Dudaklarının arasında sallanan bir sigarayla uzaklara bakan Amerikalı, stoacı güçlü, sessiz ve içten ölüyor. Marlboro Adamına benziyor. Alan Ladd'a benziyor Shane. Çok konuşmaz ama işleri halleder. Ve herkes yattıktan sonra klozete oturur, başını ellerinin arasına alır ve ağlar. O anlamıyor neden üzgün. neden olduğunu anlamıyor kızgın ve yalnız hissediyor. Biraz daha sigara içiyor.
Çok konuşmayan ama işini bitiren adam Amerika'da aslanlanır. erkekler çocuklarına sert olmayı öğretir ve acı sadece vücudu terk eden zayıflıktır. Bu şekilde uygulanan Stoacılık, Roma İmparatorluğu'nun resmi olmayan, resmi felsefesiyle bir baskı erdemi ve alay konusu yapar. Yani kulağa geldiği kadar garip değil stoacılık küçük bir rönesans yaşıyor. Ve göründüğü kadar tuhaf değil Stoacılar için üç günlük kamp Hudson Vadisi'nde bir kongre adı verilen stoiconve “stoik ebeveynlik” erdemlerine adanmış çok sayıda web sitesi ve Facebook grubu.
Birçok Amerikalı baba gibi, çocuklarıma stoacılık hakkında bilgi vermekle büyük ölçüde istemeden flört ettim. Oğlum ne zaman Ricky'nin onu kandırıp ticaret yapması için ağlasa
Babam gibi takılmak yerine, üç çocuk annesi Brittany Polat, çok dengeli ebeveynlik sitesinin arkasında Görünür Stoacı ve yakında çıkacak kitabın yazarı Huzurlu Ebeveynlik: Sakin, Mutlu ve Bağlı Bir Ebeveyn Olmanın Zamansız Gerçekleri, Epiktetos'un sözlerini hatırlamamı önerir. Frigyalı, "Onlar sadece iyi ve kötü meselelerinde yoldan çıktılar" diye yazmıştı. "O halde bu insanlara kızmalı mıyız, yoksa onlara acımalı mıyız? Ama onlara hatalarını göster, onların hatalarından ne kadar çabuk vazgeçeceklerini anlayacaksın.” Başka bir deyişle Polat, “Kimse bilerek hata yapmaz. Oğlunuz oyuncaklarını temizlemeyi reddediyorsa, bunun nedeni, yanlışlıkla, bunu kendi çıkarına olduğunu düşünmesidir.”
Polat benden oğlumun duygularını görmezden gelmemi veya kontrol etmemi istemiyor, sadece onları bir bağlamda anlamak ve durumdan aynı tür rasyonel mesafeyi elde etmesine yardımcı olmak için.
Stoacılar, mantıklı sebeplerden dolayı kızgın veya üzgün olmanızdan çok, kızgın veya üzgün olup olmadığınızı daha az önemserler.
Modern stoacı hareketin lideri ve City'de felsefe profesörü olan Massimo Pigliucci, "Bu çok yaygın bir yanlış anlama" diyor. College of New York, “adil olmak gerekirse, olumsuzları kontrol etme konusundaki tüm konuşmaları nedeniyle Stoacılar tarafından davet edildi. duygular. Ancak bu değiştirici, “olumsuz” çok önemlidir. Fikir her zaman korkudan, öfkeden, nefretten ve benzeri şeylerden uzaklaşmak ve aynı zamanda neşe, sevgi, adalet duygusu ve benzerlerini geliştirmek olmuştur.”
Stoacıların zayıf mesajları, modern yanlış yorumlamaların suçlusu olabilir, ama zaman da öyle. Buna göre Margaret Graver, Dartmouth Koleji'nde Klasikler profesörü ve yazarı Stoacılık ve Duygu, mesele kısmen, eğer insanlar orijinal metinlere maruz kalmazlarsa, felsefenin bir parça telefon oyunu haline gelmesidir. Derin duygusal bir felsefe olmasına rağmen, stoacılık bu şekilde duygusal bastırma ile eş anlamlı hale geldi. Graver, "Duygu, konumlarının bir özelliğidir," diye açıklıyor. “İnsanlar için önemli olan duygusal olmaları değil, rasyonel yaratıklar olarak ne kadar iyi işlev gördükleri, aldatılmaya istekli olmamaları. Başka bir deyişle, Stoacılar mantıklı sebeplerden dolayı kızgın veya üzgün olup olmamanızdan ziyade kızgın veya üzgün olup olmadığınızı daha az önemserler.
Graver, Marcus Aurelius, Seneca ve Epictetus'un öfkeyi bir zayıflık işareti olarak gördüğünü açıklar. “Gerçek tehditlerin ne olduğunu tanımlayamıyoruz çünkü kişisel çıkarımızı doğru tanımlamıyoruz” dedi. “Doğal olan duygularla, normalde sahip olduğumuz duygular arasında bir ayrım elde edersiniz. tecrübe etmek."
Rasyonelliğe dayalı bir felsefenin konu çocuklarla ilgilenmeye geldiğinde açıkça bir sınırı vardır ve Stoacılar bunu biliyorlardı. Çeşitli Stoacı metinler, aklın yaşının ya 7 ya da 14 olduğunu belirtir. Ancak Polat'a göre çocuklar felsefeyi pratikte çok daha küçük yaşlarda anlamaya başlıyorlar. “Çocuklarımla her zaman Stoacı ilkeleri kullanırım, onlar altı, dört ve birdir” diyor. “Oğlum ayakkabısını bulamadığı için ağlıyorsa, 'Eh, en azından anneni bir dinozor yemedi değil mi?' diye soruyorum. kişisel ve daha geniş bir bağlama doğru, Stoacıların başlıca hareketidir ve genellikle problemlerle mücadele eden genç erkeklerle konuşmanın son derece etkili bir yoludur. kendi kendini düzenleme.
Stoacı bir filozof olan Hierocles, stoacı bağlamsallaştırmayı düzgün bir şekilde eşmerkezli daireler olarak çizdi ve buna şöyle dedi: oikeiosis. Dairenin merkezinde benlik - veya benliğin deneyimi - ve dış çevrede Evren var. Stoacılar ve stoacı çocuklar, rasyonelliğe giden yolun, duygusallığın temel deneyiminden uzaklaşma yolu olduğunu bilirler. Böylece öfkeden kaçınma.
Bu size radikal ya da modası geçmiş gibi geliyorsa, tekrar düşünün. Oikeiosis, Pigliucci'nin dikkat çektiği, bir tedaviden çok daha pahalı olan Bilişsel Davranışçı Terapinin temelidir. kopyalamak Seneca'nın Bir Stoacıdan Mektuplar. Sabırlı ebeveynler, çocuklara duyguları incelemeyi ve daha sonra daha geniş bir bağlama ulaşmayı öğretirken, çocuklara birçok yetişkinin geliştirmekte zorlandıkları araçları verir.
Amaç çocuklarla birlikte hissetmek değil, duygularını anlamak ve başa çıkmalarına yardımcı olmaktır.
Bununla birlikte, stoacılık bazı güçlü ebeveynlik eğilimlerine aykırıdır. Anne ve babalardan genellikle çocukların kendilerini meşgul ve dinlendiklerini hissetmelerini sağlamaları istenir. Pigliucci'nin “e-kelime” olarak adlandırdığı empati, birçok kişi tarafından ebeveynliğin çok önemli bir parçası olarak algılanıyor. Ancak baba olan Pigliucci, araştırmaların empatinin niteliksiz bir mal olduğu fikrini desteklemediğine dikkat çekiyor.
“Stoacılar tarafından da tercih edilen daha iyi bir yaklaşım, sempatidir” diyor. "Diğer insanlar için endişe beslemek istiyorsunuz, ancak aynı zamanda bir şeyleri perspektif içinde tutmak ve olmaya çalışırken makul davranmak istiyorsunuz. yardımsever." Amacına ulaşmak için Seneca'yı bulur: "Felsefenin vermeyi taahhüt ettiği ilk şey, birlikte hissetmektir. bütün erkekler; başka bir deyişle, sempati ve sosyallik.”
Amaç çocuklarla birlikte hissetmek değil, duygularını anlamak ve başa çıkmalarına yardımcı olmaktır. Stoacılar bunu anladılar, çalışmalarının çoğu, olumsuz duyguların yoğunluğunu azaltmak ve olumlu duyguları beslemek için çeşitli yöntemler ve gerekçeler ortaya koydu. Pigliucci, “Bunu, duygusal yelpazemizi bastırmak yerine değiştirmek için bir girişim olarak düşünmek en iyisidir” diyor Pigliucci, “Ve bence bu fikir çok fazla. 'İyi uyumlu' çocuklar yetiştirmeye ilişkin modern psikolojik kavramın çizgileri boyunca. Bu sadece çocuklarınız için değil sizin için de harika görünüyorsa, şey, Bingo. Pigliucci, “Stoacı bir tutum sadece çocuğa değil, ebeveyne de yardımcı olur” diyor, “Kişinin öfkesini kontrol etmek için günlük egzersizler yapması, kendimize büyük resim, bir sonraki tur için onları geliştirmek için her gece kendi yargılarımızı yeniden incelemek. ” Aslında, sadece yararlı değil, aynı zamanda gerekli fazla. Bağırarak Stoacılığı öğretemezsiniz.
Profesör Graver, kişisel bir anekdot biçiminde sabırlı ebeveynlik için harika bir argüman sunuyor. İki çocuğuyla New Hampshire'da alışveriş yapıyordu ve kızı ikinci koridorda sinir krizi geçiriyordu. Onunla akıl yürütmeye karar verdi. Hemen işe yaramadı, ama sonunda işe yaradı. Profesör Graver kontrolden çıkarken bir kadın ona yaklaştı ve "Ne kadar sabırlı olduğunu gerçekten takdir ediyorum" dedi. Profesör Graver durakladı. “Bu konuda bir seçeneğim var mıydı?” diye sordu. "Soğukluğunu kaybetmemeyi nasıl başarıyorsun?" kadın sordu. Profesör Graver, "Kontrol edebileceğiniz ve kontrol edemeyeceğiniz şeyler var" diyen Epictetus'un sözlerini aktarmadan önce, "Gerçekçi ve geniş bir bakış açısı edinin," dedi.
Ebeveynlerin çocuklarına öğrettiği her şeyde olduğu gibi, stoacılık en iyi örnek alınarak öğrenilir. Orijinal Stoacıların gerçek derslerini yanlış anlamaya devam edersek, kendi duygusal kopukluklarıyla blöf yapan erkeklerin heykellerini oymaya devam edeceğiz. Ama Epictetus, Seneca ve Marcus Aurelius'un sözlerini gerçekten anlarsak, model olabiliriz. Onlara, Marcus Aurelius'un babasının öğrettiği gibi, "gösterişsiz erkekliği" ya da bu konuda, takılmadan öğretebiliriz.
