญหาเฉพาะเรื่องในวันใดวันหนึ่งโดยเฉพาะเช่นหนังสือนำเที่ยว โครงสร้างนี้ทำให้ผู้ปกครองมองข้ามคำเตือนบางประการเกี่ยวกับความหละหลวมได้จนถึงขนาดที่โครงสร้างนี้ทำให้เป็นไปได้สำหรับผู้ปกครอง Peale ถูกต้องโดยไม่ได้ตั้งใจ

ตัดตอนมาจากหนังสือ A GENERATION OF SOCIOPATHS: เด็กเบบี้บูมเมอร์ทรยศอเมริกาอย่างไร โดย Bruce Gibney เผยแพร่เมื่อวันที่ 6 มีนาคม 2018 โดย Hachette Books แผนกหนึ่งของ Hachette Book Group ลิขสิทธิ์ 2017 Bruce Gibney