Ми, батьки, іноді захоплюємося тим, що наші діти — милі, чарівні маленькі булочки. Мені подобається нагадувати собі, що моя робота — виховувати дорослих, які процвітають і живуть не в моєму підвалі.
Частково для мене це означає взяти їх до церкви.
Я перший визнаю це — я ліберал, який обіймає дерева, тому я мало говорю про церкву в своїх колах, але це не означає, що я боюся. Це просто означає, що я знаю, що працює для мене, і я повністю поважаю те, що працює для інших.
Оскільки я ходжу до церкви, це не означає, що я все зрозумів. Моя віра так сильно зникає, що я наче стою на байдарці на Ніагарі більшість днів.
Життя і цей світ взагалі є для мене загадкою, але я відмовляюся відходити від розмови просто тому, що це таке величезне відчуття. Я сиджу за церковним столом із насупленим чолом у більшості недільних днів, заінтригований усією красою та плутаниною.
Мої діти ставлять мені запитання про те, що ми вчимося в церкві, і найчастіше я не маю відповідей. Я не претендую на відповіді. Я кажу їм, що Бог і релігія — це така величезна смачна головоломка, що, я б’юся об заклад, у нас навіть немає слів, щоб по-справжньому все це описати.
Я веду своїх дітей до церкви, щоб збити їх з пантелику, тому що це добре для них, я вважаю.
Чому б не кинути виклик їхнім маленьким самозаглибленим розумам великим мисленням?
Чому б не вселити їм впевненість у тому, що вони є частиною чогось справді дивовижного та дивовижного, а не просто всесвіту, який їх цікавить, що їсть поп-тарт і розповідає жарти?
Так, я тягну їх до церкви, але не насилую їм віри. Навпаки, я піддаю їм віру і дозволяю їм вирішувати самостійно, коли вони стануть старшими.
Можливо, нічого з цього не вийде, але це не означає, що я не спробую.
Якщо вони одного дня вирішать бути атеїстами, то тільки після того, як будуть достатньо скромними, щоб почути всі інші аргументи та звільнити місце для них.
Я веду своїх дітей до церкви, тому що бачу дітей-підлітків, які так застрягли в власних головах. Вони не мають жодного зв’язку зі своїм духом чи чимось більшим за них самих, і ця самовільна в’язниця мене до біса лякає.
Я хочу, щоб мої діти мали вразливість молитися чи медитувати та просити допомоги. Я хочу, щоб вони відчували контроль над своїми емоціями і зв’язок з природою та іншими людьми.
Немає гарантії, що церква виконає це, але для мене це хороший початок. Це хороший початок разом із тривалими прогулянками на природі, дозволяючи їм нудьгувати і не дозволяючи їм постійно розважатися та обслуговувати.
Дозвольте сказати, мої діти метушаться і сваряться, коли я кажу їм, що ми йдемо до церкви. Вони звичайні маленькі діти, які б воліли залишатися вдома і дивитися телевізор, але я їхня мама, а не друг.
Я зосереджуюся на дорослих, які не є катарками, якими я хотів би, щоб вони були.
Коли вони підлітки і борються з пристосуванням до життя, я хочу, щоб вони молилися.
Коли вони дорослі і мають проблеми з рахунками, шлюбом і роботою, я хочу, щоб вони молилися.
Коли мене не буде і тільки в їхніх серцях, я хочу, щоб вони говорили зі мною і не відчували себе дурними з цього приводу.
У мене велике завдання щодо того, що я хочу зробити до церкви для своїх дітей. Можливо, нічого з цього не вийде, але це не означає, що я не спробую.
Чому б не кинути виклик їхнім маленьким самозаглибленим розумам великим мисленням?
Минулої неділі в церкві я подивився вниз, а мої діти дивилися на підлогу, склавши руки в молитві, і, схиляючи голову, я лише вдав, що молюся. Як я міг молитися, коли переді мною була така краса? Я витріщився на цих маленьких створінь, які, здавалося, насправді підбирали трохи того, що я їм пропонував.
Я сумніваюся, що вони насправді молилися, але їм було, принаймні, комфортно виконувати рухи. Це означало, що вони підкоряються. Це означало, що вони поважають. Мамі подобаються такі речі.
Правда в тому, що коли я запитую їх, про що вони моляться, вони кажуть, щоб вони мали більше опудал або що їхній мертвий пес щасливий, але я прийму це.
Вночі ми молимося просто. Ми кажемо: «Боже, дякую тобі за сьогодні». Це швидке нагадування про вдячність за цю приголомшливу таємницю. Можливо, смирення може проникнути в їх шкіру, якщо ми будемо триматися.
Немає гарантії, що вони будуть підлітками, які не заблукатимуть у власних головах або що вони колись навіть матимуть якусь віру.
Насправді гарантій у житті немає, але я маю вірити, що збираються всією сім’єю, кланяються наші голови разом і кажучи: «Мир вам» нашим ближнім може призвести до більше добрих речей, ніж погано.
Ця стаття була синдикована з Зубчаста подорож.
