Florida'da 11 yaşındaki bir çocuk geçen hafta tutuklandı. okul işlevini bozmak ve sınıfta Sadakat Yemini için ayağa kalkmayı reddettikten sonra şiddete başvurmadan tutuklanmaya direndi. Bir okul kaynak görevlisi çocuk Yemin'e katılmayı reddettikten sonra sınıfa çağrıldı ve vekil öğretmene kendisini buna zorlamanın ırkçılık olduğunu söyledi. Bir öğrenciyi zorlamak yasa dışı olsa da rehin söyleGörünüşe göre öğretmenin bilmediği bir gerçek, sonraki tartışma, çocuğun bir çocuk gözaltı merkezine nakledilmesiyle sona erdi.
İroninin ötesinde - “herkes için özgürlük ve adalet” demeyi reddettiği için gözaltına alınan bir çocuk - Bağlılık Yemini'nin neden okullardan kaldırılması gerektiğinin açık bir örneğidir. Söz verme geleneği sadece belli belirsiz faşist olmakla kalmaz, aynı zamanda vatanseverliği öğretmek için kötü bir yol ve neredeyse onları nasıl tanımlarsanız tanımlayın Amerikan değerleriyle tutarsız bir yoldur. Yemin, ulusal deneyimimiz için sarsılmaz gururdan kaynaklanmaz. Kökleri anti-kapitalist ve yabancı düşmanı duygulara dayanıyor. Herkesin itiraz edebileceği çok şey var.
Rehin farklı bir Amerika'da popüler hale geldi. Gelenek, Birliğe sadakatin verilmediği İç Savaş sırasında başladı. Düşman askerlerinden ve vatandaşlarından sık sık, hem bir rehabilitasyon eylemi hem de güvenilir olabileceklerinin bir onayı olarak Amerikan bayrağına bağlılıklarını taahhüt etmeleri istendi. İç Savaştan sonra, özellikle savaş zamanında, bir vatandaşın veya askerin ülkeye bağlılığının çok önemli olduğu düşünüldüğünde, çeşitli ulusal taahhütler önerildi ve kullanıldı.
Otokratik rejimler tarafından kullanılan yaygın bir retorik ve politik araç olan bu sadakat yemininin, gururlu bir demokraside popüler kalmasının nedeni budur.
Rehin, birleşmeden hemen sonra Amerikan okullarına girmedi. Eylemci ve yayıncı Francis Bellamy, 1892 Columbus Günü'nde bayrağın anılması sırasında okul çocukları tarafından okunacak ulusal bir rehin önerdi. İşte o zaman olay çıktı. Ancak Bellamy'nin niyeti, basit bir hatırlamadan daha karmaşıktı. Özellikle okullarda, göçmenlere Amerikan değerlerinin aşılanmasına yardımcı olacağı ve aksi takdirde radikal siyasi fikirlerinin yerini alacağına dair yeminin gerekli olması gerektiğini hissetti. Görünüşe göre Bellamy, üstün ırkların eğilimleriyle ilgilenen bir bağnazdı. Aynı zamanda güçlü bir milliyetçiydi. Tarih bize öğrettiğine göre bu iki siyasi eğilim birbirine çok iyi karışmaz.
Ebeveynler Bellamy selamını tanıyabilir.
Bellamy 1987'de şöyle yazmıştı: "Kendimize az çok benzeyen, özgürce kabul edebileceğimiz ve sağlıklı kanlarının aşılanmasından başka bir şey elde edemeyeceğimiz ırklar vardır." "Fakat bizim için evlerimizin kutsallığı kadar kutsal olması gereken, ırk standardımızı düşürmeden özümseyemeyeceğimiz başka ırklar da var."
Tüm bunlar, geçen hafta Florida'da tutuklanan 11 yaşındaki çocuğun, Rehin'i ırkçı olarak adlandırmasında yanılmadığını söylüyor. Modern gelenek, ille de biçimsel olarak ırkçı olmasa da, derinden ırkçı bir yerden geliyor. Küba göçmeni olan vekil öğretmeni bunu biliyor muydu? Muhtemelen hayır. Önemli mi? Tam olarak değil. İfade özgürlüğüne ya saygı duyarsınız ya da etmezsiniz. (Amerikalıların yapması gerekiyor.)
Tarihsel argüman bir yana, söz verme geleneği zayıf bir öğrenme aracıdır. Florida'daki olayın gösterdiği gibi, çoğu çocuk Rehin gerekmese bile akışa devam edecek. Zorunlu ve zorunlu olmayan anlamlı yasal ayrımlardır, ancak çocuklar hala ülkelerine bağlılıklarını ifade etmeleri için baskı altındadır. Bu iyi değil. Vatansever duyguları ifade etmenin kötü olduğu anlamına gelmez - tam tersi, gerçekten - ama bu tür ifadelerin zorunluluktan ziyade gerçek hissi temsil etmesi gerekir.
Neden çocuklara bayrağı sevmeyi öğretelim? ülke sevgisi?
Çocuklarımızın, hissettikleri ve gözlemledikleri özgürlük ve özgürlük temelinde milletimize kendi bağlılık ve bağlılık duygularını geliştirmelerini istememiz gerekmez mi? Onlara 19. yüzyıldan kalma bir delinin sözlerini okutmak iyi bir çözüm değil.
Kendimize karşı dürüst olursak, “herkes için özgürlük ve adalet” bir gerçeklikten çok bir amaçtır. Bir otokraside yaşıyormuşuz gibi davranmak yerine sabah birkaç dakika ayıralım ve bu hedef hakkında konuşalım. Biz yapmıyoruz. Tanrıya şükür.
